在生活中你有沒(méi)有這種困擾，一個(gè)朋友請(qǐng)你幫忙，而這件事情你根本不愿意去做，這個(gè)時(shí)候你要是說(shuō)“不行”，你會(huì)感到很內(nèi)疚，會(huì)一直想朋友會(huì)不會(huì)傷心，會(huì)不會(huì)不喜歡我;你要是說(shuō)“行”，你又會(huì)很恨自己并且以后會(huì)一直找你去做。
我們按別人的意愿行事，讓自己沮喪、郁悶、失去自尊；我們?cè)绞橇?xí)慣被人操控，越是不強(qiáng)勢(shì)，越有可能喪失堅(jiān)持自己權(quán)利的這種行為。
為了避免這種情況我們要認(rèn)識(shí)到只要你不允許，就沒(méi)人能操控你，強(qiáng)勢(shì)的十個(gè)法則，幫助你疏導(dǎo)人際關(guān)系中困擾。
1、你有權(quán)堅(jiān)持自己的行為，想法和情感，并對(duì)產(chǎn)生的一切后果負(fù)責(zé)。
每個(gè)人都可以充分掌控自己的思想、情感和行為。可我們?cè)绞橇?xí)慣被人操控，越是不強(qiáng)勢(shì)，越有可能不把它當(dāng)成自己的一種權(quán)利，而將其拋棄。
很多人會(huì)從心理上對(duì)你進(jìn)行操控，侵犯你的權(quán)利，人們會(huì)利用“對(duì)錯(cuò)”“公平”“道理”和“邏輯”等方面的準(zhǔn)則和標(biāo)來(lái)操控你的行為。
其實(shí)你承擔(dān)的就是自己的生存責(zé)任，這種責(zé)任與任何人無(wú)關(guān)。
2、堅(jiān)持你要做的，不必解釋
只有你才能最終評(píng)判自己的為人和行為，如果你是自己的最終評(píng)判者，那么你就無(wú)需向別人解釋?zhuān)瑹o(wú)需讓他們來(lái)評(píng)判你的行為是否恰當(dāng)，也不需要他們進(jìn)行其他評(píng)價(jià)。
這種人來(lái)操控你背后隱含這樣一個(gè)想法:你應(yīng)當(dāng)解釋你這么做的理由，因?yàn)槟愕男袨橐獙?duì)他們負(fù)責(zé)。
而在處理這種事情的時(shí)候，你應(yīng)該想的是，沒(méi)有其他原因，我不需要向你解釋?zhuān)揖褪且幌矚g。
比如你去超市買(mǎi)東西，售貨員問(wèn)你為什么不買(mǎi)那個(gè)鞋子，那個(gè)鞋子怎么怎么樣，你不要解釋說(shuō)那個(gè)鞋子太大或怎么樣，你只需要說(shuō)“沒(méi)有原因，我就是不喜歡”
3、幫不到別人，也不用內(nèi)疚
我們每個(gè)人都必須面對(duì)生活中的種種問(wèn)題，并學(xué)會(huì)自己解決這些問(wèn)題。
我們必須認(rèn)識(shí)到:我們只有為自己負(fù)責(zé)的權(quán)利。如果你沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，那么就很容易被別人操控。
他們會(huì)把他自己的問(wèn)題擺到你面前，讓你按照他們的想法去做，好像這個(gè)問(wèn)題是你的一樣。
這種操控下的想法是:他們的事情比你自己所負(fù)有的義務(wù)更大，你應(yīng)當(dāng)犧牲自己的價(jià)值觀，以免這種制度分崩離析。
如果在涉及制度的過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，那么就是你的問(wèn)題，而不是制度的責(zé)任。
比如一對(duì)夫妻吵架以離婚來(lái)超控對(duì)方，那么另一半可能會(huì)因心情沮喪而冷淡疏遠(yuǎn)。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到離婚并不是可選的解決之道，沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)地進(jìn)行回應(yīng)的話，
而受威脅的一方應(yīng)強(qiáng)勢(shì)地做出自己的判斷，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，找出解決問(wèn)題的責(zé)任所在。
4、你有權(quán)改變想法
我們可以根據(jù)情況的利弊而改變想法，一個(gè)人改變想法，既是合理的，也是正常的。
操控者的心理是:一旦做出承諾，你就不該再改變主意。如果你改變主意，就會(huì)犯錯(cuò)。你要么證明新選擇是合理、正當(dāng)?shù)?，要么就?yīng)當(dāng)承認(rèn)你錯(cuò)了。否則你沒(méi)有能力自己做出決定。
5、犯錯(cuò)不可怕，但要承擔(dān)后果
