周勇//6.24夏至四日//憶江南三首·紅堿淖為昭君題//夏至·夏景·夏意(四)


? ? ? 題記:昭君出塞,義薄云天,和親塞外,成就古賢。粉黛三千,皆為寂寞,琵琶一曲,消弭烽煙。平生離恨,魂歸故里,數(shù)代安寧,環(huán)珮有緣。青冢堿淖,嗟嘆淚涌,平沙落雁,盛名永傳。

憶江南三首·紅堿淖為昭君題

其一:憶江南·沙柳綠盈堤

? ? ? 紅堿淖,沙柳綠盈堤?;厥渍丫P(guān)塞外,有情鷗鷺碧空遲。蘆笛咽聲低。

其二:憶江南·眼淚又婆娑

? ? ? 紅堿淖,眼淚又婆娑。塞外和親誰解意?草原彌戰(zhàn)豈消磨?巾幗化干戈。

其三:憶江南·汪淚照人愁

? ? ? 紅堿淖,汪淚照人愁。荊楚漢庭城永固,昭君蒙古冢孤留。功蓋史千秋。

紅堿淖,流不盡昭君淚

? ? ? 上個世紀中期,著名歷史學(xué)家翦伯贊先生游陜北紅堿淖和蒙古昭君墓,曾題過一首七絕《詠昭君》:漢武雄圖載史篇,長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年。此詩一出,學(xué)界為之震動,掀起了一場昭君研究熱潮。

? ? ? 如果有人問,在這世界上,誰的淚水可以匯聚成湖?而且這湖比杭州的西湖大,也比武漢的東湖大,甚至在它最盛的時候比西湖和東湖加起來還大,是鑲嵌在塞外沙漠里的一片海,煙波浩渺,碧水萬傾。

? ? ? 這個人,一定就是王昭君,她的淚水匯成的湖泊叫紅堿淖。淖在蒙古語中是湖泊的意思,而紅堿是漢語,因為在湖邊有很多紅堿丹霞地貌,把湖岸鑲嵌的繽紛一片,當(dāng)?shù)厝税衙烧Z和漢語結(jié)合在一起,所以就叫成了紅堿淖。一個湖泊的名字,蒙漢兩個民族的語言攀肩搭背,相擁成趣,合而為一,在世界的地名史上實屬罕見,是漫長的歷史長河里民族團結(jié)和睦的象征。和親使者王昭君在這里淚水長流,是不是這名字引發(fā)的思緒,我們不得而知。

? ? ? 在陜西和內(nèi)蒙古交界處,有一塊廣袤的毛烏素沙漠,紅堿淖就座落在這個沙漠的東端邊緣,湖的一半在陜西,一半在內(nèi)蒙。沙漠里有湖泊,是水火交融般的奇跡,而且這個湖泊還很大,在上個世紀六十年代,湖面達到了67平方公里,如今因為氣候的變化,水面縮減一半,但依然達到了36平方公里,是中國最大的沙漠淡水湖泊。2018年被國務(wù)院批準,成為了國家級自然保護區(qū),現(xiàn)在,紅堿淖已經(jīng)是陜西省重要的風(fēng)景名勝區(qū),夏日里,人們趨之若鶩,游客如織。游玩過后,他們情不自禁的發(fā)出這里是“中國北方的天涯海角”,“邊塞的天堂”的驚呼。的確,在茫茫的沙漠中有這么一處海一般的湖泊,天藍水綠,碧波萬頃,草豐魚美,百鳥翔集,那是大自然饋贈的人間仙境,似乎比天堂還要美妙。

