今天是本書(shū)的第14次共讀，第十一章 哀悼。
對(duì)于化解情緒閃回時(shí)產(chǎn)生的強(qiáng)烈感受，哀悼是一種無(wú)可取代的工具。此外，對(duì)于消解在創(chuàng)傷性家庭中成長(zhǎng)所造成的一系列損失，哀悼也是一個(gè)關(guān)鍵過(guò)程。我們之所以要對(duì)童年的損失進(jìn)行哀悼，是因?yàn)檫@些損失就如同我們自身重要部分的逝去。有效的哀悼能夠使這些部分死而復(fù)生。
本書(shū)所探討的關(guān)鍵童年損失，其實(shí)就是我們所有重要的發(fā)展停滯，其中最重要的是自我同情、自尊心、自我保護(hù)能力以及自我表達(dá)能力的缺失。
書(shū)中介紹個(gè)四種哀悼方式，分別為：憤怒、哭泣、口頭宣泄和感受。
憤怒：減輕羞恥感和恐懼
憤怒，意味著抱怨當(dāng)前或過(guò)去的損失和不公正，是一種積極的哀悼方法。幸存者需要為了童年時(shí)遭受的恐嚇、羞辱和忽視等虐待而發(fā)怒（有時(shí)是盛怒）。隨著逐漸善于哀悼，他們會(huì)通過(guò)憤怒，抒發(fā)出對(duì)在家庭中長(zhǎng)期缺乏安全感的健康怨恨。
幸存者可以使用一種不傷害自己和他人的安全泄憤方式，來(lái)抒發(fā)童年的痛苦。在大多數(shù)情況下，幸存者不必直接面對(duì)他們的父母表達(dá)憤怒和指責(zé)。關(guān)鍵在于將矛頭對(duì)準(zhǔn)內(nèi)在的父母，即過(guò)去的父母。
抒發(fā)憤怒可以單獨(dú)進(jìn)行，也可以在一個(gè)見(jiàn)證人面前進(jìn)行，如一個(gè)值得信賴(lài)的朋友或治療師。
憤怒有助于將幸存者從閃回時(shí)孩子般的無(wú)力感中解救出來(lái)，并提醒他們現(xiàn)在已經(jīng)擁有了成年人的身體，能夠保護(hù)自己。
幸存者需要重新喚起自己對(duì)父母虐待行為的本能憤怒，否則他們就有可能盲目地接受他人重演這些行為。
哭泣：疏導(dǎo)情緒的有效方式
在哀悼方式中，憤怒是陽(yáng)性的過(guò)程，而哭泣是與之互補(bǔ)的陰性過(guò)程。當(dāng)我們受到傷害時(shí)，我們會(huì)本能地感到悲傷和憤怒。哭泣也是切斷內(nèi)在批判者情緒燃料供給的一個(gè)不可替代的工具。淚水可以在恐懼演變?yōu)槭棺约汉退撕ε碌乃季S之前將其釋放。事實(shí)上，哭泣有時(shí)是唯一能化解閃回的方式。
哭泣和憤怒的配合不同于抱怨
哭泣和憤怒是兩個(gè)關(guān)鍵的情緒工具，我們通常需要這兩者的配合才能完全釋放被遺棄的痛苦?？奁蛻嵟呐浜喜煌诒г?，后者是一種不利于哀悼的情緒類(lèi)型。抱怨是一個(gè)微妙的話題，因?yàn)樵S多以健康方式控訴或哭泣的人有時(shí)也會(huì)被視作有病的“抱怨者”。但病態(tài)的抱怨往往是憤怒與哭泣的不健康的結(jié)合，它是憤怒或悲傷受到壓抑后的一種令人厭惡的流露方式。
當(dāng)一個(gè)受到傷害的人只知道表達(dá)憤怒時(shí)，他壓抑的悲傷會(huì)不自覺(jué)地滲入到憤怒中，使他聽(tīng)起來(lái)像在賣(mài)慘或有被害妄想。由于他的悲傷沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性釋放，再多的抱怨也不能給他帶來(lái)寬慰，于是他會(huì)憤怒且無(wú)休止地抱怨，讓聽(tīng)眾的同情心枯竭。同樣地，當(dāng)一個(gè)受到傷害的人只能哭泣時(shí)，被壓抑的憤怒會(huì)滲入到悲傷中，使他聽(tīng)起來(lái)像是暴躁且沒(méi)完沒(méi)了發(fā)牢騷的人。
