諸葛亮怎么就能把王朗罵死?

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諸葛亮陣前罵死王朗,是《三國(guó)演義》頗為精彩的章節(jié)。原本是王朗主動(dòng)要和諸葛亮理論一番:“老夫只須一席話語(yǔ),斷叫諸葛亮拱手而降,蜀兵不戰(zhàn)自退!”如此自信并有準(zhǔn)備的王朗,怎么就反讓諸葛亮給罵死了呢?
應(yīng)該說(shuō),王朗的才干在當(dāng)時(shí)絕對(duì)也堪稱一流,《三國(guó)志》作者陳壽對(duì)他的評(píng)價(jià)是:“王朗文博富贍,誠(chéng)皆一時(shí)之俊偉也”。敢與諸葛亮這舌戰(zhàn)群儒的演講大家對(duì)壘比拼本身就說(shuō)明了他具備這個(gè)實(shí)力。不過王朗在準(zhǔn)備他的言辭之時(shí),忽略了諸葛亮?xí)趺椿負(fù)暨@個(gè)環(huán)節(jié)。而諸葛亮是在準(zhǔn)備打武仗而沒準(zhǔn)備打嘴仗的情況下,即興反駁,著著見血,讓王朗句句沒料到。所以不管是論點(diǎn)、論據(jù)乃至粗言,皆被諸葛亮占了上風(fēng)。顯然王朗只知己,不知彼。
眾所周知,除羅貫中的《三國(guó)演義》外,現(xiàn)有老版電視劇《三國(guó)演義》,還有新版電視劇《三國(guó)》,新老電視劇均對(duì)諸葛亮罵死王朗有所改編,雖然改動(dòng)不大,但普遍認(rèn)為老版電視劇《三國(guó)演義》是最為精彩的。如此也不再拿優(yōu)劣贅述,只拿老版《三國(guó)演義》這段精典對(duì)決復(fù)錄如下,加上不才的點(diǎn)評(píng),看看王朗緣何而死。


王朗:來(lái)者可是諸葛孔明?

諸葛亮:正是!

王朗:久聞公之大名,今日有幸相會(huì)!

諸葛微笑不答。

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二人以禮相見。

王朗:公既知天命,識(shí)時(shí)務(wù),為何要興無(wú)名之師,犯我疆界?

諸葛亮:我奉詔討賊,何謂之無(wú)名?

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三國(guó)時(shí)期有意思的是,為臣者各為其主,并都認(rèn)為各自的”主“是正宗的。連諸葛亮和諸葛瑾兩兄弟各輔佐蜀、吳也是如此。王朗輔佐曹魏,原本就已篡漢。他明知曹魏此舉在世人眼中是反叛,是要被諸葛亮抓住把柄的。但王朗以”知天命、識(shí)時(shí)務(wù)“來(lái)闡述曹魏的正宗 ,本身論點(diǎn)就沒站住腳。而諸葛亮的”奉詔討賊“,不僅點(diǎn)到我出師不僅有名,而且還是奉的是劉漢之詔,你曹魏推翻了大漢,我主劉備又把大漢續(xù)上了。此名可正宗得很呢。


王朗:哈哈哈哈!天數(shù)有變,神器更易,而歸有德之人,此乃自然之理。

此時(shí)王朗大笑,他還在堅(jiān)持認(rèn)為他的論點(diǎn)是對(duì)的,“神器更易”,“自然之理”,這朝代變更也屬自然,他的潛臺(tái)詞是說(shuō)他們曹魏不是“反”,而是“順”。但此話迂腐之極,他所說(shuō)的天數(shù)有變,神器更易不過是改朝換代。古往今來(lái)勝者為王,敗者為寇。曹丕反漢建魏,尚未形成一統(tǒng),就屬大逆不道。何況時(shí)下三國(guó)鼎立,誰(shuí)承“自然之理”還未可知。而有德之人更是難以界定。話說(shuō)回來(lái),真正的有德之人也斷不會(huì)去改朝換代,斷不會(huì)去反的。

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諸葛亮:曹賊篡漢,霸占中原,何稱有德之人?

諸葛亮知王朗將曹氏一族指為有德之人,因此馬上對(duì)曹魏進(jìn)行鑒定——“曹賊”。篡漢即為賊,賊有何德?中原乃大漢天下,被曹賊所占有,即“霸占中原”。句句點(diǎn)中要害,讓王朗不敢再續(xù)這個(gè)話茬兒了。

王朗:嗯!自桓帝靈帝以來(lái),黃巾猖獗,天下紛爭(zhēng),社稷累卵之危,生靈有倒懸之急。我太祖武皇帝,掃清六合,席卷八荒,萬(wàn)姓傾心,四方仰德,此非以權(quán)勢(shì)取之,實(shí)乃天命所歸也!我世祖文皇帝,神文圣武,繼承大統(tǒng),應(yīng)天合人,法堯禪舜,處中國(guó)以治萬(wàn)邦,這豈非天心人意乎?

