第十章 公正地評斷一本書
? ?一本書的作者與讀者之間的對話，就跟平常的對話沒有兩樣。需要遵守思維的禮節(jié)，如果沒有這樣的禮節(jié)，談話會變成爭吵，而不是有益的溝通。
? ?在這種作者與讀者借一本書來進行對話的特殊情況下，作者是來傳遞知識的，目標就是指導，試著教導讀者，想要說服或讀者相信某件事；讀者有義務也有機會回話，發(fā)表自己的評論(同意，不同意，懷疑的態(tài)度)。
? ?一本好書值得主動地閱讀，主動閱讀不會為了已經了解一本書在說些什么而停頓下來，必須能評論，提出批評，才算真正完成了這件事。沒有自我期許的讀者是無法達到這個要求。
受教是一種美德
?培根建議讀者：閱讀時不要反駁或挑毛病；也不要太相信，認為是理所當然；更不要交談或評論；只要斟酌與考慮。
? ?如果一本書會啟發(fā)讀者，就表示作者高于讀者，除非讀者完全了解這本書，否則是不該批評的。等讀完后，就發(fā)現已與作者同樣的水平(自我得到提升，擁有新的地位，可以運用他們的特權)；讀者與作者齊頭并進，這時候讀者就該表現的像是他的同輩，可以與他對話或回話。
? ?受教的美德：受教或是能學習是一種極為主動的美德，一個人如果不能自動自發(fā)地運用獨立的判斷力，根本就不可能學習到任何東西?；蛟S他可以受訓練，卻不能受教。因此。最能學習的讀者，也就是最能批評的讀者。這樣的讀者在最后終于能對一本書提出回應，對于作者所討論的問題。會努力整理出自己的想法。這里的“最后”是因為要能受教必須先完全聽懂老師的話，而且在批評以前要能完全了解。
修辭的作用
? ?教學與受教之間的關系是互惠的，作者能深思熟慮地寫作的技巧，與讀者能深思熟慮地掌握這本書的技巧之間也有同樣的互惠關系。好的寫作與閱讀，都是以文法與邏輯的原則為基礎規(guī)則。
? ?修辭和人類的任何一種溝通都有關。讀者認真傾聽，對自己所聽到的要有回應，還要注意到對方背后的意圖和有自己的主見。作者需要說服對方，在寫作時講求文法與邏輯的技巧，會使作品清晰，容易理解，這也是達到目標的一個過程。
暫緩評論的重要性
? 現在可以看出，在精雕細琢的寫作或閱讀過程中，文法，邏輯和修辭這三種藝術是如何協調與掌控的。在分析閱讀前兩個階段的技巧需要精通文法與邏輯，第三個階段的技巧需要修辭的藝術。
? 就閱讀水平而言，初學者需要一步步分階段進行，而專家級幾乎可以連貫合并的進行。專家級讀者可以將整體分成許多部分，同時又能找出思想與知識的要素，與作者達成共識，找出主旨與論述，再重新架構出一個整體。
? ?規(guī)則九：在說出“我同意”，“我不同意”，或“我暫緩評論”之前，你一定要能肯定地說：“我了解了?！?/p>
? ?不閱讀就直接評論的瞎評論要不得。若遇到瞎評論這種情況，唯一能做的是有禮貌的請他們重述你的論點，再說明他們對你的非難之處。如果做不到，或是不能用他們自己的話重述你的觀點，你就知道他們其實并不了解你在說什么。這時你不理會他們的批評是絕對有道理的。他們的意見無關緊要，因為那些只是毫無理解的批評而已。
? 另外，說出“我不懂”也是個很重要的評斷，但這只能在你盡過最大努力之后，因為書不是你自己的理由才能說這樣的話。在閱讀一本好書時，無法理解這本書通常是讀者的錯。
避免爭強好辯的重要性
? ?規(guī)則十：當你不同意作者的觀點時，要理性地表達自己的意見，不要無理地辯駁或爭論。
? ?在與作者對話中，真正的好處是他能從中學到什么，如果他知道所謂的贏只在于增進知識，而不是將對方打敗，他就會明白爭強好辯是毫無益處的。
化解爭議
? 爭議的來源：人類復雜的天性；知識的不相當；還有些爭議是被深深隱藏起來的。
? ?知識可以溝通傳達，爭議可以在學習中獲得解決。
? ?在閱讀過程中，需要區(qū)別出真正的知識與個人的意見；區(qū)分出真正的知識，個人觀點和作者觀點的不同之處；最終結果是贊同作者的觀點，分享同樣的理論，或者是不贊同，一定要有這么做的理論基礎。
? ?規(guī)則十一：尊重知識與個人觀點的不同，在做任何評斷之前，都要找出理論基礎。
? ?批評式閱讀的條件：其一，要求讀者先完整地了解一本書。不要急著開始批評；其二，懇請讀者不要爭強好辯或盲目反對；其三，將知識上的不同意見看作是大體上可以解決的問題，找出理論基礎并解釋清楚，這樣才有希望解決這個問題。
