將特定的人或事理想化，是我們的一種普遍需要，親密關系、追星、權威崇拜，都是理想化的典型場景。世事無常，當我們經(jīng)歷苦難和煎熬時，往往會激發(fā)出一種依傍理想人物或力量的渴望，這種渴望首先會投注于身邊可觸及的人或事，想向他無限靠攏，“他強我也強”，“我可以依靠他獲得救贖”。。。即使身邊沒有適合的投注載體，我們也可以在純想像的層面去構建理想化的對象，“他遙在天際但給到我一束光”，“一想到他我會感覺溫暖”。。。所以，理想化是一種自我保護的本能，當困境愈讓人絕望，這種理想化的需要愈強烈，甚至到戲劇化的程度，讓人不至心如死灰，而保留希望的火種。

除了困境的激發(fā)，人際關系中常見的“求助-施予”配對也會促成理想化的產(chǎn)生，相對弱勢的一方傾向于認定對方的強大和無所不能，而產(chǎn)生景仰、敬畏、依傍、服從等心理，這種關系配對由雙方的特質(zhì)決定，雙方互為吸引。

但天長日久，這種理想化往往面臨挑戰(zhàn)，被理想化的一方終歸有自己的局限，無法滿足我們的全部期待而跌落神壇，在理想化階段被推到的位置越高越神圣，跌落時導致的幻滅越深重越令人失望。當我們難以承受這種失望所帶來的無力和無助，無法面對自己重回弱小的事實，可能會用憤怒來掩飾，并將這種憤怒投注到原本被理想化的對象身上，而將之踩在腳下，各種貶低和否定--“原來他這么爛”。這時為繼續(xù)獲得救贖，我們可能棄之而去轉(zhuǎn)投另一個可供理想化的對象，但可能在一個周期后又經(jīng)歷這樣的輪轉(zhuǎn)，尋尋覓覓，當反復經(jīng)歷這種理想化破滅的失望，我們可能會對這個世界產(chǎn)生懷疑，滋生一種彌漫的憤怒、絕望和無意義感，而進到一種抑郁的狀態(tài)。

如果這種理想化不那么遠離現(xiàn)實，我們在終有一天面對幻滅時仍會感覺失望，但這種失望在一種可以耐受的程度，我們不會很快地轉(zhuǎn)移目標繼續(xù)外投，而可以停留在這種失望中咀嚼回味，思考到底發(fā)生了什么，思考對方的這種缺憾是否完全無法容忍。當重回平靜，或許我們已經(jīng)做出決定，要么接受對方作為真實對象的不完美，繼續(xù)與之共處，這意味著關系有了韌性；要么與這種理想化對象分離，用我們自身的資源去補足這種缺憾，這意味著邁向獨立的成長。不論做何選擇，這都代表我們的人格足夠成熟，這種失望或缺憾不至于導致關系或我們自身的崩塌，我們可以有力量應對它帶來的困難或挑戰(zhàn)。當然，這些選擇并不阻擋我們繼續(xù)尋找下一個理想化的對象，在這樣的找尋中，我們的內(nèi)在是逐漸擴容、進階成長的。??

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