學(xué)習(xí)內(nèi)容：

【原文】

冬十月，前將軍青州刺史淮南胡威卒。威為尚書，嘗諫時政之寬。帝曰：“尚書郎以下，吾無所假借。”

威曰：“臣之所陳，豈在丞、郎、令史，正謂如臣等輩，始可以肅化明法耳！”

是歲，以司隸所統(tǒng)郡置司州，凡州十九，郡國一百七十三，戶二百四十五萬九千八百四十。

---

詔曰：“昔自漢末，四海分崩，刺史內(nèi)親民事，外領(lǐng)兵馬。今天下為一，當(dāng)韜戢干戈，刺史分職，皆如漢氏故事；悉去州郡兵，大郡置武吏百人，小郡五十人?！?/b>

交州牧陶璜上言：“交、廣東西數(shù)千里，不賓屬者六萬余戶，至于服從官役，才五千余家。二州唇齒，唯兵是鎮(zhèn)。又，寧州諸夷，接據(jù)上流，水陸并通，州兵未宜約損，以示單虛。”

仆射山濤亦言“不宜去州郡武備”。帝不聽。

及永寧以后，盜賊群起，州郡無備，不能禽制，天下遂大亂，如濤所言。然其后刺史復(fù)兼兵民之政，州鎮(zhèn)愈重矣。

漢、魏以來，羌、胡、鮮卑降者，多處之塞內(nèi)諸郡。其后數(shù)因忿恨，殺害長吏，漸為民患。

侍御史西河郭欽上疏曰：“戎狄強(qiáng)獷，歷古為患。魏初民少，西北諸郡，皆為戎居，內(nèi)及京兆、魏郡、弘農(nóng)，往往有之。

今雖服從，若百年之后有風(fēng)塵之警，胡騎自平陽、上黨不三日而至孟津，北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡盡為狄庭矣。宜及平吳之威，謀臣猛將之略，漸徙內(nèi)郡雜胡于邊地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，此萬世之長策也?！钡鄄宦牎?/b>

二年（辛丑，公元281年）

春三月，詔選孫晧宮人五千人入宮。帝既平吳，頗事游宴，怠于政事，掖庭殆將萬人。常乘羊車，恣其所之，至便宴寢；宮人競以竹葉插戶，鹽汁灑地，以引帝車。

而后父楊駿及弟珧、濟(jì)始用事，交通請謁，勢傾內(nèi)外，時人謂之三楊，舊臣多被疏退。山濤數(shù)有規(guī)諷，帝雖知而不能改。

【原文華譯】

冬，十月，前將軍、青州刺史、淮南人胡威去世。胡威為尚書，曾經(jīng)進(jìn)諫說時政太寬松。皇帝說：“尚書郎以下，我不會寬容?！焙f：“我所講的，不是丞、郎、令史這些小官，而正是像我這樣級別的官員，要嚴(yán)格要求，才能整飭教化，彰明法令！”

這一年，將司隸所統(tǒng)轄的地區(qū)設(shè)置司州，于是全國一共有十九州（司州、兗州、豫州、冀州、并州、青州、徐州、荊州、揚(yáng)州、涼州、雍州、秦州、益州、梁州、寧州、幽州、平州、交州、廣州），一百七十三個郡和封國，二百四十五萬九千八百四十戶人家。

?皇帝下詔說：“漢末以來，四海分崩，州刺史內(nèi)理民事，外領(lǐng)兵馬。如今天下統(tǒng)一，應(yīng)該放下干戈，刺史的職責(zé)，應(yīng)恢復(fù)到和漢朝時一樣（只負(fù)責(zé)監(jiān)察郡縣官員而已），州郡軍隊(duì)全部裁撤，大郡設(shè)置武吏一百人，小郡五十人。”

交州牧陶璜上疏說：“交州、廣州東西數(shù)千里，不服從政府的有六萬余戶，而政府可以征召差役的，不過五千多家，二州唇齒相依，全靠軍隊(duì)鎮(zhèn)壓。又，寧州各蠻夷部落，都據(jù)守河川上游，無論水路、陸路，都和交州相通，不宜裁撤州兵，暴露我們內(nèi)部空虛。”

