懶惰是原罪？沒錯！懶惰的背后是恐懼——對未知的深深恐懼。

因此，我們?nèi)松凶钚枰朔淖枇褪恰皯T性”

上學(xué)的時候，讀書是慣性的安排，拿到文憑后不讀書了也是慣性的安排。只有極少部分人愿意停下來想想：為什么一定要遵從慣性的安排？我可不可以不這么懶惰和恐懼？這些人就叫作智者。

佛陀要挑戰(zhàn)的是生老病死的慣性輪回，他思考、苦修、證悟、成佛；

孔子挑戰(zhàn)的是弱肉強食的叢林法則，他周游列國，承上啟下；

莊子要擺脫功名利祿的慣性誘惑，齊物、逍遙、超然世外……

亞里士多德對宇宙的解釋和界定統(tǒng)治了西方世界兩千年，

牛頓突然覺得不對勁，他的思考讓人們重新認識了宇宙；

當(dāng)人們說出“我們不需要上帝，有牛頓就夠了”的時候，愛因斯坦又用相對論重新設(shè)計了宇宙的樣子…

接下來，你要做的，就是讀書、思考、踐行了。你未必要成為影響全世界的偉人，但你一定可以成為一個更好的自己。能夠純?nèi)怀蔀橐粋€生活中的藝術(shù)家和高手，也是一件了不起的事。

真慶幸讀過《論語》，而且對孔子的觀點深信不疑。他說：“不如學(xué)！”發(fā)脾氣、生悶氣、喝悶酒、找個紅顏知己、離家出走、依靠詩和遠方，這些奇怪的方法都是繞個彎子的懶惰。認認真真地讀書、學(xué)習(xí)，用學(xué)到的知識改變自己、改變社會，壓根兒不需要那么多虛頭巴腦的口號和心靈雞湯。

讀到什么時候是個頭呢？那得取決于你對生活什么時候失去好奇心。好奇心不死，讀書不止。

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