一生是不是只能愛一個人？

當和一個人處于戀愛或者婚姻狀態(tài)時，如果遇到更加合適的人或者soulmate，能不能喜新厭舊，開始新的追求？于社會道德層面：不可以；于人性方面：為什么不可以去追求當時真心想要的？歌德作為一個文學家，和其他男人一樣總是想擁有二十幾歲的年輕小姑娘，他也想遵循內(nèi)心的需求，但是這樣隨心所欲，不僅會遭社會道德譴責，可能還會導致惡果出現(xiàn)。

我猜想歌德也一直在思考到底怎樣做才是對的，所以寫下了《親和力》，表達自己的內(nèi)心的矛盾和偏向。

親和力，是瑞典化學家白格曼在1774年創(chuàng)造的一個拉丁術(shù)語，意即“選擇的親緣關(guān)系”，作為科學術(shù)語，它指的是在自然界的不同元素和物質(zhì)之間，相互吸引和聚合的能力和強度是不同的，當不止兩種元素在一起，或于兩種原來聚合在一起的元素中又參入別的元素時，它們之間就會相互進行“選擇”，結(jié)果總是親和力更強的聚在一起，親和力較弱的則自然分開。

這是自然界的法則，人類同樣逃脫不了。男女主人公愛德華和夏綠蒂歷盡挫折終于走到一起，卻因為好友奧托上校和侄女奧蒂莉的到來，因為“親和力”法則四人之間的關(guān)系重新洗牌，感性、沖動的愛德華和年輕優(yōu)秀的奧蒂莉愛得熱烈，理性、謹慎的夏綠蒂和才華橫溢的奧托上校相互被對方深深吸引。愛德華和奧蒂莉感覺有了對方一切都發(fā)生了變化，誓死要和對方在一起，夏綠蒂和奧托卻在考慮了各種后果之后選擇放棄自己的所愛，讓生活回歸到從前的樣子，這兩對情侶的做法剛好代表了目前常人的兩種反應。

在這充滿變換和動蕩的世間，要求婚姻關(guān)系絕對的、永久的穩(wěn)定是不是不太恰當，有反自然法則；但人之所以區(qū)別于其他物種，是因為人具有理性的一面，婚姻則是一切文明的起點和頂峰。如果選擇理性，會犧牲當時自己內(nèi)心原始的欲望，換來一切穩(wěn)定；如果選擇感性，在滿足愛的欲求時，會帶來社會指摘和對家人的傷害。歌德在整本書里一直客觀表述四人之間的關(guān)系時，似乎更偏坦于愛德華和奧蒂莉，也許他內(nèi)心就想這樣做，但是后果就是兒子溺水和兩個人并肩長眠，他也許還是有所擔心的。

如果人類對愛情總是喜新厭舊、見異思遷，恐怕就缺少穩(wěn)定和長久發(fā)展力了。