【我的閱讀】《心又是什么？》

唐朝貞觀年間，四祖道信禪師親自來到牛頭山幽棲寺北巖石室，尋訪隱居修行的法融禪師。一開始，隱者不理他。

禪師問：你在這里干什么？

隱者答：觀心。

禪師問：在觀的是什么人？心又是什么？

隱者答不出來，這才起來向禪師行禮。

山上很多虎狼出沒，禪師裝出恐懼的樣子，隱者就說，你還有這個在？

禪師就問：這個是什么？

隱者又答不出來，于是請禪師坐下說。

禪師在石頭上寫了一個“佛”字，隱者馬上表情嚴肅莊重起來。禪師就說，你還有這個在？

隱者第三次答不出來。就拜倒請求禪師說法。

禪師說：（以下是基本心法，不作翻譯）

夫百千法門，同歸方寸。河沙妙德，總在心源。

一切戒門、定門、慧門、神通變化，悉自具足，不離汝心。

一切煩惱業(yè)障，本來空寂。

一切因果，皆如夢幻。

無三界可出，無菩提可求。

人與非人，性相平等。

大道虛曠，絕思絕慮。

禪師又說：

你只管遵從心靈自在，不要去刻意修行，也不一定要心里平靜，不要有貪嗔，不要愁慮。心懷坦蕩，隨心所欲。不要去想著作善與作惡。生活當中，眼睛看到的都是緣。這個是佛法的美妙，快樂無憂，所以稱為佛。

隱者問：心里既然什么都充足，那哪個是佛？哪個是心？

禪師說：沒有心就不要問佛，問佛就不要帶著心思。

隱者又問：既然不要刻意修行，那碰到生活中的疑難時，心如何對治？

禪師說：生活中的緣沒有好與不好，好與不好都會來自你的心。心中如果不去定義緣好緣壞，你又怎么會想歪呢？你不會想歪，就能真心對待所有人。你只管遵從自心，不要去對治心靈，就是所謂常住法身，無有變異。

最后禪師強調說，現(xiàn)在三祖?zhèn)鹘o我的，我都傳給你了。

這就是旁出法嗣第一世，牛頭山法融禪師。故事記載于《五燈會元》卷第二。

2017.5.19