今天4月29日，星期六，距離高考還有38天。這算是高考前最后的一個(gè)假期了吧。早上一大早我們就開(kāi)車(chē)出發(fā)到華嚴(yán)寺。今天華嚴(yán)寺舉行兩個(gè)重要活動(dòng)，第一個(gè)活動(dòng)是第二屆華嚴(yán)寺心空及第高考學(xué)子靜心營(yíng)，說(shuō)起為高三學(xué)生進(jìn)行祈福靜心營(yíng)活動(dòng)，不得不提去年我在參加第一屆靜心營(yíng)活動(dòng)時(shí)候的一段感想:
原來(lái)祈福不是燒香拜佛，是在借助佛菩薩，從內(nèi)心深處生起恭敬心、虔誠(chéng)心、謙卑心和莊嚴(yán)心，從而放下貪、嗔、癡，解脫煩惱，安住于當(dāng)下，從容自在地面對(duì)生活，不再為得失有所困惑，不再被成敗所左右，本性俱足、智慧自然就來(lái)，此種莊嚴(yán)、虔誠(chéng)、恭敬之心，就是佛菩薩的加持之力。唯有在宗教般的儀式中，方得俱足。山頂祭壇，傳燈祈福，是何等神圣莊嚴(yán)！禪堂打坐，放下一切，感受無(wú)我，是何等靜謐！
早有同事在辦公室議論我們今年是不是也會(huì)像往年一樣到寺院為孩子們燒香拜佛祈福呢？我也很想回他們一句，如果燒香拜佛就能夠幫助考生考好成績(jī)，那我愿意天天燒香拜佛了。許多人內(nèi)心并不屑燒香拜佛，完全把他視為迷信，但卻又要燒香拜佛，這就讓人很不理解了。因?yàn)椴恢肋@里面的真實(shí)意義，所以也只能做出荒唐的事情來(lái)了。
第二個(gè)活動(dòng)是華嚴(yán)書(shū)院的小朋友們舉行每月一次的生日會(huì)，今天恰逢普賢菩薩圣誕，華嚴(yán)寺特別為這次生日會(huì)進(jìn)行了一次朝山放生活動(dòng)。
在早上出發(fā)的路上偉華給我打電話(huà)，說(shuō)學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)想組織老師們一起吃個(gè)飯，娛樂(lè)一下。非常遺憾，我畢竟也已經(jīng)有了自己的計(jì)劃，祝福他們玩兒的愉快，吃的開(kāi)心。
今天上午我并沒(méi)有參加為高考學(xué)子舉行的心空及第靜心營(yíng)活動(dòng)。而是帶著孩子一起參加了拜山放生活動(dòng)，在這個(gè)因緣殊勝的日子里，陽(yáng)光明媚，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。上山路上游人如織，這里正舉行一次全區(qū)的萬(wàn)人步行活動(dòng)。而我們拜山的隊(duì)伍也很龐大，有100多人，家長(zhǎng)孩子開(kāi)著大車(chē)，小車(chē)，還有三輛大巴車(chē)。路上小心的開(kāi)著車(chē)，享受著山間清新的空氣，涼爽的風(fēng)，直達(dá)山頂。在法師的帶領(lǐng)下一起誦經(jīng)，舉行莊嚴(yán)的拜山儀式。然后在法師的帶領(lǐng)下組織孩子們一起將上千只的小鳥(niǎo)放飛大自然。讓孩子們感受生命的珍貴，懂得愛(ài)護(hù)生命。尊重生命放飛生命，培養(yǎng)孩子們的慈悲心。
看千鳥(niǎo)放飛，山花爛漫，聽(tīng)山中蟬鳴，童子歡笑，山頂廣場(chǎng)，蜂蝶飛舞，遠(yuǎn)眺山下，霧靄迷蒙。山青花欲燃，草長(zhǎng)鶯飛天，人間最美初夏日，拜山敬花祈泰安。
正是
山花爛漫山蟬鳴
山徑幽寂山氣清
一眾佛子心誠(chéng)敬
朝山祈拜放生靈
午飯罷下山回寺，便趕上師父組織的高三學(xué)子靜心課程。
下午第一課便是誦讀講授金剛經(jīng)。古人云，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，這金經(jīng)就是金剛經(jīng)了吧。這是我一心想讀卻一直沒(méi)有時(shí)間讀的一本經(jīng)。今天有幸在這里第一次閱讀啦。
法師講的第二堂課便是教我們唱誦《暮鐘偈》， 就是寺院晚上九點(diǎn)的時(shí)候，法師叩鐘邊唱誦的佛偈，每晚九點(diǎn)，香客散去，眾僧回寮，寺院寂靜，一僧叩鐘，鐘聲悠遠(yuǎn)，警人深醒，人心安泰，玉宇和平，偈曰：
洪鐘初叩，寶偈高吟。
上徹天堂，下通地府
上祝諸佛菩薩光照乾坤，
下資法界眾生同歸一乘
三界四生之內(nèi)各免輪回，
