德國心理學(xué)家艾賓浩斯說過：“心理學(xué)有一個(gè)漫長的過去，但僅有一個(gè)短暫的歷史?！?/p>

心理學(xué)是哲學(xué)和生理學(xué)的孩子。

哲學(xué)為心理學(xué)提供理論基礎(chǔ)，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德(Aristotle公元前384~前322)，他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師，他著作的《論靈魂》是歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作，他把心理功能分為認(rèn)知功能和動(dòng)求功能。

17世紀(jì)法國唯理論，開創(chuàng)者笛卡爾認(rèn)為，理性本身所固有的"天賦觀念"是知識(shí)的源泉，從感性經(jīng)驗(yàn)中獲得的知識(shí)是不可靠的，唯有理性才能提供可靠的知識(shí);理性是真理的最高評(píng)判者。笛卡爾主張心靈是與身體分離的，并且受它自身規(guī)律和原則支配。這為心理學(xué)獨(dú)立做了準(zhǔn)備，也是后來心理學(xué)的研究領(lǐng)域。

與之相對(duì)立的是英國經(jīng)驗(yàn)論，主張感性經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)的唯一來源?；舨妓故窍闰?qū)，洛克是奠基人。而哈特來、孔狄亞克強(qiáng)調(diào)外部經(jīng)驗(yàn)，是唯物主義；休謨、貝克萊則強(qiáng)調(diào)內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)，是唯心主義。英國經(jīng)驗(yàn)論演變到18、19世紀(jì)，形成了聯(lián)想主義思潮，把聯(lián)想看作全部心理活動(dòng)的解釋原則，其中最著名的要數(shù)穆勒父子。父親詹姆斯穆勒提出了心理力學(xué)理論，并提出感覺導(dǎo)致觀念的產(chǎn)生，兒子約翰穆勒提出了心理化學(xué)理論不僅補(bǔ)充了父親的心理力學(xué)理論，還把心理學(xué)定義為心理基本規(guī)律的科學(xué)，這一定義在60年后被鐵欽納采納。

生理學(xué)為心理學(xué)提供實(shí)驗(yàn)方法。1811年，英國人博爾和馬戎第首次發(fā)現(xiàn)脊髓運(yùn)動(dòng)神經(jīng)與感覺神經(jīng)的區(qū)別。1840年，德國人雷蒙發(fā)現(xiàn)了神經(jīng)沖動(dòng)的電現(xiàn)象；1850年，赫爾姆霍茲用青蛙的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)測量了神經(jīng)的傳導(dǎo)速度，還提出了視覺三色說，聽覺共鳴理論。1861年，法國醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)了布洛卡區(qū)，布洛卡區(qū)是大腦的一個(gè)區(qū)域，它主管語言訊息的處理、話語的產(chǎn)生，與韋尼克區(qū)共同形成語言中樞。運(yùn)動(dòng)性語言中樞在布羅卡區(qū)內(nèi)。1869年，英國神經(jīng)科學(xué)家杰克遜提出大腦皮層的基本機(jī)能線；1870年，德國生理學(xué)家菲里茨和西茲用電刺激法研究大腦，額葉支配某些運(yùn)動(dòng)性行為。后續(xù)還有韋伯定律、費(fèi)希納定律，尤其是費(fèi)希納，他率先采用心理物理法研究色覺和后像，1860年出版了《心理物理學(xué)綱要》，他是實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的開拓者和奠基人。

1879年，馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。由此，掀開了心理學(xué)蓬勃發(fā)展的序幕，產(chǎn)生了許多心理學(xué)流派，在此簡單介紹一下。

構(gòu)造主義心理學(xué)派，馮特是創(chuàng)始人，代表人物還有鐵欽納，主張用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法研究人的意識(shí)，認(rèn)為所有心理現(xiàn)象都是由元素構(gòu)成的，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的結(jié)構(gòu)。

與之相對(duì)應(yīng)的是機(jī)能主義，代表人物有詹姆斯和杜威，主張意識(shí)是一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)意識(shí)流而不是元素拼接；主張研究心智發(fā)展的目的和功能而不是意識(shí)結(jié)構(gòu)；重視心理學(xué)的應(yīng)用。

研究意識(shí)的學(xué)派還有一個(gè)是格式塔心理學(xué)，也叫完形心理學(xué)，代表人物是韋特海默、苛勒、考夫卡，反對(duì)將意識(shí)分解為元素，而強(qiáng)調(diào)整體，認(rèn)為整體大于部分之和。

