創(chuàng)造力是一種提出或產(chǎn)出具有新穎性和適切性的工作成果的能力(Sternberg, 1988; Ochse, 1990; Sternberg & Lubart, 1991、1995、1996; Lubart, 1994; )。
這是目前心理學(xué)界對(duì)創(chuàng)造力一個(gè)比較公認(rèn)的定義。

曾任美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)主席的心理學(xué)家斯騰博格(Robert J. Sternberg)是個(gè)對(duì)創(chuàng)造力、智力、天才有癡迷興趣的人,他在這些領(lǐng)域的研究也為他登上全球心理學(xué)界的“武林盟主”寶座奠定了一定的基礎(chǔ)。對(duì)創(chuàng)造力的這一定義被開(kāi)篇寫在他的創(chuàng)造力研究集大成著作《創(chuàng)造力手冊(cè)》上。這本書(shū)聽(tīng)起來(lái)跟《九陰真經(jīng)》這種不著邊的武林秘籍很像,但它卻是斯騰博格對(duì)心理學(xué)界幾十年來(lái)關(guān)于創(chuàng)造力研究的成果進(jìn)行的系統(tǒng)總結(jié)。我曾經(jīng)推薦給幾名非心理學(xué)專業(yè)本科生看過(guò)這本書(shū),反饋結(jié)果是“看不懂”。心理學(xué)是理科,不是文史哲,它的研究需要借助數(shù)學(xué)工具、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠妒胶蛯?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),如果大學(xué)專業(yè)背景是理工科類,倒是值得細(xì)致讀一讀這本書(shū)(北京理工大學(xué)出版社出版)。
從創(chuàng)造力的定義可以看出,創(chuàng)造力有兩個(gè)核心:新穎性;適切性。
新穎性是創(chuàng)造力的必要條件。這一點(diǎn)很好理解,如果提出的看法、概念、點(diǎn)子、方法不是新穎的,是別人已經(jīng)提出的,怎么可能是具有創(chuàng)造力的?!
在一個(gè)穩(wěn)定的系統(tǒng)里,提出新穎想法是不受歡迎的!比如:和平無(wú)事的年代,在“體制內(nèi)”工作的人,要做的唯一的工作就是按部就班地執(zhí)行上級(jí)安排的一切任務(wù)。膽敢提出不同的想法(新穎的想法當(dāng)然是不同的想法),是非常危險(xiǎn)的。
但是,任何一個(gè)穩(wěn)定系統(tǒng)如果遭遇危機(jī),遇到了問(wèn)題,尤其是遇到了以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題,這時(shí)候能提出新穎想法(解決辦法)的人是最有可能借助危機(jī)完成人生逆襲的。在商業(yè)環(huán)境中這種現(xiàn)象最常見(jiàn),因?yàn)樯虡I(yè)環(huán)境是一個(gè)不斷變化,不斷出現(xiàn)新問(wèn)題的系統(tǒng)。任何一個(gè)商業(yè)模式、商業(yè)現(xiàn)象的出現(xiàn)都起因于最初一個(gè)很不起眼的但卻新穎的事物。

創(chuàng)造力的另一個(gè)特征是“適切性”。
幾乎每個(gè)人或多或少都有提出新點(diǎn)子的能力,但這些點(diǎn)子不一定都具備“適切性”。舉個(gè)例子:新冠疫情就是近幾十年來(lái)全人類共同面臨的一次重大考驗(yàn),很多人提出過(guò)應(yīng)對(duì)疫情的方法(尤其在疫情初期)。但最后事實(shí)證明,絕大多數(shù)方法都是不具備“適切性”的。相信很多人都對(duì)武漢剛發(fā)生疫情時(shí)的情形記憶尤新。當(dāng)時(shí)所有的中國(guó)人都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)全面封城應(yīng)對(duì)疾病這種“瘋狂”的方法,這種方法是“新穎”的(以前沒(méi)人這么干過(guò))。所有的國(guó)外媒體也把這一舉措作為攻擊中國(guó)人權(quán)問(wèn)題的武器。但是最后全世界發(fā)現(xiàn),這種方法是快速應(yīng)對(duì)疫情擴(kuò)散的最有效方法(所以這方法具有“適切性”)。但是反過(guò)來(lái),西方國(guó)家用這種方法幾乎沒(méi)有成功過(guò)。為什么?因?yàn)樗麄兊捏w制和民眾關(guān)于“民主”的理解,以及政治團(tuán)體的利益斗爭(zhēng),等都極大地影響了這一方法的運(yùn)用。所以,“封城抗疫”這種在我國(guó)行之有效的方法在西方“美式民主國(guó)家”就沒(méi)有“適切性”。
目前國(guó)內(nèi)對(duì)于提高青少年創(chuàng)造力的很多方法都集中在培養(yǎng)孩子們提出“新穎性”想法(發(fā)散思維)的能力上,但是對(duì)提出的想法進(jìn)行可行性檢驗(yàn)的思維(收斂思維)訓(xùn)練卻非常少。
對(duì)新穎的想法進(jìn)行“適切性”評(píng)估需要對(duì)該想法扎根的環(huán)境進(jìn)行觀察并準(zhǔn)確地理解環(huán)境。所以,家長(zhǎng)們?cè)谂囵B(yǎng)孩子“創(chuàng)造力”的時(shí)候,除了關(guān)起門來(lái)天馬行空地想象,更要帶孩子在外面多走,多看,讓孩子學(xué)會(huì)觀察環(huán)境、人群,并對(duì)環(huán)境和人群提出自己的理解,讓他們從小學(xué)會(huì)通過(guò)觀察環(huán)境來(lái)評(píng)估自己提出的新穎想法能不能“落地”。

通俗來(lái)講,具有創(chuàng)造力的人是那些既能提出新穎點(diǎn)子又能評(píng)估這些點(diǎn)子能否“落地”的人。