這是一篇年度總結(jié)性質(zhì)的文章，作為2017新年的首篇，很有必要來個(gè)“轟炸認(rèn)知”的思考盛宴，以示敬意。
那，這篇推文應(yīng)該選擇什么主題呢？
有關(guān)思考框架、有關(guān)應(yīng)對迷茫、有關(guān)應(yīng)對決策、有關(guān)職業(yè)規(guī)劃、有關(guān)快速進(jìn)步、有關(guān)個(gè)人資源配置……
可選的話題似乎非常多。
科學(xué)領(lǐng)域中有一個(gè)被稱為“經(jīng)濟(jì)性思考”的理念，這個(gè)理念起源于古希臘哲學(xué)，它認(rèn)為，一個(gè)好的理論是能用盡量少的概念解釋最多的東西。比如相對論的質(zhì)能守恒定律E=mc^2就非常漂亮的解釋了質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一性。
于是，這幾天我反反復(fù)復(fù)沉思，如果要在上述眾多主題中留下一個(gè)，它會(huì)是什么？是否能夠找到一個(gè)串起上述所有主題的一個(gè)更本原的、一個(gè)簡潔的、普世性、卻潛藏在大眾認(rèn)知冰山下的答案？
一、使你從2016年的「你」變成了2017年的「你」的最本原答案是什么？
這個(gè)問題的答案非常重要，它不僅僅是對過去的回溯或總結(jié)，一旦我們能捕捉到這個(gè)答案，意味著我們能夠極大的優(yōu)化自身的未來。
這個(gè)問題反復(fù)于我腦海中沉浮一周：究竟，是什么讓我們從2016年初的自己變成了2017年初的自己？
顯然，這不僅是一個(gè)生物學(xué)層面的答案——“時(shí)間+碳水化合物+新陳代謝”。
從表象看，從2016至2017，它是由一個(gè)接一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的各種“事件”驅(qū)動(dòng)著我們前行。這些“事件”包羅萬象、事無巨細(xì)，從洗漱、穿衣、工作、約會(huì)、遛狗到旅游、加班、頒獎(jiǎng)、酒宴、探親……
進(jìn)一步簡化，可以把所有事件歸為兩類：確定性事件跟不確定性事件。
確定性事件通常非常規(guī)律：比如我們起床后要洗漱、工作日要上班、每天晚上要煲劇等等，通常對人生軌跡影響很小；
不確定性事件大都是臨時(shí)但卻對你影響深遠(yuǎn)的：比如老板突然交待你一個(gè)重要的工作任務(wù)；或者突然中了彩票；又或者公司突然拿到一筆融資等等（當(dāng)然不確定性事件也是可以由我們自身的“自由意志”搞出來的，比如腦子一熱請了個(gè)大長假去亞馬遜原始森林探險(xiǎn)等等）。
那這個(gè)“不確定事件”就是我們要找的本原答案咯？最終使我們成為了現(xiàn)在的我們。
這個(gè)答案貌似在理——畢竟，沒人能左右人生中不斷涌現(xiàn)的“不確定性”。然而，這種類似“宿命論”的說法是難以自圓其說的，因?yàn)椋?/p>
事件本身無法影響我們，真正改變我們的是我們對事件本身的「回應(yīng)」。
舉個(gè)例子，幾個(gè)月前，我花了平時(shí)的三倍投入撰寫《深度解讀需求演化邏輯》。推文前，期待滿滿，結(jié)果一推文，當(dāng)天閱讀率竟還不到平時(shí)的三分之一（內(nèi)傷之重可簡化等同于大學(xué)生為追心儀女生，省錢吃方便面三個(gè)月送禮還遭拒絕）。
這時(shí)，“努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào)”已然是個(gè)既成事實(shí)（事件本身）。
此時(shí)，我可以選擇做出這個(gè)回應(yīng)：把閱讀率低下視為一種“失敗”，沉浸于受挫的抑郁中，從此放棄研究深度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐知識(shí)，轉(zhuǎn)而專門提供迎合讀者舒適區(qū)的快餐式文章。（那么，少加點(diǎn)班將不再是你們今天看到的少加點(diǎn)班）