我們中的許多人都受到社會(huì)觀念的影響，將憤怒視為屬于男性的情緒表達(dá)，而將哭泣視為屬于女性的情緒表達(dá)。從很小的時(shí)候起，男孩就會(huì)因?yàn)榭奁械叫邜u，而女孩則會(huì)因?yàn)閼嵟械叫邜u。因此，男孩長(zhǎng)大后只會(huì)通過(guò)憤怒來(lái)發(fā)泄痛苦。于是，悲傷演變?yōu)橐环N煩躁的情緒、長(zhǎng)久的指責(zé)或憤怒的宣泄。同樣，一些女性不自覺(jué)地僅通過(guò)抱怨或哭泣的方式來(lái)發(fā)泄憤怒，而這種方式會(huì)讓人陷入更加無(wú)助和自怨自艾的境地。
口頭宣泄：通向親密關(guān)系的最佳路徑
口頭宣泄是指通過(guò)說(shuō)話或?qū)懽鱽?lái)抒發(fā)和釋放痛苦。當(dāng)我們的話語(yǔ)源自真實(shí)的感受，語(yǔ)言就被賦予了情感，而痛苦就可以通過(guò)我們所說(shuō)、所想或所寫(xiě)的話語(yǔ)得到釋放。隨著哀悼能力的提高，我們可以口頭宣泄我們的損失，用不含羞恥感的語(yǔ)言來(lái)講述自己的經(jīng)歷。
口頭宣泄能夠有效地重啟左腦的認(rèn)知功能，緩解右腦強(qiáng)烈的情感激活狀況。它會(huì)培養(yǎng)幸存者用語(yǔ)言表達(dá)感受的能力，最終使幸存者能夠準(zhǔn)確地解釋并與人交流自身的各種感受。當(dāng)這一過(guò)程經(jīng)過(guò)足夠多的重復(fù)，大腦就會(huì)生成新的神經(jīng)通路，使左右腦得以協(xié)同工作，使人能夠真正同時(shí)進(jìn)行思考和感受。
感受：被動(dòng)地化解悲傷
“感受是痛苦的對(duì)立面……一個(gè)人感受的痛苦越多，他所忍受的痛苦就越少?！薄獊喩喼Z夫
表達(dá)情緒是指我們用哭泣、發(fā)怒或言語(yǔ)發(fā)泄內(nèi)心情緒體驗(yàn)的能量，而感受是一種不活躍的過(guò)程，即對(duì)內(nèi)在情緒體驗(yàn)保持覺(jué)察而不做出反應(yīng)。因此，在療愈中，感受意味著臣服于我們內(nèi)在的痛苦體驗(yàn)，而不對(duì)它們進(jìn)行判斷或?qū)?，也不將它們表達(dá)出來(lái)。感受是一種動(dòng)覺(jué)（Kinesthetic）體驗(yàn)，而不是認(rèn)知性體驗(yàn)。其過(guò)程是將你的意識(shí)焦點(diǎn)從思考轉(zhuǎn)移到感情、能量和知覺(jué)。這就是俗話說(shuō)的“移出腦?！焙汀斑M(jìn)入身體”。
當(dāng)我們放松地接受痛苦時(shí)，我們可以學(xué)著溫和地把它吸收到我們的體驗(yàn)中。感受發(fā)揮作用的方式，就好像將我們的意識(shí)變?yōu)橐环N溶劑，去溶解和代謝我們情緒中的感情、能量和知覺(jué)。
一個(gè)關(guān)于感受的練習(xí)。
請(qǐng)想象自己穿越了時(shí)空，回到了你覺(jué)得被遺棄感特別強(qiáng)烈的地方。想象成年的自己把幼時(shí)被遺棄的自己抱到腿上，在各種痛苦的情緒狀態(tài)或情境下安慰他。你可以用話語(yǔ)來(lái)安慰他：“你大多數(shù)時(shí)間都感到被遺棄，并且非常孤獨(dú)，這讓我非常難過(guò)。當(dāng)你陷入這種被遺棄的痛苦時(shí)，我更愛(ài)你，因?yàn)槟闳淌芰诉@么久，還得不到任何的安慰。這不應(yīng)該發(fā)生在你身上，也不應(yīng)該發(fā)生在任何孩子身上。讓我來(lái)安慰你、擁抱你。你不必急于擺脫這種痛苦，這不是你的錯(cuò)。這一切不是你造成的，你不應(yīng)該被責(zé)備。你不需要做任何事，就讓我抱著你。慢慢來(lái)吧。我永遠(yuǎn)愛(ài)你，無(wú)論如何都會(huì)關(guān)心你。”
