客棧貌似是從“驛站”開始的，驛站是古代供傳遞宮府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿，換馬的場所。驛站的完善發(fā)展之后便是客舍。
最早的關(guān)于客棧的記載應(yīng)該是處在戰(zhàn)國時期的秦國:前338年，秦孝公崩，惠文王趙駟（《大秦帝國》劇中誤稱其為嬴駟）即位，公子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”。其中的客舍即是客棧。
睡夢中被著三個驢友吵醒了，在討論徒步要準(zhǔn)備啥、這客棧為啥不可以男女混住了……我承認(rèn)被吵得有點慘，這會兒他們在聊瓷器。
以東措客棧為例，房間內(nèi)外各種各樣的涂鴉和文字，有的寫著時間和名字，記錄著當(dāng)時的心情，有的寫著對未來的期望，有的寫著平時不敢說出的話，涂鴉有的惟妙惟肖，有的頗有禪意，有的感慨這一路奇遇。
下午的時候看了一個剛畢業(yè)的小伙在拉薩的開客棧創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，不管真假，但是這情節(jié)讓我相信是真的。
思路都被這仨貨打斷了，讓我不得不出去找點靈感。第一次來這時候是可以男女混住的，睡在下鋪的姑娘在哭泣，我問怎么了，她說在來的路上一個挺喜歡的小伙子被水沖走了，其余的幾個人聽到了陪著我一起安慰她。
還碰到了和我家隔著一條黃河的殷大哥，他就喜歡住不同的客棧，體驗不同的格調(diào)；那個四川成都的，暫且叫他學(xué)者吧，當(dāng)大家都在雜七雜八討論時，只見他語出驚人，“布達(dá)拉宮是宮殿不是寺廟”，“你們拜的那個財神廟，里面的佛不是藏族的”，到了最后連藏族老師叫我們的東西他也要跟我反駁，實在是無語，學(xué)問鉆研到一定程度眼看就走火入魔了。
他原來做過客棧老板，徒步去過阿里，體驗過含氧量僅為內(nèi)地30%的極端環(huán)境，自己最近在寫書(這些都是他自己噴的)，當(dāng)天晚上來了一個驢友，見他談吐不凡，說的頭頭是道，便問到“西藏有什么好玩的嗎”，四川學(xué)者反問道“好玩的標(biāo)準(zhǔn)是什么”云云，一大堆話，讓人如鯁在喉。(未完)