但我也可以選擇做出我當(dāng)時(shí)做出的回應(yīng)：把閱讀率視為讀者的“反饋”（取代將之視為一種失敗的結(jié)果），分析為何閱讀量如此低，進(jìn)而得出是內(nèi)容與主流讀者群（運(yùn)營人）在認(rèn)知上有偏差（產(chǎn)品崗會(huì)對需求敏感），之后重新調(diào)整主題，但繼續(xù)保持嚴(yán)謹(jǐn)、體系的作風(fēng)（這最終產(chǎn)出了運(yùn)營簡史、運(yùn)營入門、運(yùn)營流量分析等為眾多運(yùn)營人帶來全新啟示的文章）。
那么，本文的主題是否探討有關(guān)如何科學(xué)的「回應(yīng)」任何事件？
不，思索良久，我認(rèn)為，「回應(yīng)」本身還只是一個(gè)中間層的表象，如果我們僅討論如何理性的「回應(yīng)」任何事件，就像斷章取義耶穌對其信徒的教誨一般：如果有人打你的右臉，連左臉也轉(zhuǎn)過來由他打。
表象的“強(qiáng)忍”（理智回應(yīng)）并非好的解決方案。
我們把主題往「回應(yīng)」背后的本質(zhì)更推進(jìn)一步，即是今天的唯一主題：
個(gè)體價(jià)值標(biāo)尺。
二、價(jià)值標(biāo)尺終將塑造你的一生
何為價(jià)值標(biāo)尺？就是我們基于自身的價(jià)值感知度量任何事物價(jià)值的尺度。
比如以前有個(gè)笑話，說比爾蓋茨（當(dāng)時(shí)是世界首富）若掉了十美元在地上，他不應(yīng)該彎下腰去撿，因?yàn)閾戾X的那會(huì)功夫他已經(jīng)遠(yuǎn)不止賺十美元了。這個(gè)笑話很形象的詮釋了價(jià)值標(biāo)尺的含義。
當(dāng)然，價(jià)值標(biāo)尺的概念范疇遠(yuǎn)大于“個(gè)體時(shí)間貨幣化（用金錢量化個(gè)體時(shí)間單價(jià)）”的。
又比如，今年經(jīng)常有些企業(yè)老板邀約我，從功利角度講，這些人對我是有“價(jià)值”的，畢竟我新書剛面世，是需要有人幫忙宣傳的，對吧。但事實(shí)上，絕大部分邀約都被我婉拒了，理由很簡單——業(yè)余時(shí)間太有限了，我必須投入到運(yùn)營的深度研究中（寫一篇高價(jià)值文章需要吸收非常多跨域知識(shí)），過多的社交不僅占據(jù)大量時(shí)間還會(huì)讓人變得心浮氣躁，失去了鉆研真知的平和。
可見，在我的價(jià)值標(biāo)尺中，“為讀者提供真正有價(jià)值的文章“比起“功利社交”重大的多。
故此，不難理解，我們對不同事件之所以「回應(yīng)」差異甚大，歸根結(jié)底是因?yàn)槲覀兊膬r(jià)值標(biāo)尺不同所致。
比如，剛工作時(shí)，你很努力工作的成果被一個(gè)老油條同事抄襲了，結(jié)果你的績效還不如他，這時(shí)，相信絕大部分年輕人的「回應(yīng)」都會(huì)憤憤不平、一蹶不振或公開吵架（雙輸局面）……那是因?yàn)榇蟛糠殖跎媛殘龅娜硕及选翱冃А?、“領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可”、“升遷”之類的價(jià)值標(biāo)尺劃得很大，但其實(shí)，從職業(yè)長遠(yuǎn)來看，“成長”、“能力是否有市場”、“獨(dú)特競爭力”，這些價(jià)值標(biāo)尺才是真正有意義的，如果你能把價(jià)值標(biāo)尺聚焦于此，那么你就能夠很從容的面對這等“抄襲”。對于未來將飛的很高很遠(yuǎn)的人，此等小人何足掛齒？
