你需要斷舍離的不僅僅是生活物品,還有其他

? ? 日本有個作家叫山本英子,她寫了一系列關(guān)于物品斷舍離的書,斷舍離的減法哲學,斷就是斷絕不需要的東西,舍就是舍棄多余的廢物,離即脫離對物品的執(zhí)著。放手一個無用之物,就騰出一點空間,處理一件多余之物,久減少一分負擔,減少一次浪費,就恢復一分精氣神,然后,翻開人生新篇章。

? ? 還有一本書叫《令人怦然心動的整理書》里面闡述的道理和山本英子想要傳達的理念大致相同。那就是斷舍離。還有目前很火的一個職業(yè)——整理收納師,在深圳有一個群體專門服務于高凈值人士,幫他們整理家中物品,每月收入不菲,起源都是在日本,日本女人在整理收納這一方面不論是理念還是技巧儼然已經(jīng)到了楷模的程度。

? ? 起初你看到斷舍離以為就是非常簡單的扔掉不需要的沒用的東西,這個多簡單啊。其實斷舍離深層次代表的是一種生活態(tài)度和方式。比如書里一個很打動我的點——扔掉讓你不再心動的衣服。衣櫥里總有一些衣服買來就沒穿過,甚至只穿過一兩次,并且也舍不得扔,在看了斷舍離的書后,我的的確確從心里認同書里的——扔掉那些穿著并不會讓你心動的衣服,騰出更多空間給讓你心情更愉悅讓你更美的衣服,剩下的整個衣櫥都是讓你心動的衣服了,每天換衣都能讓你有個愉悅的心情。

? ? 對物品的斷舍離判斷標準:

? ? 1、這個東西家里還有沒有,或者家里有沒有類似的替代品,是否真的需要他

? ? ?2、如果不需要它,那我要它的目的是什么?只是圖價格合適那就不要買,如果是為了美,家里有沒有合適的位置放它?

? ? 在當今社會我們的物欲極大豐富,想買買買的很多東西通過網(wǎng)購很方便就可以得到,我們要有意識的擺脫過剩的觀念,買東西是意識做完決策的產(chǎn)物,家里的物品整齊清爽了,其實你的頭腦也會清清爽爽。

? ? 其他方面我們也需要斷舍離,比如朋友。隨著年齡的增長,會認識一些新朋友,和一部分老朋友的交集越來越少,同時也要有意識的對自己的朋友圈有一個篩選。我認為朋友分為三種,第一種是可以互相帶來情緒價值的,比如在自己狀態(tài)不好的時候作為朋友的他能及時給你安慰和鼓勵,在他需要幫助的時候你也會毫不猶豫伸出援手,彼此分享快樂和難過的事,一起聊八卦侃大山,就算就久不聊天也知道彼此的心并沒有疏遠,一個電話打過去還是會陪你聊好幾個小時。第二種是互相帶來除情緒價值以外的其他價值,比如你擅長A領(lǐng)域,他擅長B領(lǐng)域,你們可以互相幫助,互相認識對方的圈子,一起搞錢或一起提升工作能力,本質(zhì)上是價值的互相利用,有的人不把這樣的朋友當做真正的朋友,因為有的人他確實是抱著一定目的性和你交往的,但是不得不承認的是也正是因為你自身有優(yōu)秀的亮點才會吸引別人和你靠近有更深的鏈接,其實不需要太把自己圈在一個框框里,多接觸一些同樣和你優(yōu)秀但是在不同方向優(yōu)秀且同頻的朋友也是一種財富。第三種是精神導師類。我的男朋友即是我的戀人,也是我的引路人,在我工作沒有方向的時候他會及時給我一些實用性的意見,在我狀態(tài)不好的時候會鼓勵我,在我遇到困難的時候會給我錦囊妙計,在我自滿墮落的時候會鞭策我點醒我,當然朋友里也有這一類,他們不怕得罪你不怕讓你不高興,他們只會把你往好的方向引導。

? ? 同理,我們精力和感情有限,要把自己的時間精力放在值得交往的朋友身上,慢慢把一些朋友從你的朋友圈化掉。疏離&不交往。我想出了5類需要斷舍離的朋友:

1、總是負能量,總抱怨身邊的人和事不從自己身上找原因(抑郁患者除外),把你當垃圾桶一樣傾倒他的負面情緒,長期會極大的消耗你的能量,沒有任何意義和價值。

2、表面讓你感覺他和你相處的很好,但是看到你好會嫉妒甚至并不會真正心里盼著你過好,表里不一,笑里藏刀 ,甚至背后詆毀你。

3、只知道索取,不懂得回報,每次找你必定是想你幫他什么忙,當你暫時沒有價值的時候就不會主動聯(lián)系你 。

4、喜歡口花花,總是說的比做的好聽,承諾的事情做不到,總爽約放人鴿子等,一兩次還能理解和接受,但是總是這樣,我的定義的總是五次以上,就會像環(huán)境好但菜很難吃的餐廳一樣被我拉黑再也不會去。

5、不尊重底層人們,比如對服務員、外賣員、地勤、保安等態(tài)度都很不好,每一份工作和勞動都值得被尊敬,做這樣工作的人兒也值得被我們尊敬,如果對他們連最起碼的尊重都沒有,那說明我們?nèi)^不同,不適合做朋友。

? ? 手機照片需要斷舍離,把有瑕疵的無用的照片放進垃圾桶,就會給有用的美好的照片騰出空間,你需要的時候找起來也高效許多;護膚也需要斷舍離,不要被各種博主和商家的營銷和各種套路所洗腦,一張臉一次吸收不了太多的精華,要相信極簡護膚也能達到好皮膚的效果。工作也需要斷舍離。我們的精力是有限的,能量聚焦在什么地方,我們就會收獲什么樣的人生。

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