說到心理學(xué)派不可避免要提到精神分析學(xué)派，被稱作是西方心理學(xué)三大門派的第二大勢力。代表人物有弗洛伊德和榮格、阿德勒。佛洛依德認(rèn)為人類的行為起源于欲望和動(dòng)機(jī)，欲望以無意識(shí)的形式支配人的行為。弗洛伊德把無意識(shí)作為精神分析學(xué)的主要研究對(duì)象。他認(rèn)為人的心理結(jié)構(gòu)包括意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)三個(gè)部分。

弗洛伊德認(rèn)為人的精神活動(dòng)的能量來源于本能，本能是推動(dòng)個(gè)體行為的內(nèi)在動(dòng)力。他早期把本能分為自我本能和性本能，性本能又稱力比多，是人的心理和行為的根本動(dòng)力，它遵循快樂原則，促使人通過各種方式得到滿足。后期的理論中，他則修正了本能論。把本能分為生本能和死本能。生本能代表著愛和建設(shè)的力量；死本能則代表著恨和破壞的力量。在本能論中，弗洛伊德過分強(qiáng)調(diào)力比多的作用，實(shí)際上是一種泛性論，在對(duì)傳統(tǒng)主義提出反抗的同時(shí)，夸大了人的性心理的自然屬性和性心理發(fā)展自身的特殊性，陷入了唯心主義的境地。

弗洛伊德認(rèn)為夢是通向潛意識(shí)的一條秘密通道。夢絕不是偶然形成的聯(lián)想，而是欲望的滿足，通過對(duì)夢的分析可以窺見人的內(nèi)部心理，探究其潛意識(shí)中的欲望和沖突。通過釋夢可以治療神經(jīng)癥。

弗洛伊德認(rèn)為人是由本我、自我和超我三大系統(tǒng)組成的動(dòng)態(tài)能量系統(tǒng)。本我按快樂原則行事，自我遵循“現(xiàn)實(shí)原則”，超我追求完美，遵循“道德原則”。本我、自我、超我三者達(dá)到相對(duì)平衡時(shí)，則個(gè)體表現(xiàn)比較和諧。當(dāng)三者失調(diào)時(shí)就容易導(dǎo)致個(gè)體出現(xiàn)焦慮。

?精神分析治療的目的不僅僅是去除癥狀，更重要的是促進(jìn)個(gè)體人格上的成熟。弗洛伊德精神分析治療的基本假設(shè)是：精神癥狀是潛意識(shí)沖突的表現(xiàn)，要讓來訪者暴露內(nèi)心的沖突，以便查找致病原因及進(jìn)行相應(yīng)的治療。治療過程只要是通過自由聯(lián)想、夢的解析、過失分析等來引導(dǎo)病人領(lǐng)悟病因，理解其意識(shí)的沖突，從而達(dá)到治療的效果。

華生這位行為主義的開山鼻祖，在巴甫洛夫（沒錯(cuò)就是那個(gè)給狗搖鈴的）條件反射學(xué)說的基礎(chǔ)上建立了行為主義學(xué)派，代表人物還有斯金納，班杜拉，主張研究行為而不是意識(shí)；主張實(shí)驗(yàn)而不是內(nèi)??；強(qiáng)調(diào)環(huán)境決定論。華生曾說過一段非常著名的話：“給我一打健全的嬰兒，把他們帶到我獨(dú)特的世界中，我可以保證，在其中隨機(jī)選出一個(gè)，訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商，或者乞丐、竊賊。不用考慮他的天賦、傾向、能力，祖先的職業(yè)與種族?！?/p>

人本主義心理學(xué)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重, 以人的自我實(shí)現(xiàn)為核心。由于人本主義心理學(xué)既反對(duì)精神分析學(xué)派, 反對(duì)行為主義學(xué)派, 是心理學(xué)的第三種勢力。代表人物是馬斯洛和羅杰斯。馬斯洛提出需求層次理論 ，認(rèn)為人有生理需要-安全需要-歸屬與愛的需要-自尊需要-自我實(shí)現(xiàn)需要。在馬斯洛的需求層次理論中，有兩個(gè)是最基礎(chǔ)的需求：生理需求和安全需求；自我實(shí)現(xiàn)是最高的需求。基本需求是高級(jí)需要的前提和基礎(chǔ)，只有低層的基本需要得到滿足，較高級(jí)的需要才會(huì)出現(xiàn)。

認(rèn)知心理學(xué)，把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)研究人的行為，代表人物有奈塞爾、西蒙、紐維爾。