六章 論道

谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

谷食養(yǎng)育了人們，谷神生養(yǎng)天地，暗喻道。牝，雌，玄牝，微妙的母體。道如母體，生育天地，延綿不絕，不知倦怠。

七章 修身

天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私耶？故能成其私。

天地不為自己而生，所以才能長生。 圣人把自身置之度外，于他人之后，無私方成就了自我。

八章 修身

上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

夫唯不爭，故無尤。

上善若水，強(qiáng)調(diào)了水的不爭。水滋養(yǎng)萬物，處于低洼之地，與世無爭。

善地位于低處，心深邃寧靜，與善良的人相處，言而有信，勵(lì)精圖治，處事發(fā)揮特長，行動(dòng)把握時(shí)機(jī)。這皆為善。

不爭，所以無過。水蘊(yùn)含著及其深厚的能量，生命的源泉，有什么可爭？本無爭。