? ? ? 據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f,兩千多年前,王昭君出塞和親,上千人的送親隊伍一路從長安出發(fā),走到這里,已經(jīng)是一月有余,再往前走,就離開了大漢王朝的地域,前面就是異族他鄉(xiāng)的匈奴了。送親的隊伍在這里停下來休整,至于到底住了多長時間,有的說是十天半月,有的說一個月還多,反正是一段不算短的日子。至今人們也沒有弄清在這里停這么久是什么原因,是大雨阻滯?是風(fēng)沙塞路?是冰封雪裹?還是對方?jīng)]有準備就緒?路途遙遠,踟躕不前,對每一個送親的人都是一種煎熬,但被煎熬得最苦的當(dāng)數(shù)這次活動的中心人物王昭君,那么多送親的人都可以完成任務(wù)后回家,唯有她是一去不還,要在那個不知是紅是黑的地方生活一輩子,前面的路是鮮花遍布的坦途?還是荊棘叢生的險道?是陽光燦爛的溫馨家園?還是危機四伏的龍?zhí)痘⒀??這對她來說都是未知數(shù)。還有她遠在香溪河畔的美麗家鄉(xiāng),生她養(yǎng)她的爹娘,朝夕相伴的兄弟姐妹,這一輩子都是只能思念,不能相見,她不禁悲從心來,吟唱道:“翩翩之燕,遠集西羌。高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,道里悠長。嗚呼哀哉,憂心惻傷!”她吟著吟著,聲音漸漸哽咽,淚水就如山泉嘩啦啦順著臉龐滾落下來。這淚水一流就是七天七夜,落在地上,洇濕了黃沙,在低洼處漸漸匯聚成潭,當(dāng)她淚水流干重新上路時,那個小潭已經(jīng)成長為了一個浩瀚的湖泊,這就是紅堿淖。

? ? ? 陜北人的想象力是舉世公認的奇葩,陜北民歌可以征服所有的聽眾,并唱響全世界,除旋律如天籟之外,那些歌詞,就好像是地里冒出來、天上掉下來的一般奇妙,使人回味無窮。他們把這種想象力也用在王昭君身上了,把一個有幾十平方公里面積、數(shù)億立方米積水的湖泊,想象成一個人的淚水,那是要多大的勇氣和膽量?需要多少智慧和技巧?使人欣慰的是,兩千多年過去了,當(dāng)年那位不知姓甚名誰高人驚天泣地的大膽想象,被一代又一代人的人所接受、所認同,并口口相傳一直到如今。

? ? ? 天地同心,眾口爍金。王昭君一次出塞和親,就好像在天昏地暗的北部邊陲升起一輪太陽,陰霾四散,陽光普照,草美牛壯,人們安居樂業(yè),到處是一片安寧祥和的景象。這太平日子不是一年兩年,而是半個多世紀,有的人甚至說長達80年,真是“琵琶一曲干戈靖”。而地處漢匈邊疆的陜北地區(qū)幾代人都享受著這“邊城晏閉,牛馬布野”的安寧生活,他們認為這都是昭君賜與的福音,是大慈大悲的觀世音再世,普度眾生。與此同時,他們又發(fā)自內(nèi)心的表達出對昭君的愛憐和同情,覺得她一個生長在長江邊的妙齡女子,被皇上送去匈奴和親,住氈房,食酪漿,長年和異族人生活在一起,遭罪了,受苦了,委屈了,在即將踏入匈奴的土地時,一定是悲苦萬分,淚水漣漣,而且這淚水可以流七天七夜,匯聚起來可以成為湖泊。這里面,寄托了陜北人對王昭君多么深厚的感情和愛戴、至高無上的景仰和尊崇。

? ? ? 仲夏時節(jié),正是塞外最美的季節(jié),內(nèi)蒙古呼和浩特市舉辦第23屆昭君文化節(jié),我們一行以昭君娘家人的身份,出席了文化節(jié)的活動,幾天下來,我們感受到了內(nèi)蒙人對王昭君的敬仰和崇拜,也感受到了他們對昭君娘家人的盛情和關(guān)懷,我們?yōu)榧亦l(xiāng)的那片熱土養(yǎng)育了偉大的王昭君而無比的驕傲和自豪?;顒咏Y(jié)束后,宜昌市昭君文化促進會會長吳開保提議,作為昭君家鄉(xiāng)人,我們來一次重走昭君和親路,來感受一下我們的那位老祖宗出塞和親的艱難歷程。于是,我們一行8人,從呼和浩特出發(fā),經(jīng)包頭,鄂爾多斯,到陜西的神木,榆林,延安,黃陵,到西安結(jié)束。拜訪陜西神木市的紅堿淖是我們這次活動的重點。

? ? ? 我們在呼和浩特參加了三天昭君文化節(jié)的活動,老天爺就下了三天的雨,街上到處是積水,那些高樓大廈都清洗得通透亮堂,當(dāng)?shù)厝苏f,這都是托昭君的福,好久沒下雨了。我們一路向西,那雨就好像是如影相隨,也不斷向西移動,當(dāng)我們到達紅堿淖時,那雨越下越大,景區(qū)的人告訴我們說,昨天接到你們要來的電話,晚上就開始下雨,這里已經(jīng)是幾個月沒見落雨了,好雨為貴客洗塵呢。我們將信將疑,是我們有福,還是昭君顯靈?只有天知道。

