? ?我在小說(shuō)《西夏的蒼狼》中寫道：“紫曉說(shuō)，黑歌手改變她最大的，是幫助她學(xué)會(huì)了分辨與選擇，那是她一生中最有力的挽救。他用自己人生的歷練，告訴了她什么是世上最美好最值得珍惜的。那真是大師的行為藝術(shù)?！睂?shí)際上，對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，如何取舍，也是最應(yīng)該注重的東西。

? ?取舍中，又以“舍”更為重要。在生活中，你首先就要學(xué)會(huì)舍，舍去一些跟夢(mèng)想、跟你的目標(biāo)無(wú)關(guān)的東西。這“舍”，是非常必要的，它包括舍去一些正常人的享受。當(dāng)你達(dá)到一定境界后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，常人所謂的那種享受，其實(shí)是麻煩。但若達(dá)不到那種境界時(shí)，你就會(huì)沉溺于這些“麻煩”之中，心靈受到“麻煩”的左右，而難以自拔。

? ?我的房間里放了一個(gè)死人頭骨，它代表著死亡。每當(dāng)我看到它，仿佛就聽(tīng)到它叫：“死亡！死亡！”它提醒我，死亡隨時(shí)隨地，都可能降臨到我的頭上。所以，以前我每天給自己打的考勤，是以小時(shí)來(lái)計(jì)算的。那頭骨老提醒我：珍惜生命！

? ?生命是一根繩子，就那么一點(diǎn)長(zhǎng)度，浪費(fèi)一截，就少一截。閑事上用多了，正事上就不夠用了。我的好多朋友和親戚都說(shuō)我有些不近人情，原因是我從來(lái)不愿在應(yīng)酬上多花時(shí)間。這源于我對(duì)生命的感悟。好多人生悲劇，就是因?yàn)椴徽湎?。誰(shuí)明白了這一點(diǎn)，其人生無(wú)疑會(huì)更有質(zhì)量。

? ?如果學(xué)不會(huì)舍，在一些不必要的事情上花去太多的時(shí)間，你或許就無(wú)法在今生達(dá)到一個(gè)很高的境界。達(dá)到最高境界，需要進(jìn)行必要的靈魂歷練和寫作修煉，需要相對(duì)長(zhǎng)的一段時(shí)間。若是時(shí)間不夠用，今生是很難如愿的。許多作家沒(méi)有感悟到這一點(diǎn)。也許感悟到了，但他們舍不了那種誘惑。等他們明白時(shí)，已經(jīng)晚了。

? ?創(chuàng)作需要扎扎實(shí)實(shí)下苦功，許多過(guò)程都不能省略。省略了一點(diǎn)，他的成就便會(huì)低一點(diǎn)。若要不省略，必須有足夠的生命。

? ?所以，從二十五歲起，我一直給自己打考勤，以小時(shí)計(jì)算，每天讀幾個(gè)小時(shí)的書？寫作幾個(gè)小時(shí)？采訪幾個(gè)小時(shí)？練筆寫了多少字？當(dāng)然，后來(lái)我就不打考勤了，因?yàn)槲也豢赡芾速M(fèi)一丁點(diǎn)的時(shí)間了。因?yàn)?，修行和寫作已?jīng)成為我的生活方式，我已不再有以前的那種執(zhí)著。四十歲之后，我就再?zèng)]讓自己游離于明空之外。

? ?除嚴(yán)格的閉關(guān)外，我的作息時(shí)間一般是這樣安排的：每天三四點(diǎn)鐘起床，座上禪修到中午十二點(diǎn)，下午寫作或處理一些事務(wù)，晚上全用來(lái)讀書和禪修。所以，親戚朋友都罵我不近人情。有些不理解的人，也會(huì)說(shuō)壞話造謠。但生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)，只有一次。我不能為了別人的幾句好話而浪費(fèi)它。別人不理解也沒(méi)關(guān)系，反正我也顧不上在乎。我曾寫過(guò)一首打油詩(shī)：“生命如水泡，不定何時(shí)滅。奈何懼人言，一生徒空過(guò)。”