又比如，在一次部門會(huì)議中，領(lǐng)導(dǎo)拼命訓(xùn)斥一個(gè)同事，但只有你清楚，過錯(cuò)顯然在于領(lǐng)導(dǎo)，但你跟這個(gè)同事關(guān)系一般，這種情況，你會(huì)不會(huì)站出來替他說話還是選擇沉默？這種情況，就看你的價(jià)值標(biāo)尺中，“公正、勇氣、良知”與“明哲保身、世故”相比，孰輕孰重。
又或者，你周末計(jì)劃去學(xué)習(xí)，經(jīng)過一家超市時(shí)發(fā)現(xiàn)它們?nèi)珗鑫逭?，買單的人排成了長龍，這個(gè)時(shí)候，你會(huì)選擇跟著去搶購便宜貨進(jìn)而花個(gè)把小時(shí)在排隊(duì)上么？這種情況就能充分體現(xiàn)，于你的價(jià)值標(biāo)尺中，你自身的時(shí)間單價(jià)是多少。
由此可見，當(dāng)不同類型的事件一環(huán)接一環(huán)于我們?nèi)松L河中不斷上演，隨著我們基于自身價(jià)值標(biāo)尺的不斷度量、抉擇、執(zhí)行、進(jìn)而改變著我們自己、改變著我們周邊的世界、改變著周邊人對我們的認(rèn)知、改變著我們所能影響的人群……如此往深層一想，會(huì)發(fā)現(xiàn)：
「價(jià)值標(biāo)尺」不僅在定義你是誰，而且正在塑造你將成為誰，在這個(gè)過程中又逆向塑造你自身的「價(jià)值標(biāo)尺」。
有些朋友可能會(huì)問，價(jià)值標(biāo)尺不就是價(jià)值觀么？當(dāng)然不是。
「價(jià)值標(biāo)尺」的現(xiàn)實(shí)意義遠(yuǎn)大于價(jià)值觀。
價(jià)值觀大都是在極端情況下作出選擇時(shí)的決策依據(jù)。比如，1000萬現(xiàn)金和一個(gè)陌生人同時(shí)掉水里，只能搶救一個(gè)，你救人還是撈那1000萬？又或者有人用1000萬讓你做某企業(yè)的間諜，被抓住的風(fēng)險(xiǎn)極低你干不干？這些情況就屬于極端事件，就看你的價(jià)值觀了。
然而人生畢竟不是好萊塢，不至于高頻上演極端事件。
而價(jià)值標(biāo)尺不同，它可以說無時(shí)無刻不在影響著你對所有事件的決策、你的執(zhí)行、以及外界、包括你自身對你自己的看法：
比如你是否會(huì)因?yàn)橐槐竞脮鴺?biāo)價(jià)高而選擇“以后再說”；或者是否會(huì)為了百來塊錢虛度一個(gè)小時(shí)；是否會(huì)拒絕毫無營養(yǎng)的社交；是否勇于選擇一份熱衷但充滿不確定性的事業(yè)而拋棄日復(fù)一日安穩(wěn)的鐵飯碗……等等。
隨著我們對不同類型事物「價(jià)值標(biāo)尺」的拉伸、收縮、重新定義，我們將發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界正在因價(jià)值標(biāo)尺而截然不同！
比如，我們出國旅行時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)場里經(jīng)常有些“東方臉孔”的人橫七豎八的躺在長凳上……羞愧之際，我們不妨深入思考分析下背后的本質(zhì)——其實(shí)就是這類人將“自身價(jià)值”的價(jià)值標(biāo)尺看得很低，故而對公共資源（比如機(jī)場座位）就會(huì)看得很重，自然就偏愛“霸占”……進(jìn)一步延伸，那些愛貪小便宜、愛插隊(duì)、斤斤計(jì)較、不懂得真正付出的人，本質(zhì)上都是因?yàn)閷ⅰ白陨韮r(jià)值”看得很低，故而很難承受失去所“擁有的”（哪怕是公共資源）。
當(dāng)然，我們不能一味的指責(zé)。沒有人天生價(jià)值標(biāo)尺就很狹隘，許多現(xiàn)象都是由于特定的社會(huì)文化根源決定的：比如東方文化過于強(qiáng)調(diào)“官僚權(quán)力”、“集體意識(shí)”、“男權(quán)社會(huì)”等等，造成了很多人對自身價(jià)值的標(biāo)尺非常狹小。為何這幾年大家都愛嘲諷“中國大媽”卻沒聽人嘲諷“中國老伯”，某種層面上也是因“男權(quán)社會(huì)”造成的。