諸葛亮仍不答。

不答不是被動(dòng),而是蓄勢(shì)待發(fā)。王朗以為卻恰恰相反,不由有些洋洋得意,進(jìn)一步侃侃而談。

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王朗:今公蘊(yùn)大才,抱大器,自比管仲、樂毅,何乃強(qiáng)要逆天理,背人情而行事?豈不聞古人云:順天者昌,逆天者亡?今我大魏,帶甲百萬(wàn),良將千員,量爾等腐草之熒光,如何比得上天空之皓月!你若倒戈卸甲,以禮來(lái)降,仍不失封侯之位,國(guó)安民樂,豈不美哉?

諸葛亮:哈哈哈哈哈哈哈哈!我原以為你身為漢朝老臣,來(lái)到陣前,面對(duì)兩軍將士,必有高論,沒想到竟說(shuō)出如此粗鄙之語(yǔ)!

王朗一愣。

這兩段是王朗自認(rèn)為頗為精彩也的確頗為精彩的論述。看這一句“量爾等腐草之熒光,如何比得上天空之皓月!”可謂既富詩(shī)意,又具攻擊力。諸葛亮也不是不清楚王朗拿出了看家的本領(lǐng),也是王朗精心準(zhǔn)備的演講之精髓。因此諸葛亮必須先把這“宏論”推翻。
注意:諸葛亮的殺手锏就是這句“我原以為你身為漢朝老臣……”,再點(diǎn)到王朗要害,漢朝老臣怎么站在了推翻漢朝的曹魏陣前?分明又捅他反叛的身份。而還須注意的是,諸葛亮用了“來(lái)到陣前,面對(duì)兩軍將士”,怎么把敵我兩軍都提出來(lái)說(shuō)呢?其實(shí)諸葛亮的潛臺(tái)詞是說(shuō),你方將士是原漢朝將士,我方將士是如今的漢朝將士,他們都是漢朝將士,包括你王朗也是漢朝老臣,你本應(yīng)說(shuō)點(diǎn)漢朝的“高論”,不然就是叛徒的“粗鄙之語(yǔ)”。

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諸葛亮:我有一言,請(qǐng)諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時(shí)。漢統(tǒng)衰落,宦官釀禍,國(guó)亂歲兇,四方擾攘,黃巾之后,董卓,李傕、郭汜等接踵而起。劫持漢帝,殘暴生靈。因之,廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿,以至狼心狗行之輩洶洶當(dāng)朝,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。以致社稷變?yōu)榍鹦妫n生飽受涂炭之苦?。。ㄉ灶D)值此國(guó)難之際,王司徒(手指王朗)又有何作為?王司徒之平生,我素有所知:你世居?xùn)|海之濱,初舉孝廉入仕,理當(dāng)匡君輔國(guó),安漢興劉,(站起)何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!

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諸葛亮“請(qǐng)諸位靜聽”的“一言”的引子,其實(shí)和王朗說(shuō)的是同一回事,就是闡述形勢(shì)造成如今的局面。王朗以民為引,諸葛亮以官為題,再返回到民生。社稷變?yōu)榍鹦?,蒼生飽受涂炭之苦,都是你這樣的朽木為官,禽獸食祿,狼心狗行之輩洶洶當(dāng)朝,奴顏婢膝之徒紛紛秉政造成的。所以雖然二人同說(shuō)時(shí)勢(shì),被指造成的原因和結(jié)果卻不同,諸葛亮把造成亂世的根源直指王朗之流。等于幫王朗續(xù)了下文。
值得一提的是,諸葛亮在說(shuō)到董卓、李傕、郭汜等劫持漢帝時(shí),怎么沒提曹操?依不才認(rèn)為,諸葛亮內(nèi)心還是把曹操與他提到的三個(gè)人有所區(qū)分。曹操雖“挾天子以令諸侯”,但還算厚待獻(xiàn)帝,視獻(xiàn)帝為天子。在曹操生前,沒有自立為帝,好歹維系著漢室。這與董、李、郭單純劫持漢帝不同,又與曹丕悍然稱帝有本質(zhì)區(qū)別。這種區(qū)分和不點(diǎn)曹操其名,王朗必也心知肚明。你王朗是見證人和參與者啊,反叛和沒反叛我諸葛亮還是區(qū)別對(duì)待的。

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那如此亂世之時(shí),你王司徒在干什么呢?“王司徒之平生,我素有所知”,你那點(diǎn)底細(xì)我都知道。你生于漢,長(zhǎng)于漢,受恩于漢,不思忠君,卻“反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!”好家伙,十六個(gè)字,字字千鈞,完全就是“你這個(gè)叛徒,我代表人民代表……”王朗高論半天怎么讓諸葛亮一百八十度轉(zhuǎn)成這樣一個(gè)結(jié)果,他怎么受得了。

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王:你……你……諸葛村夫,你……敢?

