
發(fā)現(xiàn)幸福在身邊
每天收集幸福感
清晨的鳥(niǎo)鳴從我的睡夢(mèng)中到清醒,拉開(kāi)窗簾,陽(yáng)光灑滿了我的小院,早起的鳥(niǎo)兒在辛勤的勞作覓食,在地面和樹(shù)枝間飛來(lái)飛去,藍(lán)天上的白云靜靜的安詳?shù)穆囊苿?dòng),就像沒(méi)有睡醒的孩子,偶爾翻個(gè)身。
還在甜美夢(mèng)中的貝貝,嘴角上揚(yáng),靜靜的看了貝貝幾分鐘,那可愛(ài)的模樣忍不住想起親他一下。時(shí)間總是措不及防,一眨眼的時(shí)間孩子就偷偷的長(zhǎng)大了,自己可以照顧自己,自己也有自己的思想和主見(jiàn)了,時(shí)光慢下來(lái),容許我慢慢的感受。
感謝自己的身體生物鐘,不管睡得多晚,早上的生物鐘總會(huì)醒來(lái),立馬下床去水龍頭用涼水洗一下臉,讓自己清醒過(guò)來(lái),頭腦還有個(gè)困意,是否在去睡一下,內(nèi)心告訴自己,起來(lái)了就不要躺下,把自己的目標(biāo)植入潛意識(shí),然后刻意練習(xí),習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成。感謝學(xué)習(xí)帶給我的快樂(lè)。
感謝自己不論處于什么境地都沒(méi)有放棄探索成長(zhǎng),即時(shí)你象只無(wú)頭蒼蠅亂撞,那么你的不放棄總會(huì)有一天撞到一扇門(mén)或是一扇窗,飛出困擾你的小黑屋。然后你有了一個(gè)新的認(rèn)知,在這個(gè)新的認(rèn)知里在撞,又會(huì)打開(kāi)另一扇提升認(rèn)知的門(mén),跌跌撞撞的前行,升級(jí)打怪的突破,再回首看自己,經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨之后你已經(jīng)不在是那個(gè)原來(lái)的自己了。
感謝非暴線下一日工作坊老師講的內(nèi)容關(guān)于孩子靜待花開(kāi)的比喻。老師說(shuō)我們教養(yǎng)孩子就象種下一棵種子,種下之后,有三種情況:
一、不是說(shuō)今天拔出來(lái)看看長(zhǎng)啥樣,每天再去看看長(zhǎng)啥樣,內(nèi)心那個(gè)焦慮著急,怎么還不發(fā)芽,怎么還不破土,怎么還沒(méi)長(zhǎng)高等等;
二、也不是說(shuō)種下去了就放任不管了,任憑風(fēng)水雨打,就在那等著他出土,開(kāi)花結(jié)果;
三、而是說(shuō)種子種下去了,我們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)候澆適量的水,曬適度的陽(yáng)光,提供適合種子生長(zhǎng)的環(huán)境,然后靜靜的陪伴,長(zhǎng)出來(lái)的是梨樹(shù)就接納他是梨樹(shù),長(zhǎng)出來(lái)的是蘋(píng)果樹(shù)就接納他是蘋(píng)果樹(shù)。
這才是真正的靜待花開(kāi)。
沒(méi)學(xué)習(xí)之前我就是那第一種情況,著急,被大環(huán)境內(nèi)卷著,學(xué)習(xí)之后我就變成了第二種情況,完全放手不管,我覺(jué)察這也是我的一種自我回避模式,我自己用學(xué)習(xí)來(lái)讓自己開(kāi)心,沒(méi)有勇敢的去面對(duì)孩子學(xué)習(xí)遇到的困難這件事情,因?yàn)槲乙矝](méi)有足夠的內(nèi)心能量來(lái)支持到孩子,其實(shí)有這段時(shí)間也是好事,給孩子一個(gè)絕對(duì)完全放松的自我恢復(fù)的階段,我這段時(shí)間在不停的學(xué)習(xí)來(lái)提升我自己內(nèi)在的能量和生命力。
現(xiàn)在我開(kāi)始過(guò)渡到第三種情況了,我有能量來(lái)面對(duì)孩子學(xué)習(xí)這件事情的事實(shí),我敢于接受事實(shí)不對(duì)抗,我當(dāng)下能有策略解決孩子學(xué)習(xí)困難的問(wèn)題了。在陪伴孩子的過(guò)程中,不斷的調(diào)整,調(diào)整那個(gè)給種子的澆水量,日照時(shí)間,在探索那個(gè)適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境,在不斷的調(diào)整。
大多數(shù)人都會(huì)經(jīng)歷老師說(shuō)的三種情況,我理解也是家長(zhǎng)成長(zhǎng)的三個(gè)階段。開(kāi)始做家長(zhǎng)的時(shí)候就是隨著自己的認(rèn)知跟著大環(huán)境走,難免被內(nèi)卷。然后我們就開(kāi)始學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也是有階段的,要么管要不不管,管還分適合孩子的和不是孩子的,不放棄學(xué)習(xí)成長(zhǎng),就會(huì)不斷的調(diào)頻,就會(huì)慢慢到第三階段,調(diào)到適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境,然后靜待花開(kāi)。
如果你自己做不到,那么可以加入我們的學(xué)習(xí),一群人陪伴著成長(zhǎng),陪到你真正的做到。
就像艾瑞克森說(shuō)的那樣:生命不是一個(gè)你在今天就可以給出答案的東西,享受等待的過(guò)程吧,享受成為你自己的過(guò)程吧,享受成為你自己的過(guò)程,再?zèng)]有比種下花的種子,卻不知將會(huì)是什么樣的花盛開(kāi)更喜悅的事情了。
感謝學(xué)習(xí)讓我有終生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的長(zhǎng)期主義目標(biāo),知道人生是塞翁失馬的人生,要有跑馬拉松的態(tài)度,流水不爭(zhēng),爭(zhēng)的是滔滔不絕。
今日讀書(shū):
善行無(wú)轍跡,善言無(wú)瑕謫(zhe),善數(shù)不用籌策,善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi),善結(jié)無(wú)繩約而不可解。
是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物,是謂“襲明”。
故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。
不貴其師,不愛(ài)其資,雖智大迷,是謂“要妙”。
譯文:
善于行走的不留痕跡,善于言談的不說(shuō)錯(cuò)話,善于計(jì)算的不用籌策,善于關(guān)閉的不用栓梢卻不可打開(kāi),善于捆縛的不用繩索卻不可松解。
因此,圣人總是善于做到人盡其才,沒(méi)有被遺棄的人;圣人總是善于做到物盡其用,沒(méi)有被廢棄的東西,這可以說(shuō)是含而不露的智慧。
所以,善人可以作為惡人的師范,惡人可以做善人的借鑒。
不懂得標(biāo)榜師范;不懂得善于借鑒,雖然對(duì)善于不善理解很深,自以為聰明,其實(shí)是糊涂,這就是精要玄妙的道理。
作者介紹:周舟:80后職場(chǎng)媽媽?zhuān)矚g文字,煮文療傷,喜歡一切自己喜歡的事物;
非暴種子班學(xué)員,學(xué)習(xí)非暴,受益非暴,致力于跟隨老師傳播非暴。
做自己喜歡的事情,也能對(duì)他人有影響;有能力愛(ài)自己,有余力愛(ài)他人。