所幸的是，每個(gè)人的價(jià)值標(biāo)尺都是可以自我調(diào)整及修復(fù)的，這也是本文的立命所在。
比如前面提的這些將“自身價(jià)值”的價(jià)值標(biāo)尺設(shè)定的很狹小的人群，如果他們能夠找到一些發(fā)揮自己能力的領(lǐng)域，慢慢重塑成就感，自然就能拉伸“自身價(jià)值”的標(biāo)尺，進(jìn)而接納全新的自己，這樣，他們的世界也將因此而不同。
類似的道理，我們可以對“時(shí)間”、“金錢”、“社會(huì)價(jià)值”、“權(quán)利”、“自由”、“權(quán)力”、“容顏”、“成就”、“知識(shí)”……等等對人生影響深遠(yuǎn)的事物重新設(shè)定“價(jià)值標(biāo)尺”，那么你將發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界。
價(jià)值標(biāo)尺是“人生”這個(gè)公式中唯一的自變量。幸運(yùn)的是，這個(gè)自變量不是與生俱來的，而是你能夠培養(yǎng)、能夠塑形優(yōu)化的。
三、設(shè)定價(jià)值標(biāo)尺的五個(gè)建議
從上述對價(jià)值標(biāo)尺的例子中我們能夠看到，通常一個(gè)人對自身價(jià)值的認(rèn)可度越高，他的價(jià)值標(biāo)尺刻度也越宏大、格局更高遠(yuǎn)。價(jià)值標(biāo)尺與自身的收入、社會(huì)地位雖然宏觀上會(huì)略微成正比（比如，馬云的價(jià)值標(biāo)尺肯定是比一般人高出不止一截的）。
但是，價(jià)值標(biāo)尺依然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義——你能夠自由調(diào)整價(jià)值標(biāo)尺的尺度。
比如，在很多年以前，我剛畢業(yè)時(shí)，那時(shí)的時(shí)間可說毫不值錢，但這并不妨礙我設(shè)置遠(yuǎn)高于身價(jià)的價(jià)值標(biāo)尺。比如為賺點(diǎn)小錢燒時(shí)間的事情我是從來不會(huì)去做的，毫無營養(yǎng)的社交我也是持續(xù)拒絕的，哪怕為此會(huì)丟失掉很多“朋友”……
甚至直至今天，為快速獲取大量粉絲數(shù)而推出嘩眾取寵，但治標(biāo)不治本的文章，這類儼然被主流證明極其有效（吸粉）的事情，我是堅(jiān)決抵制的。
所有這一切，都是價(jià)值標(biāo)尺所決定的，價(jià)值標(biāo)尺讓李少加之所以成為今天的李少加。
那么，這是否意味著我們可以不顧現(xiàn)狀，將價(jià)值標(biāo)尺調(diào)的越大越好？
顯然不是，比如我們掉了100塊在地上，還是不建議參考比爾蓋茨的價(jià)值標(biāo)尺，我們最好還是彎腰俯身去撿起來為好。類似的道理，我們也不能一創(chuàng)業(yè)就立足于整出一個(gè)改變?nèi)澜绲漠a(chǎn)品，一來就開發(fā)全球化的版本……
那么，我們應(yīng)該如何合理的制定自己的價(jià)值標(biāo)尺呢？李少加此處分享5個(gè)自己的心得，僅供參考：
觀點(diǎn)一：以超出自己舒適區(qū)50%的標(biāo)準(zhǔn)作為價(jià)值標(biāo)尺
所謂舒適區(qū)的標(biāo)尺就是你能完全hold住，讓你感覺從容自在的價(jià)值標(biāo)尺。
比如，超市大甩賣，人們蜂擁搶購，若你不從眾，會(huì)有種“被人占了便宜”的心理，若你也跟著去搶購，雖然沒有了那種吃虧感，但也回到了原來舒適區(qū)的價(jià)值標(biāo)尺……
