靈樞第七十六章 衛(wèi)氣行
黃帝問岐伯道：“我想聽聽衛(wèi)氣到底是怎樣運行的，其出入于陰陽表里，又是怎樣會合的，可以嗎？”
岐伯答道：“一年有十二個月，一天有十二個時辰，子午一北一南，為經(jīng)；卯酉一東一西，為緯。天循行一周要經(jīng)歷二十八個星宿，每一方各有七個星宿，東西南北四方共二十八個星宿。房宿居于東方，昴宿居于西方，所以說房昴為緯；虛宿居于北方，張宿居于南方，所以說虛張為經(jīng)。從東方的房宿到西方的畢宿屬陽，從西方的昴宿到東方的心宿屬陰。陽主白晝，陰主黑夜。衛(wèi)氣的運行，在一個白天一個黑夜之中，要循行于全身五十周次，白天行于陽分二十五周次，夜間行于陰分二十五周次，在五臟之間循環(huán)往復(fù)?！?/p>
“所以日出的時候陰氣已盡，陽氣到達(dá)于目，眼睛張開，于是衛(wèi)氣上行于頭部，循著脖頸向下行走于足太陽膀胱經(jīng)，再沿著背部向下行走到達(dá)足小趾外側(cè)之端。其散行的經(jīng)氣，從目銳眥別走而出，向下沿著手太陽小腸經(jīng)，行走到手小指外側(cè)端。另外一條散行的，也是從目銳眥別出，沿著足少陽膽經(jīng)，向下行走到足小趾、四趾之間。在上邊的經(jīng)氣則循著手少陽三焦經(jīng)的支脈，下行到小指、無名指之間。從手少陽膽經(jīng)別行的經(jīng)氣上行到達(dá)耳前，跟頷部的經(jīng)脈相合，然后注入足陽明胃經(jīng)，向下行走到足背，進(jìn)入五趾之間。還有一條散行的，從耳朵部分向下，沿著手陽明大腸經(jīng)向下，進(jìn)入手大指次指之端，再進(jìn)入掌中。衛(wèi)氣到達(dá)足心的部分，進(jìn)入足心，然后出內(nèi)踝，行于陰分，向上行走再次復(fù)合于目內(nèi)眥。這就是衛(wèi)氣運行一周的順序?！?/p>
“所以，當(dāng)太陽運行經(jīng)過一個星宿的時候，衛(wèi)氣在身體里運行一又十分之八周次；運行二宿，衛(wèi)氣在身體里運行三又十分之六周次；運行三宿，衛(wèi)氣行五又十分之四周；運行四宿，衛(wèi)氣行七又十分之二周；運行五宿，衛(wèi)氣行九周；運行六宿，衛(wèi)氣行十又十分之八周；運行七宿，衛(wèi)氣行十二又十分之六周；運行十四宿，衛(wèi)氣行二十五又十分之二周。這時，衛(wèi)氣在白晝里面行于陽分的過程也就結(jié)束了，隨后，陰分開始接受衛(wèi)氣運行。衛(wèi)氣進(jìn)入陰分的時候，通常是由足少陰腎經(jīng)進(jìn)入腎臟，再由腎臟注入心臟，再由心臟注入肺臟，再由肺臟注入肝臟，再由肝臟注入脾臟，最后由脾臟再次傳到腎臟，由此一周循行結(jié)束。因此，夜間運行一宿的時間，衛(wèi)氣行于陰分也是一又十分之八周，也是和白天行于陽分的二十五周一樣的規(guī)律，衛(wèi)氣結(jié)束陰分循行以后在眼部會合，然后再次進(jìn)入陽分。陰分陽分一晝一夜本應(yīng)循行五十周次，可是按照每宿衛(wèi)氣運行一又十分之八周來計算，行于陽分的多出來十分之二周，行于陰分的也多出十分之二周，所以人的入睡和醒來的時間，有或早或晚的不同，就是由于這些余數(shù)造成的。”
黃帝又問道：“衛(wèi)氣在人身體里面的運行，或上或下或來或往，時間都不是固定的，怎樣來候氣而進(jìn)行針刺呢？”