核算家庭收支時(shí)，一位非自我肯定型的丈夫可能會(huì)略帶情緒地跟妻子說(shuō)，她又忘了把上月事項(xiàng)記到賬單上了。這位丈夫沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)地說(shuō)“我不喜歡這樣，我想要你更仔細(xì)一點(diǎn)兒”，而是用帶有情緒的口吻，暗示妻子做得“不對(duì)”，并因此虧欠了他什么。
這種操控者的心理是:你不準(zhǔn)犯錯(cuò)。過(guò)錯(cuò)是不對(duì)的，會(huì)給他人帶來(lái)麻煩。如果你犯了錯(cuò)誤，你應(yīng)當(dāng)感到內(nèi)疚。你不準(zhǔn)犯錯(cuò)。過(guò)錯(cuò)是不對(duì)的，會(huì)給他人帶來(lái)麻煩。如果犯下了過(guò)錯(cuò)，你應(yīng)當(dāng)感到內(nèi)疚。你很可能會(huì)犯下更多的過(guò)錯(cuò)，引發(fā)更多的麻煩，因此，你沒(méi)有能力做出正確的決定。
沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，所以我們要認(rèn)識(shí)到過(guò)錯(cuò)，承擔(dān)犯錯(cuò)的后果，這樣不容易被別人控制。
6、你有權(quán)說(shuō)“我不知道”
一位喜歡操控妻子的丈夫，企圖讓自主了的妻子回到以前那種溫馴、易掌控的狀態(tài)，就問(wèn)她：“要是大家都我行我素，你覺(jué)得這個(gè)國(guó)家會(huì)變成什么樣子？”這位丈夫想讓自信的妻子感到無(wú)知，從而無(wú)法自主決斷。不過(guò)，妻子卻強(qiáng)勢(shì)地回答：“不知道啊。會(huì)怎樣呢？”
你有權(quán)自主決斷心中的想法，不需要在行動(dòng)前了解一切。你有權(quán)說(shuō)“我不知道”，無(wú)需直接回答人們提出的問(wèn)題。
如果事情還沒(méi)做，就考慮每一種可能的結(jié)果，那么，你很可能什么也干不成，而這正是那些操控你的人樂(lè)意看到的。
7、要與人交往，但不要刻意討好
如果你認(rèn)為與人交往要首先得到他人的善意，那么你就是在為善意獻(xiàn)身，把自己置身于他人的操控之下。
其實(shí)你根本不需要他人的善意，完全可以有效而強(qiáng)勢(shì)的與他人交往。臨床經(jīng)驗(yàn)表明，只要發(fā)覺(jué)能夠操控你，人們才會(huì)對(duì)你不再友善。
我和我弟每次吵架的時(shí)候，他便會(huì)說(shuō)“你給我記住，下次再也不幫你干活了”
這個(gè)時(shí)候，我的內(nèi)心很害怕，受不了別人對(duì)自己的不喜歡。這都源于我不夠強(qiáng)勢(shì)，需要其他人的喜歡，友好，我才能過(guò)得安全而幸福。
但其實(shí)我的行為并不是非得讓他人喜歡不可，我也無(wú)需因?yàn)樽约骸安槐幌矚g”而焦慮。我可以強(qiáng)勢(shì)的回答“我不明白，我為什么要記著呢”
對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的是，達(dá)到自己的最終目的。做事形式和行事風(fēng)格，并不會(huì)給你帶來(lái)什么好處。
8、你有權(quán)做出“不合邏輯”的決定
邏輯就是一種外部標(biāo)準(zhǔn)，許多人都用它來(lái)評(píng)判人類(lèi)的行為。
許多人都會(huì)利用邏輯來(lái)操控我們，這種操控心理是：你必須遵循邏輯，因?yàn)檫壿嬇袛嘁獎(jiǎng)龠^(guò)我們?nèi)魏稳怂龅呐袛唷?br>
合乎邏輯，并不一定會(huì)解決你的全部問(wèn)題。但它卻意味著，你會(huì)把解決問(wèn)題的方法局限在那些完全理解的事物上——實(shí)際上，問(wèn)題的解決之道往往存在于局限之外。
9、你有權(quán)說(shuō)“我不明白”
在人與人的交往中，有的人喜歡用行為來(lái)暗示我們，讓我們按照他的意愿行事，似乎我們是為他們服務(wù)似的。
如果一個(gè)朋友生氣了，然后他會(huì)用生氣的表情來(lái)操控我，讓我對(duì)他的行為做出改變。
這個(gè)時(shí)候有人來(lái)勸說(shuō)你應(yīng)該理解他，消除他生氣的情緒。
如果你不強(qiáng)勢(shì)，你可能會(huì)因?yàn)樗硕淖冏约?，去做一些事情?lái)彌補(bǔ)他們的“生氣”。
10、強(qiáng)勢(shì)法則十：你有權(quán)說(shuō)“我不在乎”
他人操控你的手段當(dāng)中，貫穿著一根共同的主線：他們想當(dāng)然地認(rèn)為，作為人類(lèi)，縱然不完美，你也“應(yīng)當(dāng)”努力做到十全十美。
假如你對(duì)自己也這么想，就很容易被他人用形形色色的方式操控。
為了防止別人操控你，就問(wèn)問(wèn)你自己，你是不是真的對(duì)自己的表現(xiàn)滿意，然后再來(lái)自主決定：你是不是真的希望改變。