? ? ? 紅堿淖的大門是新建的仿漢建筑,漢闕狀的四根巨大廊柱使大門呈三開格局,上面覆蓋藍色的琉璃瓦,高大雄偉,氣勢不凡。進門是一條寬闊筆直的迎賓路,路邊立有路牌,上書“昭君大道”。大道走完,就進入了紅堿淖景區(qū),迎面就是一尊如山一樣高大的昭君塑像。塑像由中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計并制作,高18.5米,他們說,昭君當(dāng)年從這里經(jīng)過時大概不到19歲,所以就確定了這么一個高度,這是已知在全國數(shù)十尊昭君塑像中最高的一座,凡是到這里來的人,對昭君都只能仰視,那是她應(yīng)有的高度。

? ? ? 這尊昭君塑像名字叫做回望長安,昭君面向北方,身披曳地大氅,懷抱琵琶,頭卻扭過去向著南方,臉龐依然是那樣的俏麗美艷,但表情凝重,顯得心事重重,似乎在向故土作最后的道別,也好像有千言萬語欲說還休。雨不停的下,昭君的身上濕透了,眼瞼上似乎還掛著淚珠,臉上也好像有淚水不停的流淌下來。昭君又哭了,這么多年,她孤身一人在北方邊陲守望,吃苦受累把淚水都流成了紅堿淖,是多么希望家鄉(xiāng)的親人來看望她,今天終于來了,她有許多的話要向家鄉(xiāng)的親人訴說,但又不知從何處說起,只有那撲漱漱的眼淚是她從內(nèi)心深處的表達。在我們看來,這尊塑像叫回望長安有點不合適,應(yīng)該叫回望香溪,長安是昭君充滿希望的地方,也是她最為傷心所在,她極有可能會恨長安,恨那位高高在上、無情無義的漢元帝,她最為念念不舍的應(yīng)該是那條香溪河,那里有她童年的快樂,少女的幻想,有疼她寵她的至親的親人,但這些都永遠的看不見了。昭君高高的站在這里,目光有可能翻過了秦嶺,翻過了大巴山,用心在感受香溪河畔的山山嶺嶺,村村寨寨。

? ? ? 走過昭君塑像,一條木質(zhì)棧道把我們引到了紅堿淖,眼前陡然一亮,舉目四望,一湖碧水如湛藍的綢緞般從腳下鋪展到遠方,沿湖邊生長的水草如一條朦朦朧朧的曲線把湖水和灰蒙蒙的天空區(qū)別開來,站在湖岸邊,真的有一種面朝大海,春暖花開的暢達和豪邁。淺水處,泊著幾條小船,旁邊站立著幾只潔白的水鳥,旁若無人般在梳理羽毛。湖面上成群的遺鷗、天鵝、白琵鷺等在追逐嬉戲,翩翩翻飛,把一池靜靜的湖水弄得很生動、很熱鬧。景區(qū)的工作人員告訴我們,湖中還有一個鳥島,那是鳥的天堂,幾十種鳥在那里筑巢、孵蛋、育雛,真是熱鬧。北方到處缺水,沒水就沒有生氣,而沙漠中的紅堿淖,自然就成了動物們的天堂,它們在這里生活得怡然自得,但它們卻不知道,這一湖清泉是王昭君的淚水匯聚而成的。

? ? ? 離開紅堿淖,我們從原路返回,當(dāng)再一次走過那尊昭君塑像前的時候,剛才已經(jīng)停下來的雨突然又下起來了,而且這次不是先前的輕飄慢灑,簡直如瓢潑桶倒一般,栗子般大的雨點把花崗巖鋪裝的地面砸得是水花四濺,我們都撐著雨傘,感覺到傘上面的水已經(jīng)很有重量,傘也只能遮住上半身,濺起的水花把褲子幾乎濕盡。有人說,這是昭君在送我們呢。也許,昭君在看到家鄉(xiāng)的親人即將離開,她沒有別的方式表達她的悲傷之情,只能淚飛頓作傾盆雨,把每一滴眼淚化作雨點向我們傾瀉而來,是對我們的挽留,也是對我們的送別。

? ? ? ? ? ? ? 2022.06.24









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