文/金澤香?

一般來(lái)說(shuō)，像我這樣年齡段的群體，性情、愛(ài)好、專(zhuān)業(yè)已成形，關(guān)于婚姻、事業(yè)、朋友圈也已建立。若無(wú)重大轉(zhuǎn)折，再往后的幾十年，只會(huì)在此根基上日復(fù)一日的澆筑，人生版圖全貌基本如是，難有翻天覆地之變。

如果將90歲假設(shè)為平均壽命，并以簡(jiǎn)明扼要的手法切分的話(huà)，這條波瀾壯闊的生命之河，也只有三個(gè)拐點(diǎn)階段：階段一，30歲之前積累、拼搏期，認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，融入其中；階段二，60歲前有奮斗一期（30~40歲）和奮斗二期（50~60歲），積累財(cái)富，創(chuàng)造價(jià)值，享受工作，品味生活；階段三，60歲之后，視各人健康狀況，此階段也可延至70歲之后，返璞歸真，頤養(yǎng)天年，深諳舍得之道。

西晉玄學(xué)家郭象批注《莊子·天運(yùn)》曰：“夫至樂(lè)者，先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然，然后調(diào)理四時(shí)，太和萬(wàn)物?！碧炖韨惓＃s略如是。

某些時(shí)刻，軌跡不一的人們，卻擁有相似的偶然。兒時(shí)某年某月的某一天，許是玩耍，許是學(xué)習(xí)的當(dāng)下，一道不請(qǐng)自來(lái)的吉光片羽突然直抵人心，頻頻逼問(wèn)“我是誰(shuí)”“我為何是我”。這是神靈示現(xiàn)的瞬間，因心無(wú)塵埃，目明皎潔，故而浮現(xiàn)自我觀照的天問(wèn)。這也是神明巡視根器的片刻，有人將此問(wèn)種植心間，不敢遺忘，待時(shí)機(jī)成熟，探尋真知；有人騷撓頭皮不得其果，隨即放下，投身光怪陸離，隨波逐流。客觀來(lái)講，似前者種下慧根的占極少，多的是后者，你我概莫能外。

兩相比較，是否前者優(yōu)于后者，未見(jiàn)得。用教育培訓(xùn)界時(shí)常恐嚇家長(zhǎng)的一句話(huà)是“不要讓孩子輸在起跑線”，恐嚇的結(jié)果自然是針對(duì)家長(zhǎng)的錢(qián)兜。不掏，讓家長(zhǎng)憂(yōu)慮自責(zé)，掏了，仿佛買(mǎi)個(gè)安心。且不論“起跑線”是何、誰(shuí)人制定的等刨根究底的話(huà)，單以一條起跑線適配萬(wàn)千兒童，便存在教育的武斷與盲目性。并且，此間極易被人偷換概念，即普適與超群。打個(gè)比方，如本文開(kāi)篇所述，人縱是活至90，也不外乎三大階段。大肆宣揚(yáng)“不要讓孩子輸在起跑線”的教育培訓(xùn)界的商販將普通人應(yīng)具備的普適能力，偷換成通過(guò)后天培訓(xùn)高于一般人的學(xué)習(xí)能力。換言之，孩子們的資質(zhì)大體相同，個(gè)個(gè)愛(ài)玩愛(ài)鬧，能說(shuō)會(huì)笑，只是有的在家庭環(huán)境的影響下，提前多識(shí)了幾個(gè)字，多認(rèn)了幾個(gè)數(shù)。而這些，但凡個(gè)體機(jī)能健康正常的孩子，只要進(jìn)入學(xué)齡期接受義務(wù)教育都可實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)，輸在起跑線之言，實(shí)在無(wú)稽。真正需識(shí)清的，不是怕孩子輸在起跑線，而是明晰這個(gè)“起跑線”到底指的是什么，起跑線的杠桿是否存在被別有用心之徒于無(wú)形中自行抬高的可能，他們以對(duì)幼童揠苗助長(zhǎng)的表象，向家長(zhǎng)邀功請(qǐng)賞。

