今日搜索電視素材，無意中又看到了溫碧霞版本的《封神榜》，小的時候，溫碧霞版的封神榜流行內(nèi)陸，那時候誰是什么神完全看不懂。只看得哪吒的母親為重塑哪吒的身體，在云中子處被他奴役。

而后更是為了哪吒的蓮藕人可以順利塑造肉身，更是遭遇了很多不被人理解的痛楚和指責。而蓮花，也是為了哪吒重生，獻出了自己的生命，變成一只蝴蝶陪伴左右。

每次看到這都會淚流滿面，為他們之間的情誼所感動，更為他們遭受的委屈所不值。

而現(xiàn)在才知道，那些哪吒的故事，和眾神將的經(jīng)歷完全都是拼湊的，就連哪吒，金吒和木吒是李靖的兒子，都是因為封神的關系被人拼湊而成。

《號令群神》李天飛“封神筆記中有關他們的來歷，他們的形成都有詳細的注解，甚至于封神榜中所存在的bug都有詳細的注明和剖析。

《號令群神》李飛天“封神”筆記，是江蘇鳳凰文藝出版社出版。作者李飛天，是北京大學中文系古典文獻學碩士。他曾著作了多本為孩子解讀的古代文學作品，包括四大名著。

細細讀《號令群神》這本書，才發(fā)現(xiàn)自己對《封神榜》中各路神仙了解甚少。小時候看這部電視劇的時候，心里總會有個疑惑，為什么會有那么多神？各種各樣的神也就罷了，封神榜中怎么還會封惡人為神呢？

爾飛廉、惡來生前蠱惑君主，還貪財好 色，為什么也被奉為神呢？

今天就著《號令群雄》這本書，細細講來。

前面所說，我們小時候所看，哪吒在母親肚子里待了整整三年六個月才被生出，生出的時候是一個肉球。因被算定是災星，被李靖三番五次丟棄。

而哪吒真的是李靖的兒子嗎？

不是，哪吒的原形，其實是四大天王中毗沙門天王的三兒子。被稱為三太子。這個三太子平日里喜歡捧著寶塔，跟在天王左右值班。這就是托塔天王和哪吒最早的來歷。

而金吒和木吒也不是李靖的兒子，木吒是唐代高僧僧伽大師的弟子。叫木叉，但被后來人寫來寫去就被寫成木吒，還和哪吒做了兄弟。

其金吒，也是從別的傳說中挪用而來。

還有他們所用法器的由來，和每個人的來歷都有詳細注明。

至于李靖，他本是唐代的開國元勛，所以很受民間人的崇拜。民間為了宣傳他的事跡，也就開始大肆地編輯他的故事，甚至把莫須有的事情也往他身上安，而哪吒是他的兒子，也是民間亂編，但是慢慢被大眾認可就形成了這樣的認知。

《號令群神》中，對封神榜中每個封為神的人都有詳細的注解和說明，并且作者還查閱了大量的文獻資料，把每個人的來歷都詳細的陳述出來，比如我剛剛所寫的哪吒和李靖。

我最感興趣的是書上所描述了的，在民間興起神的廟宇。而這些神想要修建廟宇，享受供奉，必須就要名正言順。什么是名正言順呢？那就是必須得到朝廷看到封號。

得到封號的神是“公務神“是合理合法的，而如果沒有得到朝廷的封號，那就不是正神。不可以供奉，更不可以為他修建廟宇。

所以這就很有意思了。人們敬畏神，而神卻都是經(jīng)過人封才是被認可的正神。那到底是神怕人，還是人敬畏神呢？

其實，這和朝廷的律法制度，還有常年戰(zhàn)亂有關。

常年的戰(zhàn)亂和被朝廷的壓迫，那時候民間的百姓已經(jīng)有了和朝廷分庭抗禮的認知了。他們潛意識里害怕皇權(quán)，但同時也在心里暗暗地推翻皇權(quán)。只是不敢輕舉妄動啊。槍打出頭鳥的常識誰都知道。

這就讓很多文人有了編撰神仙事跡的想法。他們寫的這些神仙事跡，其實也在間接的鼓勵人們，不要畏懼皇權(quán)，因為皇權(quán)是掌握在人的手中。

后來的陳勝吳廣起義，也是深受這些文學作品的影響。

那封神演義在文學中的價值到底是什么呢？他里面所有推翻紂王的舉動都是陰謀論嗎？封神演義中為什么壞人也會被封為神？他們在整個書中起什么作用呢？

如果你想了解，可以親自去看一看這本書，他會給你不一樣的新鮮體驗哦。