??????? 諸葛誕、鄧飏等馳名譽(yù)，有四聰八達(dá)之誚，帝疾之。時(shí)舉中書郎，詔曰；“得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也?！?/p>

?????? 毓對曰：“名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所當(dāng)疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當(dāng)有以驗(yàn)其后。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽(yù)相近退，故真?zhèn)位祀s，虛實(shí)相蒙?！?/p>

?????? 帝納其言，即詔作考課法。

????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ——選自《三國志·魏志》

白話文版本

以上是畫餅充饑的文言文版本和白話文版本

??????? 為什么開篇要查考這個(gè)典故呢？因?yàn)榻袢张紶柛辛牡竭^招聘過程中的“畫餅”有人說“畫餅就是耍流氓”，汗顏啊，感覺自己天天都在耍流氓。做HR這個(gè)工作大到組織架構(gòu)小到員工關(guān)系，沒有一樣不畫餅。于是乎，我就百度“畫餅充饑”，找到了這個(gè)典故，原來“畫餅”并不像我們只知道的那個(gè)寓言故事那么簡單，這個(gè)詞細(xì)細(xì)咀嚼，營養(yǎng)都能和臘八粥媲美了。

?????? 誰“畫餅”？政府每年都有工作計(jì)劃，每隔五年都會有一個(gè)五年計(jì)劃，計(jì)劃中的東西現(xiàn)在能看不見嗎？看不見那都是政府畫的餅。我們所在的集體和組織每年有發(fā)展規(guī)劃，工作計(jì)劃，項(xiàng)目計(jì)劃等等，都是在講未見之事，集體和組織也畫餅。我們個(gè)人呢，年初總會制定各種計(jì)劃，在單位里要做月計(jì)劃、周計(jì)劃，還有十年、五年、三年職業(yè)規(guī)劃，我們也都不能看見，但對我們有益，這餅蠻香的。還有一種餅，就是寓言里的那種名氣、地位、名號的“餅”，時(shí)尚點(diǎn)說就是“貼標(biāo)簽”，有增值的“餅”有減值的“餅”。人世間誰的人生不畫餅？

????? 誰吃餅？還是你我他，個(gè)人畫的餅就是名氣，地位，形象、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)。組織畫的餅就是它的大樓，名氣，資質(zhì)，實(shí)力，企業(yè)文化等；國家畫的餅就是法制，社會福利，社會環(huán)境，人文文化。餅好吃，我們就認(rèn)同，就去學(xué)習(xí)想多吃幾回。餅不好吃，我們就不喜歡，不再去吃甚至扔進(jìn)垃圾桶。說到吃，大概我們就能懂了，餅好不好，還是吃了才能評判，畫餅、做餅、吃餅一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少。

?????? 既然我們誰也離不開“餅”，“畫餅”“吃餅”就是我們的人生。我們“畫餅”最終的目的是做出更好吃的餅，畫的越好，做得越好。吃餅的人越開心，愿意用更多的餅換我們的餅，大家的餅都會越做越好，我們的“吃餅”生活越來越豐盛。

?????? “畫餅”是不是在耍流氓，還是要看用誰的心思在“畫餅”，流氓的心思“畫餅”就是耍流氓，工匠的心思“畫餅”就是在烹調(diào)。