? ?一個(gè)作家，不經(jīng)歷死亡，不會(huì)真正成熟。不深思死亡，才會(huì)被世俗的東西所迷惑。當(dāng)他能時(shí)時(shí)刻刻想到死亡時(shí)，就會(huì)看破那種虛幻的外現(xiàn)。所有的應(yīng)酬也罷，名也罷，利也罷，終究是過(guò)眼云煙。這些東西都體現(xiàn)不了你的價(jià)值。人生最珍貴的是生命，一旦失去，永不再來(lái)。我不會(huì)用非常珍貴的生命去換一些毫無(wú)意義的東西。成名也罷，不成名也罷，在我的眼中都一樣。

? ?一個(gè)作家，首先要做到入世，深入到生活最底層，同時(shí)又要能夠出世。僅僅入世，而沒(méi)有出世心，不會(huì)有大出息。必須舍棄許多東西，才可能得到你所追求的東西。當(dāng)然，若是一味出世，而不能入世，也不會(huì)成功。要感悟社會(huì)，融入百姓，熟悉生活，在此基礎(chǔ)上，達(dá)到出世。文學(xué)到了一定的境界，是靈魂的流淌，是生命力的自然噴涌。

? ?出世并不意味著不近人情，稍加相近的理解是：以出世之心，做入世之事。出世意味著有所為，也有所不為。以心的獨(dú)立換取靈魂的自由。

? ?當(dāng)然，我會(huì)盡量做好我該做的。比如當(dāng)兒子，對(duì)父母，我會(huì)盡我的全力來(lái)孝敬，當(dāng)一個(gè)合格的兒子。這比當(dāng)作家更重要。當(dāng)不了作家不要緊，但一定要做個(gè)合格的兒子，做一個(gè)明白人。當(dāng)然，這“明白”，就是指看破虛幻，珍惜生命，在短暫一生中，做好應(yīng)做的事。

? ?寫《大漠祭》們時(shí)，我不奢望出版，不奢望出名，更不奢望它能改變我的生活。我只是想完成而已。那時(shí)，我寫了好多東西，但發(fā)表的不多。如果發(fā)表之后，僅僅是浪費(fèi)別人的時(shí)間或浪費(fèi)一些版面的話，我不如就干脆燒了它。

? ?我眼中，除了生存的必需，別的需求，便是貪婪。人的欲望是無(wú)止境的，生命不息，欲望不止。但所有貪欲，都是罪惡的源泉。所以，我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《獵原》的題記是：“在心靈的獵原上，你我都是獵物?！?/p>

? ?有個(gè)當(dāng)官的朋友，很有權(quán)，老想給我辦件事，可我一直想不出有啥事能叫他辦。當(dāng)我吃飽肚子且無(wú)病痛時(shí)，實(shí)在沒(méi)有可求之事。我只想盡快做完自己該做的事，能坦然地在死神來(lái)臨前微笑。

? ?在四十歲前的十多年里，我一日所求，不過(guò)兩餐：早上喝點(diǎn)生綠豆面糊糊，中午吃一頓飯，不吃晚飯。后來(lái)，在魯迅文學(xué)院上學(xué)時(shí)，我擋不住許多老師的關(guān)懷和交際的需要“破了戒”，以前總是過(guò)午不食的。除了買書，我日求兩餐飯，年求兩套衣。生存事務(wù)既已解決，金錢對(duì)我來(lái)說(shuō)，已沒(méi)有太大的用處。我有了住房，能吃飽肚子，有衣服穿，不喝酒，煙也戒了，有書看，足矣。錢太多也沒(méi)有用。

? ?如果外界的東西干擾了作家的靈魂，他絕不會(huì)有大成就。只有外現(xiàn)對(duì)靈魂的誘惑完全消失之后，智慧的靈光才可能顯現(xiàn)。中國(guó)古代的哲人，用四個(gè)字就概括了這一真理：“定能生慧”。心靈有了定力，才可能產(chǎn)生智慧。這智慧出自心內(nèi)，不是外來(lái)的東西。

《讓心屬于你自己》雪漠著