【魏晉】邯鄲淳

魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。

計(jì)無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

初豎執(zhí)之，不可入

注釋：

者：代詞?？梢宰g為“的人”

初：開始時(shí)，文中表示第一次。

入：進(jìn)去；進(jìn)入

執(zhí)：拿 ，持，握

亦：也，仍然。

俄：一會(huì)兒，不久。

至：來到這里。

吾：我

矣：了，承接

遂：于是，就

計(jì)：計(jì)謀，辦法

而：連詞，表承接，然后

老父：古時(shí)對(duì)年長的男人的尊稱。

圣人：最完善，最有學(xué)識(shí)的人

何：疑問代詞，怎么，為什么

中截：從中間截?cái)??！爸小痹谶@里作“截”的狀語，裁斷。

之：代詞。此處代長竿

但：只，僅，但是

以：用

橫執(zhí)之，亦不可入

譯文：

魯國有個(gè)拿長竿子進(jìn)城門的人，起初豎立起來拿著它，但不能進(jìn)入城門，橫過來拿著它，也不能進(jìn)入城門，他實(shí)在是想不出什么辦法來了。不久，有個(gè)老人來到這里說：“我雖然不是圣賢，只不過見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”于是那個(gè)魯國人依從了老人的辦法將長竿子截?cái)嗔恕?/p>

【道理】

何不以鋸中截而入？

　　“執(zhí)長竿入城門者”魯人，做事不會(huì)思考，死板的循規(guī)蹈矩，不知變通 。　自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應(yīng)積極動(dòng)腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。

　　有些時(shí)候，看似無法解決的問題，其實(shí)分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。

　　換一種角度來看：給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬一這個(gè)長竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當(dāng)自作聰明、好為人師的人。