超出舒適區(qū)的價(jià)值標(biāo)尺短時(shí)間可能會(huì)讓你覺得“吃虧”，甚至讓你的生活、工作陷入困境。比如前面的例子，為同事出面而得罪領(lǐng)導(dǎo)……但長期來說，卻能夠“逼著”自己成長更快。
比如因得罪領(lǐng)導(dǎo)難以升遷，只能快速提升自己，最后跳槽到更好的平臺(tái)，同時(shí)也讓原同事對你評價(jià)（人格魅力）極高，形成個(gè)人品牌口碑。
我們大家稍微留意下自己身邊那些極具人格魅力之人，會(huì)發(fā)覺他們都有一些特長或者敢于做些出人意表的事情：比如不畏強(qiáng)權(quán)、不隨波逐流等。
這背后的根本原因就是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值標(biāo)尺刻度宏大。
我們?nèi)松蟹浅６喑鲎约寒?dāng)時(shí)價(jià)值標(biāo)尺的決策，乍一看，一次的選擇并不會(huì)對你的人生帶來變化，但持之以恒，不用多久，你將看到自己由內(nèi)而外煥發(fā)不一樣的光彩。
觀點(diǎn)二：以“社會(huì)貢獻(xiàn)度”取代“權(quán)力”的價(jià)值標(biāo)尺
我記得剛工作前幾年，有一次給客戶方的領(lǐng)導(dǎo)們做項(xiàng)目匯報(bào)，午宴后，我一個(gè)同事悄悄問我，為何我午餐時(shí)能表現(xiàn)的如此自然（他暗指其他人都對那幾個(gè)大領(lǐng)導(dǎo)唯唯諾諾，拍馬屁夾菜敬酒之類）。我當(dāng)時(shí)的回答是：他們對社會(huì)的貢獻(xiàn)真的有我們大么？
我們強(qiáng)調(diào)人人生而平等幾百年了，但如果人人始終將“權(quán)力”這個(gè)價(jià)值標(biāo)尺放的很大，那么“奴性”將永遠(yuǎn)滯留于血液中?！皺?quán)力”或“影響力”固然代表著力量，但這個(gè)力量對社會(huì)的影響范圍不是從0到正無窮大，而是從負(fù)無窮到正無窮大，我們看希特勒、看東條英機(jī)。
當(dāng)然，這一點(diǎn)純粹是我私人性質(zhì)的分享，你可以選擇忽視、可以選擇無視，但若你嘗試從“社會(huì)貢獻(xiàn)率”這個(gè)價(jià)值標(biāo)尺上度量周邊熟悉的一切時(shí)，會(huì)發(fā)覺，原先許多讓你畏懼之人不過稀松平常，而平時(shí)一些看似毫不起眼的人，實(shí)則閃閃發(fā)光。
比如我前幾天跟一個(gè)老朋友聊天，她說她堅(jiān)持做公益已經(jīng)幾年了，但我知道，她的經(jīng)濟(jì)狀況其實(shí)稱不上寬裕，我頓時(shí)對她產(chǎn)生了一股敬仰之情，對，這種人格魅力是能夠感染人，也是能夠得到他人敬重的。
觀點(diǎn)三：“以終為始”制定“時(shí)間”的價(jià)值標(biāo)尺
我留意到許多的年輕人，肆意的揮霍時(shí)間，比如做些機(jī)械式的兼職賺點(diǎn)零花錢、選擇一份重復(fù)性毫無成長的安穩(wěn)工作、或者自己主動(dòng)的將大塊的時(shí)間碎片化，比如業(yè)余晚上的2、3個(gè)小時(shí)，刷下微博、看下短視頻、一些毫無營養(yǎng)博眼球的花邊新聞等等……我們反觀那些有所成就或有志于成就的人，他們的時(shí)間是永遠(yuǎn)不夠用的。
如果我們將視野放大到整個(gè)人生框架，除去必要的生理時(shí)間及生存時(shí)間，我們所剩余的自由時(shí)間實(shí)在是少之又少。時(shí)間可說是目前這個(gè)極度不平等社會(huì)的唯一平等之物，那么對這種極度珍貴之物，我們又當(dāng)如何制定它的價(jià)值標(biāo)尺呢？
我的建議是，“以終為始”的看待自己時(shí)間的價(jià)值。