競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)源自天性，怕落后，怕失敗，怕自己不夠好。怕的同時(shí)，又難免生出“羨”，不然何來(lái)對(duì)比，一怕一羨之間，自動(dòng)生出鄙視鏈，位于底端的自然是不甚滿(mǎn)意的自己。有了鄙視鏈，缺不了焦慮，有人中流擊水，反敗為勝，有人自卑混沌就此一生。

這其實(shí)又回到“不要輸在起跑線”的問(wèn)題。當(dāng)我們并不清楚起跑線確切所指，而禁不住憂(yōu)慮時(shí)，那么，關(guān)于成和敗，我們又確定了知其意嗎。再者，就算失敗又如何，必得拱手送出自在生活的權(quán)力，從此低眉垂眼，心灰意冷么。誰(shuí)人是裁判，這一分為二的對(duì)待，未免獨(dú)斷專(zhuān)行。

裁判者，一方來(lái)自輿論，一方源于自己。前者若無(wú)法扭轉(zhuǎn)，后者當(dāng)自我打氣。條條道路通羅馬，天生我材必有用。有一句話(huà)我們耳熟能詳“XXX在平凡的崗位做出不平凡的事情”，意思是稱(chēng)贊該人安守本分之余不忘刻苦鉆研精進(jìn)工作。但是，再轉(zhuǎn)念一想，就“平凡”與“不凡”來(lái)說(shuō)，似乎前者并不討喜。平凡怎么了？我們種種焦慮都是源于此吧？怕自己落后、不夠好的根源，也是怕自己平凡地度過(guò)一生吧？

在我這些年的職場(chǎng)經(jīng)歷中，收到過(guò)無(wú)數(shù)一同發(fā)大財(cái)?shù)难?qǐng)，均被一一婉拒。有人十分不解，有錢(qián)不賺是不是傻。我以其他的理由搪塞。其實(shí)，回絕的原因十分簡(jiǎn)單，不感興趣。不是對(duì)賺錢(qián)不感興趣，是對(duì)所做的事情不感興趣。即便因失卻這樣的機(jī)會(huì)，讓我繼續(xù)平凡著，我也甘愿。沒(méi)有比清晰自己需要什么，同時(shí)擁有選擇權(quán)更欣慰的事。

所有的平凡皆是不凡。只要目標(biāo)明晰，哪怕你的人生節(jié)點(diǎn)完全背離開(kāi)篇所言的三個(gè)階段，也完全沒(méi)有問(wèn)題。五十歲學(xué)外語(yǔ)，六十歲學(xué)畫(huà)畫(huà)，七十歲學(xué)寫(xiě)作……這些厚積薄發(fā)者比比皆是。而在這些突然而至的光環(huán)之前，他們都經(jīng)歷了極為漫長(zhǎng)的平凡之路。成功并不值得反復(fù)歌頌，這限定了僅此一種的生活形態(tài)。相反，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，甘于平凡自得的生活態(tài)度反而需要一再點(diǎn)贊，平凡有多樣，自得有百種，此等隨遇而安也許逆來(lái)順受也許苦中作樂(lè)，不管如何，來(lái)自天旨不可違的層層考驗(yàn)絲毫不能折損其對(duì)生活生命的崇高信仰，這未嘗不是另一種人生高度。

有一句話(huà)，我記了許久“我是自己的天堂，也是地獄。”此種客觀表述中的平靜，令人隱隱心痛又十分寬慰。好壞皆收，這一生前來(lái)，是來(lái)還債，或許還他人，或許還自己?？傊?，心甘情愿，并無(wú)怨言。

同時(shí)，還債亦會(huì)好好還，并不黯然神傷，意志消沉。轉(zhuǎn)念即晴，心生喜悅，摒棄雜念，種下樂(lè)因，專(zhuān)注一呼一吸，再無(wú)他求。

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