? ? ? 聽了著名心理學家韋志忠教授的《體現(xiàn)式德育的實踐》，韋志忠教授首先拋出一個問題：青少年的心理問題為什么在增多？這是一個關(guān)于孩子的教育的大問題，為什么孩子沒有學習興趣？為什么孩子沒有學習的動力？為什么孩子沒有學習的成功感受？為什么我們的孩子的積極情緒不多？為什么孩子沒有積極探索的動力？這一系列問題的根源在哪里呢？這是一個值得探討的問題。

? ? ?韋志忠教授提到的善良、勤奮、真誠三個方面，正是我們的許多孩子缺少的珍貴品質(zhì)。善良就是有慈悲之心，同情心，我們現(xiàn)在的孩子沒有同情心，他們在父母和祖父母的呵護下，衣來伸手，飯來張口，我想要什么，你們都應(yīng)該滿足我，不滿足我，就是你們的不對，就不行。孩子是多么的霸道，同情心嚴重缺失。對身邊的人充滿了敵意，認為別人都應(yīng)該對自己好，我不用付出任何感情和行動，這是現(xiàn)在孩子的特點。我們的孩子勤奮嗎？我想大家都有答案。孩子目標缺失，過了今天，不管明天，今天玩游戲玩的凌晨，作業(yè)做完還是做不完都不管。父母總是嘮叨應(yīng)該學習了，只是口頭應(yīng)聲，沒有實際行動，即使有行動，也是敷衍了事，你在逼我，我就什么也不干了。對于真誠，我們的孩子沒有概念，只要你能滿足我的現(xiàn)在需要就行，哪怕胡說八道，哪怕出賣靈魂。不是有一個很好的事例嗎？一個女大學生為了自己買一塊iPhone手機，甘愿做別人的奴隸嗎？一些大學生為了滿足自己的虛榮心，不是進行裸貸嗎？一些小學生的書包讓送他上學的奶奶或爺爺背著都學校，還要送到教室內(nèi)，這是什么行為，有真誠在里面嗎？

? ? ?為什么孩子會出現(xiàn)這樣的問題呢？韋志忠教授給我們了明確的原因。這就是孩子發(fā)展期間的一種自我膨脹，自我中心的體現(xiàn)。主要有三種原因：一是發(fā)展性問題，就是成長的問題，這個原因沒有問題，只要陪伴就行。二是突發(fā)性問題，就是孩子在成長中遇到自己解決不了的問題，我們成年人應(yīng)該及時幫助。三是“神經(jīng)性”問題，就是父母的問題，要給孩子留下空間，我們不能把孩子的一切都包辦了。

? ? ? ?為什么越來越多的孩子社會適應(yīng)能力不良？韋志忠教授從進化心理學給我們了很好的答案.。現(xiàn)在的父母和教師都是把好處壞處，以及我們所有問題的結(jié)果都是直接告訴我們，削奪了孩子的體驗，我們用我們的經(jīng)驗去干預孩子的感受，把我們的喜惡強加到孩子身上，這直接導致了孩子們的情感缺失，沒有同情心，沒有感恩之心的根源。

? ? ?我們父母和教師應(yīng)該把體驗的權(quán)利還給我們的孩子，讓孩子有權(quán)利去作為一個人一樣的存在，一樣的感受體驗我們的生活，接受困難的挑戰(zhàn)，學會去解決問題，增強處理問題的能力。

? ? ? 韋志忠教授給我們提出了三個途徑解決，作為教育者我們更應(yīng)該思索的問題：一是積極的積極的品質(zhì)，二是積極地情緒，三是思維品質(zhì)。教育的根本是體驗。我們的教育是分級別的：低級的教育是知道了，是教育者說教的結(jié)果。中級的教育是體驗到了，使我們教育者讓孩子體驗到，感受到。高級的教育是讓孩子從中悟道，從事情中悟出道理。一個比較好的事例是：我們教育孩子，當孩子長大后，離開家。時間長了，父母或者同學對孩子說：你應(yīng)該回家看看父母了。孩子同意了，這就是我們低級的教育，別人告訴你了，你同意了，孩子根本沒有自己的感情。孩子感覺到很長時間沒有回家了，我應(yīng)該回家去看看父母了，不回家看看父母，別人就會說我了，別人就要笑話我了。這是我們中級的教育，孩子有一定的體驗，感覺到感情的存在，但是重點還在別人的目光中。孩子自己感覺到時間長了，我的父母會牽掛我了，我也想父母了，我應(yīng)該回家看看父母了。這是高級的教育，孩子能夠悟出，自己應(yīng)該做什么，怎么做，這是出于自己的感情，自己悟出怎么做，跟隨內(nèi)心的感受。

?總之一句話，現(xiàn)代教育應(yīng)該把體驗權(quán)利還給學生，讓孩子作為人存在于世界上。