我向來(lái)是追尋自由隨性的，夢(mèng)想過(guò)上自己想要的生活，覺(jué)得如果能有自主的時(shí)間想干嘛就干嘛那該多好。我覺(jué)得一個(gè)人完全是可以自由掌控自己的，即便是在不自由的環(huán)境中也可以自由的改變自己的意識(shí)，從而讓自己自由起來(lái)。

前段時(shí)間訂閱了在得到上又訂閱了一個(gè)專欄——何帆《讀書(shū)俱樂(lè)部》，在他帶我了解人性的奧秘后，我才了解到人并非完全自由的，有很多因素時(shí)刻影響著我們。他在介紹《白板》一書(shū)中講到著名的“甜點(diǎn)抗辯”，論證了人并非完全自由。論證邏輯如下：

1、你的基因不是你能決定的，你的出生和成長(zhǎng)環(huán)境也不是你能決定的。

2、你的選擇是基于你的基因和成長(zhǎng)環(huán)境決定的。

3、如果你的行為選擇基于你不能決定的基因和出生以及成長(zhǎng)環(huán)境都不是你決定的，那么久不能說(shuō)你是完全自由的。

現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，每個(gè)人確實(shí)都不是完完全全自由的，這并不是說(shuō)讓自己放棄自由過(guò)隨隨便便的生活，為自己的放縱找借口，陷入消極的生活情緒中，而是要更加審慎地思考自己的生活，在可控的基礎(chǔ)上把握自己的人生。

我們要知道，我們看似自由實(shí)際是處于不自由的境地。比如：我們看似可以自由選擇商品，其實(shí)商家早已為你設(shè)定了你的選擇；我們看似打扮個(gè)性，其實(shí)受各種潮流形勢(shì)影響；我們有時(shí)候看似什么都能做，但卻又什么都不做……我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在自由不自由的狀態(tài)中。所以，所謂的自由無(wú)非是時(shí)刻清楚自己的所處的狀態(tài)，知道自己是不自由的但卻又明確知道自己要什么，該做什么。

唯有自律方得自由。人生而不自由，但是如果你時(shí)刻清楚自己想要做什么，你做出的行為選擇是你真正想要的一部分，那這樣不就是在不自由的基因設(shè)定中獲得相對(duì)自由嗎？想必大家都有過(guò)這樣的體會(huì)，就是明明有一大堆事情要做，現(xiàn)在又有大把空閑時(shí)間，但就是不想去做，而是在那里拿著手機(jī)漫無(wú)目的地耗著。這看似在自由時(shí)間里可以想就干嘛干嘛，但就是被人的惰性束縛著，不自由。

以前會(huì)覺(jué)得在如果有一天能實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，自己不用工作，整天想干嘛就干嘛那該多好。但這樣的自由有兩個(gè)弊端：一是你面臨的選擇太多以致于你無(wú)法知道自己究竟想要什么，導(dǎo)致行為無(wú)力。二是選擇會(huì)消耗你的意志力，做太多選擇會(huì)讓你覺(jué)得累，幸福感下降?，F(xiàn)代社會(huì)中有些人一會(huì)又是失眠了，一會(huì)又是抑郁了，可能就是因?yàn)椤疤杂闪恕?，表面上什么都可以做，而?shí)際上做什么都覺(jué)得沒(méi)意思，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不清楚自己要什么。如果是一個(gè)自律的人，每天面對(duì)各種不自由的情境卻有一套固定的流程，該出現(xiàn)的時(shí)候長(zhǎng)期出現(xiàn)，每時(shí)每刻都知道自己該干什么，這不是自由是什么。

現(xiàn)在自己算是明白了，自己口口聲聲追求自由二十多年卻始終不如意，就是因?yàn)槿松蛔杂桑灰恍┦鞘嵌堑淖杂墒`著，唯有自律，生活的自主權(quán)才是握在自己手上的。時(shí)刻清楚自己想要什么，知道最重要的是什么，然后為此做出的行為選擇，這樣的自主才稱得上自由。