上篇《書到今生讀已遲》談到袁枚和毛俟園,意猶未盡。袁枚是個(gè)有爭(zhēng)議的人物,一些人對(duì)他評(píng)價(jià)不高,無(wú)非是為官徇私還有生活風(fēng)流。風(fēng)流是肯定的,他有很多女弟子,徇私枉法查無(wú)實(shí)據(jù)。道學(xué)之士通過(guò)他的詩(shī)文考證出他有龍陽(yáng)之癖,則是誹謗之語(yǔ),至于他不擅酒就是品流低下、境界缺乏更是不經(jīng)之談,而對(duì)食單和文字雅俗的看法見(jiàn)仁見(jiàn)智,在此不論,還是聊聊他的奇聞?shì)W事,《隨園詩(shī)話》卷十三之七十九記載了一則趣事:
蔣戟門觀察招飲,珍饈羅列,忽問(wèn)余:“曾吃我手制豆腐乎?”曰:“未也?!惫粗鵂俦侨?,親赴廚下。良久擎出,果一切盤餐盡廢。因求公賜烹飪法。公命向上三揖;如其言,始口授方。歸家試作,賓客咸夸。毛俟園廣文調(diào)余云:“珍味群推郇令庖,黎祈尤似易牙調(diào)。誰(shuí)知解組陶元亮,為此曾經(jīng)三折腰。”

蔣姓官員設(shè)宴,菜品豐盛,席間問(wèn)袁枚吃過(guò)他做的豆腐否,袁枚表示沒(méi)有,于是蔣公系上短圍裙,親自下廚,端上豆腐品嘗后其它一切菜肴都廢了,袁枚求烹飪方法。蔣公說(shuō)作三揖可告知,袁枚立即三揖,得到秘方后歸家試做,賓客皆夸。

毛俟園知悉作詩(shī)調(diào)侃袁枚,詩(shī)中“郇令庖”指唐代韋陟家廚房。韋陟襲父郇國(guó)公。據(jù)《新唐書?韋陟傳》載:
窮治饌羞,擇膏腴地藝谷麥,以鳥(niǎo)羽擇米,每食視庖中所棄,其直猶不減萬(wàn)錢,宴公侯家,雖極水陸,曾不下箸。
大意是對(duì)于飯菜用極心思,選擇肥沃土地種植谷麥,用鳥(niǎo)羽挑選米。每次吃完飯,廚房里所扔掉的食物,價(jià)值不少于萬(wàn)錢。如果在公卿諸侯家聚宴,即使山珍海味俱全,韋陟也不動(dòng)筷。
易牙是齊桓公寵臣,擅調(diào)百味,精通烹飪,被廚師奉為祖師。齊桓公戲言未曾嘗過(guò)人肉,易牙把自己兒子烹了獻(xiàn)上。后易牙叛亂,堵塞宮門,困住齊桓公,一代霸主活活餓死。
解組意為辭官,陶元亮即陶淵明,此喻袁枚。
那么詩(shī)中的“黎祈”何意?
其實(shí)黎祈、黎祁、犁祁、來(lái)其均是古時(shí)豆腐的別稱。
陸游《鄰曲》:“拭盤堆連展,洗鬴煮黎祁。”自注:“蜀人名豆腐曰黎祁”;
陸游《山庖》:“新舂?稏滑如珠,旋壓犁祁軟勝酥”;
馬廷鸞《謝毛子文見(jiàn)壽》:“苜宿黎祁湯餅供,一澆眊矂強(qiáng)持盃”;
元代虞集《豆腐三德贊》并序:“鄉(xiāng)語(yǔ)謂豆腐為來(lái)其?!?/p>
《辭通》與《爾雅正義》都說(shuō)古讀來(lái)黎同音。上古三十韻部“黎”屬“脂”部,“來(lái)”屬“之”部。
《詩(shī)?邶風(fēng)》:莫往莫來(lái),悠悠我思。
《素問(wèn)》:恬澹虛無(wú),真氣從之。精神守內(nèi),病安從來(lái)。
《詩(shī)?小雅》:東人之子,職勞不來(lái)。
《荀子?賦篇》:一往一來(lái),結(jié)尾以為事。
此“來(lái)”與“黎”均音同或近。
為什么把豆腐叫做黎祈呢?豆腐的發(fā)明權(quán)也有爭(zhēng)議,有說(shuō)孫臏的,有說(shuō)關(guān)羽的,有說(shuō)樂(lè)毅的,有說(shuō)淮南王劉安的,我看孫臏制造的象豆?jié){?;茨贤趿畎巳藷挼s煉出了豆腐,八公中膽大的一位嘗了一口連呼:“離奇!離奇!”,人說(shuō)這是對(duì)美味的驚嘆,但我覺(jué)得究竟是味覺(jué)還是視覺(jué)的震撼真的不得而知,感覺(jué)一定很吊詭。當(dāng)然只是傳說(shuō),漢代時(shí)“離奇”還沒(méi)有現(xiàn)代的意義,用諧音來(lái)解釋是現(xiàn)代人的望文生義。


淮南子因此也是豆腐的別稱之一,而淮南王的都邑壽春(今安徽壽縣)也成為中國(guó)豆腐的發(fā)祥地。

袁枚是文人也是美食家,除了《隨園詩(shī)話》、《小倉(cāng)山房文集》等著作外還著有《隨園食單》,詳細(xì)記錄了326種菜肴,當(dāng)然包括三揖后得到的蔣侍郎豆腐做法:
豆腐兩面去皮,每塊切成十六片,晾干用豬油熬清煙起才下豆腐,略灑鹽花一撮,翻身后,用好甜酒一茶杯,大蝦米一百二十個(gè);如無(wú)大蝦米,用小蝦米三百個(gè);先將蝦米滾泡一個(gè)時(shí)辰,秋油一小杯,再滾一回,加糖一提,再滾一回,用細(xì)蔥半寸許長(zhǎng),一百二十段,緩緩起鍋。
書中還介紹了豆腐的其它各種烹飪法:
楊中丞豆腐、張愷豆腐、慶元豆腐、芙蓉豆腐、王太守八寶豆腐、程立萬(wàn)豆腐、凍豆腐、蝦油豆腐。
其中,張愷,蘇州人,宮廷畫家;王太守,王孟亭,時(shí)任揚(yáng)州太守??滴踬n方予徐健庵尚書,尚書取方時(shí),御膳房還訛了他一千兩銀。太守的祖父為尚書的門生,故得之,可見(jiàn)王太守八寶豆腐為御品;程立萬(wàn),揚(yáng)州鹽商。袁枚在《隨園食單》里詳述了程立萬(wàn)豆腐的美味及無(wú)方的遺憾:
乾隆廿三年,同金壽門在揚(yáng)州程立萬(wàn)家食煎豆腐,精絕無(wú)雙。其腐兩面黃干,無(wú)絲毫鹵汁,微有蛼螫鮮味。然盤中并無(wú)蛼螫及他雜物也。次日告查宣門,查曰:“我能之!我當(dāng)特請(qǐng)?!币讯?,同杭堇浦同食于查家,則上箸大笑;乃純是雞、雀腦為之,并非真豆腐,肥膩難耐矣。其費(fèi)十倍于程,而味遠(yuǎn)不及也。惜其時(shí)余以妹喪急歸,不及向程求方。程逾年亡。至今悔之。仍存其名,以俟再訪。

袁枚說(shuō):“豆腐得味,遠(yuǎn)勝燕窩”。