讀書之前，讓我們先來明確一個概念，什么是基層女性？

來自農(nóng)村，有哥哥或弟弟，父母文化教育程度不高。上過學(xué)，畢業(yè)以后結(jié)婚生子，如此而已。

這本書之所以能火，離不開王慧玲的寫作能力。更深一層的原因就是王慧玲作為基層女性的代表，她的逆襲讓很多底層女性看到了更多的可能。

王慧玲出生于安徽農(nóng)村一個貧窮的、重男輕女的家庭，有兩個弟弟。19歲中專畢業(yè)之后去了上海打工，買過襪子，做過餐廳服務(wù)員，到后來創(chuàng)業(yè)。一路跌跌撞撞，成為現(xiàn)在我們大眾眼里成功的典型。

她從原生家庭，自我成長，兩性關(guān)系三個方面進(jìn)行講述，讓我們看到了女性在成長，戀愛，婚姻，家庭，職場等方面遇到的困境，當(dāng)然她也提供了一些女性如何自救的方法。成功很難復(fù)制，方法僅供參考，擺脫困境，只能靠自己。

原生家庭是近幾年很火的一個詞，好像一切的問題只要歸因于原生家庭就可迎刃而解。其實你只是為你的不幸找到了一個理由，日子還是不會改變。關(guān)于原生家庭，我還是挺認(rèn)同楊冪在一個節(jié)目中所表達(dá)的觀點。

“不管你原生家庭好，還是不好，其實都會有缺失。如果你原生家庭不好，那么你就缺少愛。如果你原生家庭好，你就缺少歷練。但是當(dāng)一個人走入社會，該經(jīng)受的歷練還是要去歷練的，該上的課總要自己去上。"

如何擺脫原生家庭所帶來的影響，王慧玲在書中在書中也給出了答案:劃清界限，靈魂斷奶。只有精神與物質(zhì)獨立是唯一出路。

至于如何達(dá)到精神與物質(zhì)雙獨立，追求自我成長，她在書中也用了很大的篇幅來敘述。其實說來說去就兩個字:自己。

繁榮自己的精神王國

你是自己的唯一靠山

擺脫容貌焦慮，美由自己定義

為自己的生命負(fù)責(zé)，才是真正的“愛自己”

努力修煉種植術(shù)，經(jīng)營好自己的一畝三分地

擺脫了原生家庭的影響，同精神和物質(zhì)都獨立之后，再去思考戀愛，婚姻，生育等問題時，你才會擁有更多的選擇權(quán)。

生活在大城市的女性，往往受教育程度較高，物質(zhì)更加獨立，精神獨立者也比比皆是。所以，她們有更多的選擇。而處于基層的女性，雖然也接受過一些教育，但之后都步入了結(jié)婚生子，做家庭主婦這條路。

婚姻是為了保護(hù)財產(chǎn)私有制，結(jié)婚就像與一個人合伙開公司。開公司的目的是為了盈利，如果雙方無法共同創(chuàng)造大于二的收益，那就是處于虧損狀態(tài)。長期處于虧損狀態(tài)，婚姻就會出現(xiàn)各種問題。而基層女性經(jīng)濟(jì)不獨立的現(xiàn)狀讓其很難從有問題的婚姻中脫身。所以在步入婚姻之前，女性要慎重考慮，婚姻只是一種選擇而不是必須，不要被社會這趟列車所行駛的固定規(guī)范所束縛。人生有很多條路，只要你開心，你可以選擇任何一條。

如果想要進(jìn)入婚姻，要選擇一個精神富足的人。雙方精神獨立富足，在未來創(chuàng)造物質(zhì)的路上，才能走的更順暢。

如果你婚姻幸福，生活美滿，想要孕育一個生命，首先要明確一點:是你自己想要孕育一個生命，是你自己想要體驗新生命帶給你的快樂，你才做出的選擇。而不是別人，被社會觀念所影響而做出的選擇。

生育自由權(quán)是女性所擁有的為數(shù)不多的絕對權(quán)利，你要維護(hù)自己的權(quán)利。同時也要明白，絕對的權(quán)利帶來的絕對責(zé)任。你要為一個生命負(fù)責(zé)，你是他或她的第一責(zé)任人。父親參與育兒當(dāng)然非常好，如果不能做到這樣，你要為自己爭取更多的權(quán)益。彩禮是你婚前為自己所爭取到的生育成本，必須得要?；楹笠惨M量為社會打工，而不是為家庭打工。為家庭打工所創(chuàng)造出的隱形價值很難量化，所以不收法律保護(hù)。為社會打工所創(chuàng)造的價值，才是你能實實在在握在手里的，也是你可以做出選擇的資本。

父權(quán)社會之下，女人不需要接受教育，女人不需要工作，女人只要能發(fā)揮她的生育價值，就可稱其為一個偉大的母親。因為大眾所歌頌的“偉大”，所以她必須要無私奉獻(xiàn)，必須要為家庭做犧牲，必須要“無我”?？墒钱?dāng)“無我”陷入泥潭，誰能拯救她于水火？請記住，只有自己才能拯救自己，只有自己才是自己的靠山，豐富自己，充實自己，才能遇到更好的自己。