九幽十類(lèi)之中悉離苦海
五風(fēng)十雨免遭饑饉之年，
南畝東郊俱瞻堯舜之日
干戈永息，甲馬休征。
陣敗傷亡，俱生凈土
飛禽走獸，羅網(wǎng)不逢。
浪子孤商，早還鄉(xiāng)井
無(wú)邊世界，地久天長(zhǎng)。
遠(yuǎn)近檀那，增福延壽
三門(mén)鎮(zhèn)靖，佛法常興。
土地龍神，安僧護(hù)法
父母師長(zhǎng)，六親眷屬。
歷代先亡，同登彼岸
南無(wú)清凈法身毗盧遮那佛
南無(wú)圓滿(mǎn)報(bào)身盧舍那佛
南無(wú)千百億化身釋迦牟尼佛
南無(wú)極樂(lè)世界阿彌陀佛
南無(wú)當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛
南無(wú)清涼山金色界大智文殊師利菩薩
南無(wú)峨嵋山銀色界大行普賢愿王菩薩
南無(wú)普陀山琉璃界大悲觀(guān)世音菩薩
南無(wú)九華山幽冥界大愿地藏王菩薩
南無(wú)大乘妙法蓮華經(jīng) 南無(wú)法華會(huì)上佛菩薩
南無(wú)當(dāng)山護(hù)教伽藍(lán)圣眾菩薩
每聽(tīng)法師唱誦叩鐘，便覺(jué)靈魂像被清泉洗滌過(guò)一樣。今幸法師教我們唱誦。
法師又教我們唱誦寺院自己譜寫(xiě)的佛教生日歌，還為我們演唱了法師最拿手的歌曲 《寒山僧蹤》。一曲曲佛教歌曲，讓人心靈安寧。
晚飯罷， 便是我最向往的禪堂打坐。
寺院的禪堂是最神圣莊嚴(yán)的地方。師父先教我們必須遵守的禪堂規(guī)矩。然后開(kāi)始教我們?nèi)绾斡枚U坐實(shí)現(xiàn)靜心。
禪定之法，在于調(diào)身，調(diào)心，調(diào)息。
所謂調(diào)身，就是如何盤(pán)腿打坐，如何讓自己的身體放松，放松額頭放松肩膀，到放松全身的每一處關(guān)節(jié)。還有如何應(yīng)對(duì)自己打坐時(shí)的腰酸腿疼，人只有先降服了自己的身體，才有可能降服自己的心。
所謂調(diào)心，在于息心止念，放下一切困惑，一切煩惱一切糾結(jié)，一切雜念。摒棄外界的一切聲音，內(nèi)觀(guān)自己，當(dāng)雜念來(lái)時(shí)，就用意念關(guān)注自己的鼻尖關(guān)注自己的呼吸，或者關(guān)注自己的肚臍。
所謂調(diào)息，就是調(diào)整自己的呼吸，調(diào)整自己的氣息，法師特別給我們講解了呼吸與生命之間的關(guān)系。特別強(qiáng)調(diào)，在什么情況下怎么去呼吸，才會(huì)讓自己的心靜下來(lái)。
師父用柔和慈悲的聲音引導(dǎo)我們關(guān)注自己的內(nèi)心，學(xué)會(huì)讓自己的心入靜入定。
說(shuō)實(shí)話(huà)，這是我第二次進(jìn)入禪堂打坐。每次打做下來(lái)都腰酸腿疼的很。每當(dāng)心念雜亂時(shí)，尤其難以忍受腿腰的酸疼。而每當(dāng)心靜的時(shí)候，便會(huì)忘記這一切的酸痛不爽。心念越雜就越是坐不住。但是不管怎樣，只要堅(jiān)持下來(lái)，一個(gè)小時(shí)的禪堂打坐，都能讓平時(shí)煩惱重重的人感受到心靜清明愉悅。今天中午沒(méi)有午休打坐時(shí)還覺(jué)困意重重，但之后就會(huì)覺(jué)得神清氣爽了。
正所謂
腰酸腿疼身是空
禪堂打坐心神寧
摒棄一切塵俗事
腦清心靜神自明
師父告訴考生們說(shuō)，當(dāng)你痛苦的時(shí)候，應(yīng)該停止思慮，靜靜地坐下，或躺下來(lái)，去感受當(dāng)下的傷痛是什么狀態(tài)，是什么覺(jué)受，這便是禪的止觀(guān)，慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn)，禪定是可以止息痛苦令痛苦不相續(xù)的。慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些讓你痛苦的東西已經(jīng)功力盡失。你便可以獲得心靈在焦慮境界中的解放。
禪堂的打坐之后，便是三位法師與眾學(xué)子一起談茶論道，感受佛家的圓融自在。
法師撫弦論茶道
學(xué)子靜心悟性空
心無(wú)掛礙方及第
一曲仙翁入神中
明天還要上班，投入緊張的高考備考工作之中，我便匆匆退場(chǎng)了。
