子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

孔子說(shuō)：“不憂慮別人不知道自己有才能，只擔(dān)心自己沒(méi)有本事讓人知道自己?！?/p>

【感悟】

[唐以前古注]皇疏：“言不患人之不知我之有才能也，正患無(wú)才能以與人知耳?！?/p>

孔子反復(fù)致意于此，如【1.1】“人不知而不慍”；【1.16】“不患人之不己知，患不知人也”；【4.14】““不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也”；【15.19】“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也”。只患自己能力不夠，體現(xiàn)了“行有不得，反求諸己”的修為，多從自身找原因，有利于調(diào)整心態(tài),使心態(tài)平和地面對(duì)人生，更好的施展自己的人生價(jià)值。

孔子自己是怎樣做的呢？

我感悟有三:

一、孔子的心很靜

心有多靜，福有多深。我們看古人造的這個(gè)“靜”字，“青+爭(zhēng)”=“清+凈”省去部首后組成的一個(gè)新字。水怎樣才能清凈呢？“凈”的造字告訴我們:只有在雜質(zhì)沉淀過(guò)后，才能“凈”。

“凈”了才能“靜”。聽起來(lái)好像繞口令似的，但確實(shí)很耐人尋味。孔子“不患人之不己知”，表明孔子沉淀雜質(zhì)的能力很強(qiáng)，不被別人的態(tài)度左右，所以能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)世界大同而始終保持一顆寧?kù)o而又火熱的心。

二、對(duì)自己選擇的道路的自信

孔子的“患其不能也”，表示了孔子對(duì)自己推行的治國(guó)與修養(yǎng)的理念自信，所以他能夠在暫時(shí)行不通的情況下，仍然堅(jiān)定不移。此感悟?qū)⒃凇?4.32】論述。

三、孔子深信“機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備人”

孔子的“謙德”使他走到哪兒學(xué)到哪兒，同時(shí)也把自己的理念宣傳到哪兒。他的周游列國(guó)就是最好的證明。盡管在周游列國(guó)時(shí)遇到一些磨難，他都是從容不迫，自信而堅(jiān)定，從而逢兇化吉！也從而成就了一位圣人！

讀一讀帕斯卡的這段話，會(huì)更助于我們的理解:“除了被罷黜的國(guó)王，誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽约翰皇菄?guó)王而感到不幸呢？誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽约褐挥幸粡堊於械讲恍夷?？誰(shuí)會(huì)因?yàn)橹挥幸恢谎劬Χ挥X得自己不幸呢？可能從來(lái)沒(méi)有誰(shuí)因?yàn)樽约簺](méi)有三只眼睛而感到難過(guò)，但所有人都會(huì)因?yàn)橐恢谎劬Χ紱](méi)有而感到難過(guò)?！?/p>

孔子希望人們知道的才能是什么呢？大概是營(yíng)造大同世界中的“立功、立德、立言”吧。

要真正理解孔子“不患人之不己知，患其不能也?！钡倪@種境界，只有通讀《論語(yǔ)》，自己也愿意成長(zhǎng)，才會(huì)有共鳴！

學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》可以修心養(yǎng)性！會(huì)讓生命在百轉(zhuǎn)千回中多一份厚重與福氣，我已經(jīng)在“簡(jiǎn)書”發(fā)表了百余篇感悟，如果想系統(tǒng)地看，請(qǐng)?jiān)凇昂?jiǎn)書”搜索引擎搜“教育參悟人”。謝謝！