割據(jù)時(shí)期的西藏

定鼎青唐（上）

唃廝啰西遷喬家之后，為了穩(wěn)固其政權(quán)，在喬家歷精城東擴(kuò)建了青唐城（今青海西寧）做為自己的根據(jù)地。根據(jù)資料判斷，喬家部落很有可能是一個(gè)以游牧為主的吐蕃部落。

《長編》：“唃廝啰?jiǎng)蒗荆c喬氏自宗哥西徙歷精城?！薄埃ㄆ洳浚┯文恋厣⒃阡?、岷、迭、宕間?！?/b>所以，歷精城很有可能并沒有很好的居住或防御條件，唃廝啰在歷精城居住不久后便東去青唐城。

唃廝啰已經(jīng)經(jīng)歷兩次強(qiáng)權(quán)論逋了，好不容易逃出生天，在青唐修建自己的城池未嘗不是避免此事再三。而且，在防御上，青唐城和歷精城可以形成犄角之勢，有利于面對宗喀嚴(yán)峻的形勢，唃廝啰的夫人便長期駐守在歷精城，可見歷精城對于唃廝啰的重要性。

青唐城的地理優(yōu)勢，也是唃廝啰選擇青唐城為都的一個(gè)重要因素。青唐，位于青藏高原東北邊緣的惶水谷地，北依祁連山，東接隴右，西鄰青海湖，南傍黃河，自古以來就是兵家必爭之地。

《安多政教史》記述“（青唐）北依山以作鎮(zhèn)，南跨河而為疆。地接青海、西域之沖，治介三軍萬馬之會(huì)。金城屏障，玉塞咽喉。”

由于其坐落于徨水谷地最大的盆地西寧盆地之上，遠(yuǎn)比樂都盆地開闊，有利于城市的長遠(yuǎn)發(fā)展。此地地勢平坦，惶水中貫，兩川(南川河、北川河)縱流，水源豐沛，土壤肥沃，是一處宜農(nóng)宜牧的寶地。

唐時(shí)戍邊大將黑齒常之便曾在此屯田五千余頃，歲收五百余萬石。利于農(nóng)耕的特點(diǎn)，正好可以和喬家長于游牧的特點(diǎn)互相補(bǔ)充，成為唃廝啰政權(quán)興旺的兩大柱石。唃廝啰遷居青唐城后，政權(quán)一直在此發(fā)展，乃至于其政權(quán)在史籍中也被成為“青唐政權(quán)”。

唃廝啰在青唐擴(kuò)建城垣、修立宗廟、興建佛寺，以吐蕃王族“佛子”之名，開始廣招宗喀地區(qū)的吐蕃族裔來投。應(yīng)該說，唃廝啰的運(yùn)氣真是不錯(cuò)，就在他忙著擴(kuò)建青唐城之時(shí)，河西土地上發(fā)生了一件大事，使他成了最終的受益者。

公元1032年（宋仁宗，明道元年），西夏鐵拳碾碎了甘、涼二州的抵抗，生活在二州的吐蕃六谷部和回鶻人大量南逃。這些部眾在“佛子”名號(hào)的感召下，大多投奔了唃廝啰，宋人筆記記載“唃廝啰并廝鐸督之眾十余萬，回鶻亦以數(shù)萬歸焉”。得到了這些部落的歸附，唃廝啰政權(quán)的實(shí)力一躍而成宗喀地區(qū)的翹楚。

樹大必然招風(fēng)，就在唃廝啰的勢力勃勃而起之時(shí)，他也成了李元昊眼中之釘。元昊在盡取河西走廊之后，欲南下攻宋，必先取湟水流域以安其側(cè)翼。

《宋史?吐蕃傳》載“（元昊）欲南侵，恐廝啰制其后”。公元1035年（宋仁宗，景佑二年），“元昊遣其令公蘇奴兒將兵二萬五千攻唃廝啰”，欲乘唃廝啰新遷青唐，地位尚不穩(wěn)固之機(jī)，把他扼殺在搖盔里。唃廝啰政權(quán)迎來了，自成立以來最為嚴(yán)峻的考驗(yàn)“青唐城保衛(wèi)戰(zhàn)”。