看看,王朗已經(jīng)忍不下去了,已經(jīng)口吐粗言了。可他又不知道了,要論粗言,諸葛亮絕不是只懂禮儀之言的書生,還其人之道可是拿手好戲。

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諸葛亮:住口,無(wú)恥老賊!豈不知天下之人,皆愿生啖你肉,安敢在此饒舌!今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝于西川繼承大統(tǒng)!我今奉嗣君之旨,興師討賊,你既為諂諛之臣,只可潛身縮首,茍圖衣食,怎敢在我軍面前妄稱天數(shù)?皓首匹夫,蒼髯老賊!你即將命歸九泉之下,屆時(shí)有何面目去見漢朝二十四代先帝!

諸葛亮這一通狂轟濫炸,完全把王朗打蒙了。諸葛亮義正言辭將本還點(diǎn)到為止的剿魏檄文公布于陣前。又貶損王朗只配做縮頭烏龜,茍延殘喘就算了,怎么還敢妄稱天數(shù)?你這老賊都快死了,死后如何面對(duì)漢朝二十四代先帝?活只能茍延殘喘,死更是奇恥大辱。這不是讓王朗活不成死不了嗎?
“皓首匹夫,蒼髯老賊!”本來(lái)王朗的白發(fā)銀須那是資深高官的形象,卻被諸葛亮渲染叫罵,讓王朗老臉往哪兒放!此時(shí)王朗的氣兒已經(jīng)上不來(lái)了。

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王:我、我、我……

諸葛亮(窮追猛打):二臣賊子!你枉活七十有六,一生未立寸功只會(huì)搖唇鼓舌,助曹為虐!一條斷脊之犬,還敢在我軍陣前狺狺狂吠。我從未見過有如此厚顏無(wú)恥之人!

王:你、你、你……啊(摔落馬下)

二臣賊子,斷脊之犬,狺狺狂吠,厚顏無(wú)恥。諸葛亮這一通連珠炮可謂落井之石,劈頭蓋臉,毫不留情。所謂“二臣賊子”,又證實(shí)了前面所述諸葛亮將曹丕、曹睿歸為叛臣,未將曹操并入。你王朗與他們“同謀篡漢”,不過是一條斷了脊梁骨的賴皮狗。狗嘴吐不出象牙,狺狺狂吠而已。
這王朗乃“漢朝大老元臣”,后任魏國(guó)司徒,屬于“三公”之列。一生高官厚祿,養(yǎng)尊處優(yōu),”兩朝“主子都敬他幾分,他哪受過這個(gè)氣?加上時(shí)年七十有六,堪屬高齡,哪禁得住如此羞辱,氣血攻心,不死才怪。

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綜合諸葛亮罵死王朗主要就三條:一是抓住王朗反叛變節(jié)的死結(jié)不放。二是對(duì)王朗進(jìn)行無(wú)情的人身攻擊。三是不給王朗辯解喘息之機(jī)。
后人有詩(shī)贊孔明曰:“兵馬出西秦,雄才敵萬(wàn)人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。”
其實(shí)王朗死得真是太冤,別看這老夫七十有六,但早年武功十分了得。曾單挑東吳第一猛將太史慈,并在孫策大軍前后夾擊之下,王朗與太史慈、周瑜、程普三人鏖戰(zhàn)周旋,殺出一條血路跑了。大概推測(cè)一下,其武藝絕不在關(guān)羽趙云張飛之下。而諸葛亮一生真的只會(huì)搖扇鼓舌,手無(wú)縛雞之力。王朗雖已年邁,但憑習(xí)武多年的老底子,對(duì)付諸葛亮那絕對(duì)是易如反掌。這樣看來(lái),如果王朗假意與諸葛亮口舌理論,暗藏一柄刀劍在身,在諸葛亮罵他之時(shí),策馬上前,手起刀落,斬諸葛亮與于車駕之中,蜀軍必亂,再追擊之,豈不大獲全勝?如此歷史也好,演義也罷,將又是一番模樣。只可惜王朗以己之短攻彼所長(zhǎng),而廢己之長(zhǎng)未攻彼之短,惜哉,悲哉,悔哉!

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