? ? 鄭朝朔其實是和徐愛和很多天下的讀書人一樣，受當(dāng)時學(xué)問很有名的朱熹的影響他們都會認(rèn)為理是從外在的事物上的，凡是遇到不能解決的事，就要在學(xué)問思辨上下功夫。就比如說如何行善，就需要先學(xué)習(xí)該怎么做，先學(xué)習(xí)行事的方法，在學(xué)習(xí)中求得那個理。

? ? 不過在這里，王陽明對他說：如果心中的你是靠學(xué)問思辨得來的，那么這種道理很快就講完了，就像直接教你如何孝敬父母，這種像可以看說明書就能得到的知識，并不需要長時間的內(nèi)修。在前面王陽明提出的“知行合一”正好與朱熹的這種想法相反，因為在一個事物的處理上一定是先有知，然后才能行。而如果直接那樣學(xué)習(xí)該怎么做，直接學(xué)習(xí)行事的方法。那么，這時“知”與“行”就二分了，這也就是“本體”和“工夫”的二分。

? ? 外在的行事很容易，但是最終如何做？做的怎么樣？使你多大的力量去做？你做的目的如何？這都取決于你的心如何。那些學(xué)問方法的功夫也是被自己學(xué)的心所控制的，“心即理”也就是自己的想法的外推形成的結(jié)果。所以，在王陽明看來，最重要的其實就是磨鏡和修心的過程，而不是在學(xué)問思辨上用功。

? ? 我們在“心即理”的基礎(chǔ)上來看一看，美國的埃隆·馬斯克的火星移民計劃究竟是為何？這個計劃其實對于人類來說是跨越的，偉大的。大致計劃就是，在火星上建立一個人類能生活的區(qū)域，并且在這上面前往八萬個人對火星進行長期的開采，并且長期的在火星上，繁衍后代，衣食住行自給自足。

? ? 這個計劃并不是短暫的，他的效用甚至可以長達很多很多世紀(jì)，這對于人類對于太空的探索是關(guān)鍵性的。不過埃隆·馬斯克為什么要選擇行這樣一個計劃？這個計劃不僅費時費力，而且還費金錢。其實，結(jié)合“心即理”就可以看出，馬斯克的心一定是與人類相結(jié)合，為人類而著想的一個偉大的心。因為如果他執(zhí)行這個計劃是為了金錢或者為了自己在火星上面旅游，那么他就不可能有如此堅定的行動，他的“本體”應(yīng)該就沒有私欲摻雜。

? ? 不過埃隆·馬斯克，完成這個計劃，靠的是什么？這其實就是包含了通向未來的三張通行證：創(chuàng)造力，領(lǐng)導(dǎo)力和愛。他的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力就是外在形式的方法，也就是“工夫”。而那個愛就是埃隆·馬斯克心中的理，是他心中對員工的愛，對國家的愛，對人類的愛，才促使了他去做這一偉大的計劃。