仆射山濤也上言：“不宜裁撤州郡武備。”皇帝不聽。

到了永寧年（二十年）以后，盜賊群起，州郡無備，不能擒制，于是天下大亂，正如山濤所言。然后刺史又再兼領(lǐng)兵民的政務(wù)，州政府的地位更加重要了。

漢、魏以來，羌、胡、鮮卑降者，大多安置在塞內(nèi)諸郡。其后，多次因?yàn)閼嵑蓿瑲⒑Φ胤介L官，逐漸成為民患。

侍御史、西河人郭欽上疏說：“戎狄強(qiáng)悍，歷古為患。魏初人口稀少，西北諸郡，都是戎狄所居，一直到內(nèi)地的京兆、魏郡、弘農(nóng)，也有他們的居住點(diǎn)。

如今雖然服從政府，但是，假如百年之后有風(fēng)吹草動，胡人騎兵從平陽、上黨出發(fā)，不過三日就可抵達(dá)孟津，北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡都成為他們的內(nèi)庭了。應(yīng)該借平吳之威，謀臣猛將之略，漸漸遷徙內(nèi)郡雜居的胡人到邊疆地區(qū)，嚴(yán)格限制四夷出入中原地區(qū)，恢復(fù)先王‘荒服’之制，這才是萬世之長策?！被实鄄宦?。

太康二年（公元281年）

春，三月，皇帝下詔，選孫皓宮人五千人入宮。皇帝平吳之后，喜歡游宴，怠于政事，后宮美女接近一萬人?；实鄢３３酥蜍?，任憑羊愿意去什么地方，羊停在哪兒，他就在哪兒喝酒睡覺。宮人就競相以竹葉插在門口，又用鹽水灑地，來吸引羊車。

而皇后的父親楊駿及弟弟楊珧、楊濟(jì)開始用事，內(nèi)外勾結(jié)，相互請托，權(quán)傾內(nèi)外，時人稱他們?yōu)椤叭龡睢?，而舊臣多被疏遠(yuǎn)。山濤數(shù)次規(guī)諫，皇帝雖然知道，卻不能改正。

【學(xué)以致用】

此時此刻，我想到了教員寫的一首詞——《沁園春·雪》，? 這里謄抄一下：

【原文】

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

------

教員就是太陽，攜帶這太陽的光芒穿越歷史，去如實(shí)觀照一下古代這些君主們，能夠領(lǐng)悟出一些啟發(fā)，然后一轉(zhuǎn)身化為己用

01，我們終此一生，都在與自己的懈怠做斗爭

每個人都會懈怠

當(dāng)一個人優(yōu)秀到最后，就是與自己做斗爭了，與自己的"身心靈"可能出現(xiàn)的腐敗，墮落，懈怠等等做斗爭

所謂，為什么說“老板”這個崗位，不是人干的事情，而是“神”干的事情，尤其是一個大公司的老板，是一家優(yōu)秀公司的老板....

1是創(chuàng)業(yè)這條路，很多情況下都是逆人性的

2是責(zé)任，其他人可以稍微懈怠一下沒事，但是，作為帶頭人，要為組織負(fù)責(zé)，要為底下帶領(lǐng)的人負(fù)責(zé)（可能幾人，可能幾萬人，十幾萬人），唯有持續(xù)不斷的勵精圖治，才有可能確保組織不至于落后，不至于被市場所拋棄...

否則，就會“靡不有初，鮮克有終”

司馬炎算是一位明君了，很多大臣提的好的，壞的建議，他其實(shí)是能聽得明白的，但是，他懈怠了，沒有了志向，沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有了危機(jī)感...，?

他的克己功夫沒有做好，沒有教員做的好， 所以，司馬炎的這個“明”，成色還不夠。

他的后宮有一萬多美女，但是他的行為顯示，他并沒有聲色方面的追求

這么做，僅僅是為了限制那些豪強(qiáng)士族通過聯(lián)姻變得更強(qiáng)，阻擋他們擴(kuò)張的步伐....

所以，一個人沒有目標(biāo)，基本上也快廢了

一個組織的領(lǐng)導(dǎo)人沒有目標(biāo)，混亂就要開始了...

