在世間法中，當(dāng)最大限度地?zé)o我利他，從心底真正期愿自己的所作所為能為他人帶來(lái)利益，此時(shí)此刻你就是合于天道（天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者），就做到了天人合一，就是“天地一指也，萬(wàn)物一馬也”。由此你與天地萬(wàn)物、情非有情渾然感通，自然牽引感召和你有緣同頻的眾生與你際會(huì)，順緣自然化現(xiàn)在你面前。所以無(wú)我的修持一定是暫時(shí)利他，究竟利己！

是故修行的究竟發(fā)心不是為了自己解脫，而是應(yīng)首先發(fā)心為了眾生解脫，從而自己解脫是自然而然水到渠成的事情，正所謂只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