很多煩惱，其實(shí)都是自尋煩惱。
佛說：煩惱本無根，不撿自然無。困惑本無源，不究自輕松。
人活于世，大部分的煩惱都來源于自己。如果自己不讓自己煩惱，沒有人能夠讓你煩惱。
煩惱，實(shí)際就是一個人的心結(jié)。糾結(jié)于滿足不了的欲望，沉浸在已經(jīng)過去的痛苦，放不下自己的執(zhí)念。
人生苦短，世事無常，何必在煩惱中度過余生？這世上所有的煩惱，都有解藥，這解藥，就是你自己！
苦非苦，樂非樂，煩惱源于執(zhí)著一念
佛經(jīng)有云：世上本來無煩惱，皆因眾生自己找，貪婪妄欲不修福，債業(yè)纏身苦自償。
人的煩惱，皆來源于執(zhí)著。越執(zhí)著什么，就越容易被什么傷害。執(zhí)著于感情，你會要求對方改變，這樣就會產(chǎn)生痛苦。執(zhí)著于名利，欲望無窮，就會產(chǎn)生無盡的煩惱。
深夜的寺院里，小和尚還在刻苦地訓(xùn)練。
禪師看到之后，便問他：“你怎么這么晚還在訓(xùn)練呢？”小和尚說：“師兄是咱們寺院最厲害的人，我想打敗師兄，這樣我就是最厲害的人了。”
禪師搖搖頭：“你師兄是天賦極高的，而且訓(xùn)練又是最認(rèn)真的，如果想打敗他簡直是比登天還難?！毙『蜕胁幌嘈?，回答：“如果我比他還要努力，總有一天，我能打敗他！”
就這樣，過了二十年，師兄已經(jīng)成為了天下第一高手。而小和尚雖然日復(fù)一日地堅持訓(xùn)練，但是仍然達(dá)不到師兄的造詣。
小和尚內(nèi)心萬分痛苦，他對禪師說：“這二十年來，我沒有一天停止過努力，但還是沒能比的過師兄，我太失敗了！”
禪師摸了摸小和尚的頭：“傻孩子，我們修行就是要舍棄執(zhí)著心，但這不意味著讓你放棄努力，而是要你放平心態(tài)。你執(zhí)著于和師兄比較，到頭來，累的不是你自己嗎？”
執(zhí)著，是人生所有問題的根源。我們總是認(rèn)為愛情、名利、地位、榮譽(yù)都應(yīng)該是我們的，一旦遭遇無常，或者求而不得，就痛不欲生。
人生成長的道路上，免不了會有執(zhí)著，但是太過執(zhí)著卻給自己的心上了枷鎖。
古語有云：勿以己之長，而顯人之短；勿因己之拙，而忘人之能。
就像故事中的小和尚，背負(fù)了二十年的壓力和痛苦，一點(diǎn)都不值得。一心執(zhí)著的東西，如果給你帶來痛苦，何不放下那顆執(zhí)著的心呢？
人生在于心安，心安便無煩惱
佛經(jīng)有云：不妄求則心安，不妄作則身安。
人生活在塵世之中，時刻都會受到外境的影響。如果可以做到，心不為外物所動，煩惱自然無處著身。
心亂一切皆亂，心安則一切皆安。無論人生成敗也好，悲歡離合也罷，當(dāng)人心不被外物所擾，自然會避免掉很多的煩惱。
曾有一位將軍外出打獵，在回來的路上，天氣驟變，暴雨襲來。
將軍性情粗暴，遇到這壞天氣就開始煩躁。他急于找到出路，于是像個無頭蒼蠅一樣，在山谷里亂轉(zhuǎn)，迷失了方向。最終，他還是沒能找到出口，反而還摔了一跤，把腿摔斷了。
等到他的下屬找到他的時候，他已經(jīng)奄奄一息。
生活中，有不少人，一遇到事情，就像這將軍一樣心浮氣躁。
古語有云：心靜則智生，心亂則愚起。
內(nèi)心清凈安定，便會生出智慧；內(nèi)心雜亂，妄念便隨之而來，煩惱就會滋長。心亂，是人生最危險的事情。
心安，能夠治愈這世間所有的煩惱。做一個心靜之人，即便居于鬧市，仍然平靜處之；做一個心安之人，遇到事情，不要自亂陣腳。
人生是場修行，煩惱即是菩提
《六組壇經(jīng)》有云：煩惱即菩提。前念著境是煩惱。后念離境即菩提。
每個人都會心生煩惱，正因?yàn)闀a(chǎn)生煩惱，我們才有了來到這世間修行的機(jī)會。所以，有煩惱也不一定是件壞事，越是不開心，就越是在考驗(yàn)我們的智慧。
佛說，人生有八苦，每一苦你都逃不掉。這世間沒有不苦的人，也不可能沒有煩惱。人，就是要在煩惱中修行，修好自己這顆心。
從前有一個人，他覺得自己生活中充滿了煩惱，于是想找解脫的方法。
他走了很久，拜訪了很多人，但依然無果。直到他遇到一位老人，向老人說明了來意。
老人問：“你是想尋求解脫嗎？”他回答：“是的！”
老人笑了笑說：“請問有人捆住你了嗎？”他搖了搖頭。
老人說：“既然沒有人捆住你，那又何談解脫呢？”他終于領(lǐng)悟，原來，一直是自己困住了自己。
人生不如意之事，十之八九，煩惱的事情也總是層出不窮。其實(shí)，煩惱都是常事，我們可以把它當(dāng)做一件好事、考驗(yàn)人的事。
這樣，苦中就會有樂，煩惱便會煙消云散。
人的心就像是一個容器，裝的痛苦和煩惱多了，就裝不下快樂和幸福了。人生不過短短幾十年，想那么多干嘛？何苦活得那么累？何苦和自己過不去？
心若寧靜，則不會被煩惱侵?jǐn)_；人若簡單，便會活得自在灑脫。