如果你想要成為一個(gè)改變世界的人，那么就按照改變世界的人標(biāo)準(zhǔn)去看待自己的時(shí)間；如果你想要成為一名身價(jià)過億的人，那么就按照身價(jià)過億的人的標(biāo)準(zhǔn)看待時(shí)間。當(dāng)你虛度光陰時(shí)，時(shí)間的單價(jià)是每秒幾萬幾萬的流失。
這一年來約我的人很多，其中不乏當(dāng)下身價(jià)是我十倍百倍的人，如果以時(shí)間單價(jià)來看，他們每跟我吃餐費(fèi)就虧損了幾百幾千塊，而我則是賺了幾百幾千……然而事實(shí)是，絕大部分的社交我是拒絕的。理由前文說過了，有價(jià)值的文章是需要投入大量精力的寫作，如果我不能狠心拒絕掉這些無盡的社交，那必然會(huì)給這個(gè)早已文化糟粕滿天飛的世界增添更多的信息垃圾，這不符合我的“賢者三責(zé)”。
人人都可以擁有一種矜貴，我們當(dāng)下的時(shí)間單價(jià)低，但并不代表我們的時(shí)間單位價(jià)值低。
觀點(diǎn)四：參考“優(yōu)秀的人”的價(jià)值標(biāo)尺
我們提到了時(shí)間、自身價(jià)值、權(quán)力、社會(huì)貢獻(xiàn)、金錢的價(jià)值標(biāo)尺，但在漫長人生中，價(jià)值標(biāo)尺還有很多，如果我們不能盡快制定方方面面的價(jià)值標(biāo)尺，那我們很容易就讓世俗、讓大眾的價(jià)值標(biāo)尺牽引著我們走。
那，如何盡快找到一些可供參考的好標(biāo)尺？李少加分享一個(gè)簡單高效的方法：看一些偉人自傳。
偉人自傳最大的價(jià)值不是照搬他們怎么獲得世俗意義上的成功，而是追隨他們?yōu)槿颂幨?、人格魅力、尤其是對生命、對?quán)利、對責(zé)任、對知識(shí)、對生死的態(tài)度等等。
當(dāng)今社會(huì)，該做教授的人都去從商，而該從商的人卻都跑去做老師時(shí)，我們與其花時(shí)間在那些浮躁的“速成”商業(yè)書籍上，還不如多看點(diǎn)偉人自傳、經(jīng)典書籍。比如《松下幸之助自傳》、《窮查理寶典》、《甘地》等等。
當(dāng)然，如果你實(shí)在看不下書，可以嘗試了解你所能接觸的人中最具人格魅力的人，認(rèn)知他們，觀察、借鑒他們的價(jià)值標(biāo)尺。
觀點(diǎn)五：跟一年前對比，如果沒感知到自己“由內(nèi)而外”的進(jìn)步，那么你的價(jià)值標(biāo)尺可以制定的更大膽一點(diǎn)
李少加認(rèn)為，對于一個(gè)價(jià)值標(biāo)尺宏大的人，他應(yīng)該每隔一兩個(gè)月回觀自己都能夠感知到進(jìn)步的。但如果我們整整一年都沒看到自己顯著的變化，那說明我們對這一年以來發(fā)生“事件”的選擇以及對“事件結(jié)果”的“回應(yīng)”必然還是停留在舒適區(qū)里……
不怕得罪人坦白的說，舒適區(qū)其實(shí)是一個(gè)委婉的說法，若溯源本質(zhì)，不過是在重復(fù)同樣的日子罷了……但是，我們畢竟不是為了變老而活著對么。
故而，若我們依然原地踏步，那么不妨把自身的價(jià)值標(biāo)尺設(shè)定的更矜貴一點(diǎn)，更宏大一點(diǎn)，更高價(jià)一點(diǎn)，在自己心理能夠勉強(qiáng)接受的范圍內(nèi)。
一個(gè)人活這一輩子，丈量世界的標(biāo)尺不是時(shí)間、不是交通工具、不是金錢、社會(huì)地位，而是價(jià)值標(biāo)尺。從這個(gè)層面講，延長價(jià)值標(biāo)尺，就是拉伸你生命所能觸達(dá)的高度。
一個(gè)價(jià)值標(biāo)尺宏大的人，也許直到生命盡頭也未必能獲得世俗意義的成功，但那又何妨？
至少這個(gè)人死后，其墓志銘上可以自信的寫上這么一句話：
這個(gè)人的靈魂自由高尚
這個(gè)人的生命發(fā)光發(fā)熱
這個(gè)人帶給了世界溫暖與希望
