認(rèn)知的三個層次

摘要:本文根據(jù)系統(tǒng)動力學(xué)原理,針對社會問題的認(rèn)知所做的推斷。社會系統(tǒng)本身復(fù)雜,其復(fù)雜性大體總結(jié)為:社會問題的邊界模糊;反饋延遲過長;多樣的限制因素;非線性作用模式;有限理性。而對社會問題就存在層次上的認(rèn)知程度

社會系統(tǒng)遠(yuǎn)超我們的想象,我們一直建立各種模型,力求模擬各種社會演變規(guī)律,卻總是在某些時候出現(xiàn)問題。比如:對于房地產(chǎn)政策我們總是注意房價的上揚,政策的調(diào)控,卻從沒有關(guān)注過房地產(chǎn)的存量以及政策調(diào)控的延遲反饋;我們總是基于有限的信息認(rèn)定房價一定會漲。所以根據(jù)系統(tǒng)動力學(xué)的觀點我們把對問題的認(rèn)知程度分為三個層次:事件、行為、結(jié)構(gòu)。

第一個層次:事件層次。 例如:近期中國在各大城市的房地產(chǎn)政策,很多人開始評價這些政策對未來的房地產(chǎn)乃至中國經(jīng)濟(jì)的影響,而大眾需要做好什么打算等等。從系統(tǒng)角度看,單純的以事論事,而不考慮歷史的因素,那么很難判斷房地產(chǎn)政策的目標(biāo)。從某種角度看,這種就事論事的評論很可能為吸引眼球,另有目的。因為只有從歷史的記錄中,從存量的分析中才能得到真正發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)的存量和流量的關(guān)系,從而可能預(yù)測未來,而這些都需要精力和時間。

第二層次:行為層次。在這個階段作者不再局限于事件本身,而是以這種事件為出發(fā)點,討論類似事件的歷史行為記錄,從而得出系統(tǒng)的信息流,更好判斷問題的所在。比如魏則西事件:事件的本身其實很簡單,莆田系的民營醫(yī)院的不作為導(dǎo)致,而把這種行為進(jìn)行分析,百度推廣的無節(jié)制政策,公立醫(yī)院的以公為私的租賃行為,魏則西的醫(yī)療保險不健全,國家醫(yī)療政策管控的遺漏等都有一定的責(zé)任。如果不了解事件背后的行為,而單純的對莆田系進(jìn)行懲罰,可以說這是治標(biāo)不治本的政策。很多經(jīng)濟(jì)計量專家建立各種模型預(yù)測經(jīng)濟(jì)的走勢,本身屬于行為層次,雖然有時候這種認(rèn)知存在局限性,但至少對系統(tǒng)本身的流量進(jìn)行了有效的思考。

第三層次:結(jié)構(gòu)層次。任何問題只有對產(chǎn)生這種行為背后的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了系統(tǒng)的了解后,才能預(yù)測系統(tǒng)的行為。例如:中國封建王朝一直周期性更迭,很多人認(rèn)為是帝王無道,自然災(zāi)害,貪污腐敗等。如果你能夠從系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的層次進(jìn)行分析,封建王朝是典型的金字塔結(jié)構(gòu)的階級層次,這種階級層次決定了土地分配制度。那么處于金字塔頂尖的人往往擁有帝國最大的土地,而廣大的農(nóng)民卻沒有土地。這種不斷集中化的土地層次直接決定了王朝的周期性跌宕。一旦國家出現(xiàn)危機(jī)(戰(zhàn)爭、災(zāi)害)等,這種國家行為會大量消耗資源,而這些國家資源最終需要金字塔最底層的人去買單。一旦負(fù)擔(dān)過于沉重,那么底層的人就只能魚死網(wǎng)破,進(jìn)行反抗,于是王朝總結(jié),歷史大致如此。

總結(jié):對于任何問題,往往存在著三種層次:事件、行為、結(jié)構(gòu)。我們需要做的不要人云亦云,單憑事件就妄加判斷,而要理解事件背后的行為,了解系統(tǒng)的流量走向,并進(jìn)一步了解產(chǎn)生這種行為背后的結(jié)構(gòu),唯有這樣才能成長。


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