伯高接過了話題，答道：“分有多少的不同（注：分，有人說是春分秋分，也有人說是陰分陽分，所見皆有不同），至有長短的區(qū)別（注：至，有人說是夏至冬至，也有人說是氣至，所見不同）。春夏秋冬，各有不同的節(jié)氣，所以晝夜的長短都有一定的變化規(guī)律。一般是根據(jù)日出的時候為準(zhǔn)，以夜盡為衛(wèi)氣復(fù)行于陽分的開始。因此，一晝夜之中，計時的水漏下百刻，二十五刻正好是半個白天的度數(shù)。一直是這樣循環(huán)不已。到日落的時候白晝結(jié)束，日出的時候白晝開始。隨著日出日落的長短變化，作為時間標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行針刺。針刺的時候，要等候衛(wèi)氣到來的時候再下針，疾病才能痊愈；如果失去了衛(wèi)氣到來的時機，等于違反了氣候的原則，則勞而無功，疾病也無法治愈。所以說：針刺實證，是迎著邪氣到來的方向而用瀉法；針刺虛證，是隨著經(jīng)氣過去的方向進(jìn)行補法。這也就是說根據(jù)衛(wèi)氣的存亡的時刻，審察經(jīng)脈的虛實進(jìn)行針刺。所以說，等候衛(wèi)氣所在的經(jīng)脈進(jìn)行針刺，這就是逢時。如果是病生于三條陽經(jīng)的，一定要等候衛(wèi)氣在陽分的時候進(jìn)行針刺治療；而疾病生在三條陰經(jīng)的，一定要等候衛(wèi)氣到達(dá)陰分以后才可以針刺?！?/p>
“漏水下注一刻，衛(wèi)氣行走于手足太陽經(jīng)；漏水下注二刻，衛(wèi)氣行走于手足少陽經(jīng)；漏水下注三刻，衛(wèi)氣行走于手足陽明經(jīng)；漏水下注四刻，衛(wèi)氣行走于足少陰腎經(jīng)。漏水下注五刻，衛(wèi)氣又行走于手足太陽經(jīng)；漏水下注六刻，衛(wèi)氣又行走于手足少陽經(jīng)；漏水下注七刻，衛(wèi)氣再次來到手足陽明經(jīng)；漏水下注八刻，衛(wèi)氣又來到了足少陰腎經(jīng)。漏水下注九刻，衛(wèi)氣又行走于手足太陽經(jīng)；漏水下注十刻，衛(wèi)氣又行走于手足少陽經(jīng)；漏水下注十一刻，衛(wèi)氣再次來到了手足陽明經(jīng)；漏水下注十二刻，衛(wèi)氣再次行走于足少陰腎經(jīng)。漏水下注十三刻，衛(wèi)氣又來到了手足太陽經(jīng)；漏水下注十四刻，衛(wèi)氣再次行走于手足少陽經(jīng)；漏水下注十五刻，衛(wèi)氣又行走于手足陽明經(jīng)；漏水下注十六刻，衛(wèi)氣又行走于足少陰腎經(jīng)。漏水下注十七刻，衛(wèi)氣再次行走于手足太陽經(jīng)，漏水下注十八刻，衛(wèi)氣又行走于手足少陽經(jīng)；漏水下注十九刻，衛(wèi)氣又行走于手足陽明經(jīng)；漏水下注二十刻，漏水又來到了足少陰腎經(jīng)。漏水下注二十一刻，衛(wèi)氣又行走于手足太陽經(jīng)；漏水下注二十二刻，衛(wèi)氣再次行走于手足少陽經(jīng)；漏水下注二十三刻，衛(wèi)氣再次行走于手足陽明經(jīng)；漏水下注二十四刻，衛(wèi)氣來到了足少陰腎經(jīng)。漏水下注二十五刻，衛(wèi)氣又行走到了手足太陽經(jīng)。以上這是衛(wèi)氣在白天運行的度數(shù)，從房宿到畢宿運轉(zhuǎn)一十四舍，經(jīng)過了整個白晝，漏水下注正好五十刻，日行半個周天。每當(dāng)日行周列一宿，需要的時間是漏水下注三刻又七分之四刻?！洞笠氛f道：通常是日行環(huán)周二十八個星宿的每一宿之時，衛(wèi)氣也恰好運行在手足太陽經(jīng)。所以日行一個星宿的過程，衛(wèi)氣也是恰恰運行經(jīng)過手足三陽經(jīng)與陰分的足少陰腎經(jīng)，常常是這樣循環(huán)不已，與天地自然的變化規(guī)律相同。衛(wèi)氣的運行，看起來紛紛繞繞，但卻是終而復(fù)始。一晝一夜，漏水下注百刻，衛(wèi)氣也在體內(nèi)完成了五十個周次的運行?！?/p>
（本章譯自《靈樞·衛(wèi)氣行》）
