? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 前言
這顆種子至少種下了三十五年以上。學(xué)姚乃的《登泰山記》時(shí)，第一次開始向往泰山，后來讀李健吾的《雨中登泰山》，馮驥才的《挑山工》都有一覽泰山的想法涌起，讀杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”更受鼓舞，而《京華煙云》中姚木蘭和孔立夫在無字碑前的一段對話更讓登泰山籠上了浪漫的色彩。什么時(shí)候我也能登上泰山，感受一下這座文化名山的風(fēng)采呢？沒想到這份緣分在今年“六一”這天終于來到了。
? ? 一
走在泰山的石級路上，最先感到的是幽靜。路兩邊全是高大粗壯的側(cè)柏，蔥郁的枝葉給山路搭起了陰涼，雖然艷陽高照，可是山路上并不炎熱，從紅門到中天門全是這樣。有一段路就叫柏洞，意為路兩旁的柏樹枝葉交叉，游人如從洞中鉆過。一路各種鳥聲相伴，有的啁啾婉轉(zhuǎn)，給山林增添寧靜的意味；；有的喳喳喳喳，很有喜慶之意；有的清脆幽長，讓你產(chǎn)生了空曠遼遠(yuǎn)的感覺。山谷中還不時(shí)有嘩嘩的水聲傳來。
泰山給我的第二個(gè)印象是大氣。石級路很寬，像城市里的比較窄的街道，石級修葺的很平整，莫非李白說的“石平御道開”就是這個(gè)意思？路邊山谷寬闊幽深，植被茂盛。多是高大的喬木，槐樹、柏樹每一棵都有幾十米甚至上百米高，似乎它們都想超過身旁的山峰。因?yàn)橄蛲柟猓@才成就了它們的偉岸！山上多巨石，石頭每個(gè)面大都是平行四邊形。有的山坡看上去就是由這種方形的石頭磊疊起來的。
二
泰山一路全是石級，但整體很陡。一天門到中天門這段路，坡度還比較緩，體力也正是最好的時(shí)候，所以走起來并不太費(fèi)勁。到中天門以后，有一段路就像在平地上。心中暗喜，以為這次登山不會太難。
哪知到了對松山，山路的坡度猛然就增大了。不過此時(shí)有美景入眼，對登山之難還無暇顧及。右側(cè)山坡上長滿了青翠的松樹，真是我所見過的最大的一片松林。所有松樹身體都向山路這邊傾斜。左側(cè)山坡就在我頭頂，只看到路邊的闊葉樹，看不到松樹，懷疑這“對松”二字徒有其名。又向上爬了一會兒，坐下來回頭看，只見先前看不到的左側(cè)山坡上同樣是滿山傾斜的青松，真是名副其實(shí)的“對松山”！我很想聽一聽松濤的聲音，可惜這天風(fēng)不大，只見闊葉樹的樹葉微微起舞，兩側(cè)山坡上的青松側(cè)身凝望著彼此巋然不動，倒仿佛在側(cè)耳傾聽！他們在聽什么呢？也許在沉默中，在深情的凝望里它們在互致敬意吧！
對松山的美景仿佛是事先給游人的獎賞。接下來的“十八盤”真是考驗(yàn)人的耐心和毅力！我先是采取盡量不向上看，只關(guān)注眼前要走的兩三級臺階的策略，后又采取走一百多個(gè)臺階就休息一會的方法，有時(shí)又仰望一下南天門那似乎可望不可即的門樓，給自己鼓鼓勁，走走停停，不知休息了多少次，又多少次重新邁步，終于登上了南天門！
走在天街上了，心里快樂似神仙！可玉皇頂在哪呢？日觀峰在哪兒呢？忍著腳腿的疼痛，又走了一番。終于看到了日觀峰上“北拱石”和“孔子小天下處”。
“日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之?；蛟?，此東海也，回視日觀以西峰獲得日或否，將皓駁色，而皆若僂”只能默念著姚乃的句子，想象著日出的景象了。
站在玉皇頂上俯視，泰安城大半收入眼底，遠(yuǎn)處仍有千山萬壑綿延。胸襟不夠，可沒有小天下的感覺，只愿天下“穩(wěn)如泰山”。
三
走在下山的路上看到了挑山工，黝黑壯實(shí)的漢子，扁擔(dān)兩頭各挑著一箱食用油和蔬菜。本以為有了纜車，不用人工挑重物了。沒想到還有纜車不能到的地方，但人卻能到！真是“沒有比人更高的山峰！
聽到兩個(gè)人的對話：
“不像我想象中的那么好！”
”登什么山都不能跟你想象中一樣！”
“可是，黃山就真讓我覺得美！”
黃山我沒去過，但，桂林、武夷山我去過，如果單論美，泰山都比不過它們。泰山的意義更多的是人根據(jù)泰山的某些特點(diǎn)賦予的，比如因是東部最高峰，而古人認(rèn)為，東方為萬物交替，初春發(fā)生之地，所以，泰山才有了“五岳獨(dú)尊”的稱譽(yù)。因泰山形體厚重，山勢穩(wěn)固，才有了“穩(wěn)如泰山”的說法。因山路曲折漫長而陡峭，登山需要頑強(qiáng)的毅力，才有了“泰山精神”。其實(shí)不是泰山需要這些說法，而是我們中華民族需要這些精神！所以我們會有一批批一代代的人不斷來攀登泰山，前赴后繼，綿延不絕！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 農(nóng)歷戊戌年四月記