唃廝啰召集周邊部落，在青唐北部的耗牛城（大概位置在西寧市大通縣南部北川河?xùn)|岸的毛家寨附近）附近設(shè)伏，一場硬戰(zhàn)下來，將進(jìn)犯的黨項(xiàng)人打的大敗“（夏人）敗死略盡，蘇奴兒被執(zhí)”。

正在氣盛之時(shí)的李元昊如何能咽下這口惡氣，他親帥大軍再攻河湟。唃廝啰這次憑險(xiǎn)堅(jiān)守牦牛城，李元昊在城下苦攻一月有余，不能得手。面對拒城堅(jiān)守的唃廝啰，李元昊開始用詐和之計(jì)。雖然唃廝啰也是在陰謀中長大的，但他成為一個(gè)國家領(lǐng)袖的時(shí)間還短了點(diǎn)，比李元昊還稍顯稚嫩。

他相信了元昊的議和之情，就在雙方議和之時(shí)，元昊伏兵暴起，奪了牦牛城的城門，唃廝啰在護(hù)衛(wèi)的保護(hù)下險(xiǎn)險(xiǎn)逃脫。

李元昊入牦牛城后“大縱殺戮”，城中百姓被戮殆盡。隨后，元昊引兵又攻青唐、安二、宗哥、帶星嶺諸城。唃廝啰一方面派兵堅(jiān)守城垣，另派“部將阿薩爾，以兵十萬絕歸路，”企圖通過斷元昊后路的策略來迫使元昊退兵，但是李元昊卻毫無退兵的意思，反而督兵與唃廝啰血戰(zhàn)二百余日，在付出“部兵溺宗哥河（湟水）及饑死過半”的慘重代價(jià)后，終于擊潰了阿薩爾，渡過湟水兵臨青唐城下。

這時(shí)，唃廝啰政權(quán)可以說已是岌岌可危、命懸一線。通過一年多的戰(zhàn)爭，唃廝啰對于戰(zhàn)場的形式十分清楚，他“知眾寡不敵，避鄯州(青唐)不出”，不再與西夏作正面的交鋒，而是靠堅(jiān)固的城防與元昊展開了殘酷的城市攻防戰(zhàn)，以此來消磨西夏的銳氣。

李元昊在牦牛城的殘暴嗜殺也招致吐蕃人的憤慨，他們同仇敵愾誓死不降。在青唐城下與黨項(xiàng)人拼死搏殺，雙方又相持?jǐn)?shù)月之久。

但唃廝啰也深知，困守孤城終難求勝，在苦守城防之余，他也開始派人到西夏行反間之計(jì)，潛入西夏的密探得知元昊在度過湟水之時(shí)，在河中淺處插旗為標(biāo)“插幟志其淺”，于是暗中“使人移植深處，以誤元昊”，又派部將安子羅率眾伏于夏軍退路。

隨即，趁西夏軍久攻青唐不下，士氣受挫之際，派死士夜襲元昊營帳。在出征之前，他召集麾下所有部落首領(lǐng)，對其言到“此役決死而生，乃與君決”。及戰(zhàn)，吐蕃眾將無不奮勇向前，“元昊潰而歸，士視幟渡，溺死十八九，所虜獲甚眾?！?/b>

青唐城保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，不但使初立不久的唃廝啰政權(quán)免遭滅亡，還極大地提高了唃廝啰在河惶吐蕃各部族中的地位，讓數(shù)十年以來，飽受黨項(xiàng)侵?jǐn)_威脅的吐蕃族裔看到了曙光。那些曾生活在河西的吐蕃部落，在六谷部--溫末時(shí)代便與黨項(xiàng)有著血海深仇，但吐蕃族裔的政權(quán)一直都難以抵抗黨項(xiàng)的刀兵，這也導(dǎo)致這些部落流離失所。

現(xiàn)在“佛子”在青唐大敗黨項(xiàng)人，殺之十之七八，這使他迅速成了吐蕃人心中的英雄，在加上唃廝啰吐蕃王統(tǒng)的身份，也坐實(shí)了血統(tǒng)純凈才能帶來吐蕃強(qiáng)大的論調(diào)。青唐城一役之后，生活在周邊區(qū)域的部落紛紛來投，《宋史?吐蕃傳》言“（其后）潘羅支舊部往往歸唃廝啰，又得回鶻種人數(shù)萬”，這些部落的投附，使唃廝啰真正成為了宗喀地區(qū)吐蕃人的旗幟。