02，找到人生新的定位，找到那個“一”

教員他們找到了這個“一”，就是解放全人類。

人類對美好生活的向往還沒有被滿足，就是這個組織永恒的動力來源

完成中國的，還有亞洲的，還有全球的.....一直被需要，一直就會存在，?

生命不息，奮斗不止。

司馬炎如果要找這個“一”，有很多條啊

比如，開創(chuàng)基業(yè)這條線， 現(xiàn)在平定了東吳，那還可以向北，向西，向南繼續(xù)啊，

不一定要通過打仗的形式，還可以通過經(jīng)濟(jì)，文化的輸出

就算不搞這些外圍的， 搞定一下內(nèi)政，開創(chuàng)下“盛世”場景也好嘛，怎么能沒目標(biāo)呢？

這里的定位，本質(zhì)上還是“王朝更迭”“分化與統(tǒng)一”之間的博弈，

如果“人民”為中心，要做的目標(biāo)多了去了

看我們近代百年的目標(biāo)

從當(dāng)家做主，趕走日寇，搬走三座大山，再到“出去打”，“要打多久就打多久，直到完全勝利”，再到工業(yè)化體系建立，完成自己的“兩彈一星”（這一段教員比所有人都焦慮），再到富起來，現(xiàn)在是中國夢，兩個百年計劃、強(qiáng)起來、碳達(dá)峰，碳中和，人類命運(yùn)共同體.....等等

這些目標(biāo)牽引十四億華夏人不斷前進(jìn)，永不停息....

司馬炎從滅了東吳那一刻開始，思想就滑坡了，看這一段，

【原文】

帝從容問散騎常侍薛瑩，孫晧所以亡，對曰：“晧昵近小人，刑罰放濫，大臣諸將，人不自保，此其所以亡也?！彼?，又問吾彥，對曰：“吳主英俊，宰輔賢明?！钡坌υ唬骸叭羰?，何故亡？”彥曰：“天祿永終，歷數(shù)有屬，故為陛下禽耳?！钡凵浦?/p>

【原文華譯】

皇帝從容問散騎常侍薛瑩，孫皓為什么會滅亡，薛瑩回答說：“孫皓昵近小人，刑罰放濫，大臣諸將，人人不能自保，這是他滅亡的原因。”另一天，皇帝又問吾彥，吾彥說：“吳主才智過人，宰輔賢能聰明。”皇帝笑道：“那怎么亡了呢？”吾彥說：“天祿永終，歷數(shù)在陛下身上，所以為陛下所擒而已?！被实酆苄蕾p他的回答。

不喜歡聽人話，喜歡聽“神”話，這就很危險了

我們也得注意，成功的那一瞬間，就意味著失敗的開始

比如小心謹(jǐn)慎，才能確保一個目標(biāo)的勝利（或者避免隱藏的危機(jī)爆發(fā)）

03，克己功夫

為什么教員能做的這樣好呢？

因?yàn)榻虇T是真正做到了知行合一，克己功夫做的深厚

作為建D，建軍，建國的開創(chuàng)者，在新中國成立后，每次開會，都自己付茶錢，公私分明，以公為主，以人民為主

我們每個想把企業(yè)做好、做久的領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該以他為榜樣，為導(dǎo)航

稻盛和夫先生在《干法》里面說過， 努力，是一個人的本能

所以，我很贊同曹德旺老爺子的說法：我不退休， 培養(yǎng)我不容易，要一直干....

你可以退休，要警惕自己“退休的思維”

有這個思維，就意味著心氣可能不足了，這很容易“糊涂”，精氣神上面很容易走下坡路

當(dāng)你有“老了”這種思維的時候，你仔細(xì)體會，你的身體機(jī)能某些方面好像不靈便了....

所以，普通人也一樣，要及時找個賽道玩....

比如，學(xué)古文，重新看看小時候沒機(jī)會看的書，有道德，有道理，有智慧的古籍....

比如《黃帝內(nèi)經(jīng)》，以此為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)＋研究+實(shí)踐，再來個20年，你可能就是個80歲的老中醫(yī)...可能是位杏林高手....可以為鄉(xiāng)里鄰居看看，調(diào)理身體，挺好的....

當(dāng)然，可以像王德順老爺子一樣，學(xué)外語，健身，游泳，演戲.....從零開始.....玩啊....