日漸強(qiáng)盛的唃廝啰政權(quán)，已成西夏政權(quán)西北部的心腹之患。西夏顯然并不甘心失敗，又和唃廝啰數(shù)度交手，《宋史，吐蕃傳》認(rèn)為“自是，數(shù)以奇計(jì)破元昊，元昊遂不敢窺其境”。盡管《長編》作者認(rèn)為這是“蓋飾說也”，有夸大其詞之嫌。但終唃廝啰一代，西夏人再也未能飲馬湟水，這也是事實(shí)。

唃廝啰政權(quán)的實(shí)力雖不能和爭霸西北的宋、遼、西夏三國相媲美，卻是塊小而彌堅(jiān)的硬骨頭，這反倒使唃廝啰得以在大國的糾纏中因之得利。

趕走了西夏人，并沒有讓唃廝啰飄飄然。作為一個(gè)政治人物他深知，讓投附于他的部落屬民能吃飽肚子顯然是最重要的，這一點(diǎn)光靠“佛子”感召顯然是解決不了問題的。

在唃廝啰治下的區(qū)域，大致可以分為兩個(gè)部分，一是以洮水以南、積石山以北、青海湖以西純游牧區(qū)，這一區(qū)域盛產(chǎn)良馬，在吐蕃藏文典籍中被稱為“安多馬區(qū)”，“其人逐善水草，以牧放射獵為生，多不粒食”；

另一部分則是以秦渭、徑原、熙河、蘭會(huì)、惶都等地的半農(nóng)半牧區(qū)，歷來皆為中原王朝屯墾戍邊之地，北宋宰相文彥博曾說過“臣切見秦鳳、涇原沿邊熟戶蕃部比諸路最多，秋成以來，禾稼、牛羊滿野，以致餌寇誨盜。”

憑借這種天然條件，唃廝啰大力發(fā)展其轄區(qū)內(nèi)的農(nóng)牧業(yè)，數(shù)年之后，宗喀牛羊遍野、駿馬成群，以至于《宋名臣奏議》中提到，“國家買馬歲二萬匹，而青唐十居七、八”，可見宗喀畜牧之盛。

而對于農(nóng)業(yè)，唃廝啰也沒有掉以輕心，在古代王朝中，糧食從來都是戰(zhàn)略資源，甚至有錢也不一定能夠買到。雖然史籍中沒有明確提及唃廝啰發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策措施，但我們卻能夠在一些其他史料中找到旁證。在公元1099年（宋哲宗，元符二年），唃廝啰政權(quán)已近末世，宗喀地區(qū)戰(zhàn)亂不堪、盜匪橫行，宋將高永年率軍解宗哥城之圍，“諸羌為亂者聞之，皆逾城遁去，收見糧得四萬余解?！?/b>而時(shí)任青唐城主自己也說“吾畜積甚多，若漢兵至，可支一萬人十年之儲(chǔ)?！?/b>由此記述可見，時(shí)至政權(quán)末世，城中尚能有如此多的存糧，可見唃廝啰政權(quán)在農(nóng)業(yè)發(fā)展上的成績。

再有就是，西夏隔斷河西走廊后，西域商旅不得不重走“吐谷渾故道”。這條“吐谷渾故道”其實(shí)就是祁連山南麓的湟水河谷之路，它東聯(lián)秦、渭，西聯(lián)于闐、高昌，因其經(jīng)過吐谷渾國故地，因有此名。

至唃廝啰政權(quán)興盛之時(shí)，此道又稱“青唐道”。我們之前，在曹氏歸義軍的段落里曾提及，河西走廊斷絕，商旅改行“吐谷渾古道”，導(dǎo)致歸義軍失去了重要的經(jīng)濟(jì)來源，因而敗亡。不過，商旅改路卻讓雄踞青唐的唃廝啰因之得利，他們友善的接待往來的客商，給客商提供方便的飲食居住條件，并允許客商建造自己的貨棧。“于闐、回鶻往來賈販之人數(shù)百家居之”。

《青唐錄》也記載：“廝啰居鄯州，西有臨谷城通青海，高昌諸國商人皆趨鄯州貿(mào)易，以故富強(qiáng)”。青唐城儼然成了溝通中原與西域的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站和吐蕃、西域及中亞商人云集的區(qū)域性貿(mào)易中心。

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