????今天想和大家聊一聊《活出生命的意義》這本書，早在高中時(shí)我就思考過生命是否有意義這一問題，但隨著年齡的增長，我好像又慢慢不再想這個(gè)問題。我記得當(dāng)時(shí)問同桌：“生命有什么意義呢？”同桌沒有雞湯式的回答我，而是說：“如果現(xiàn)在馬上讓你從窗戶（挺高的）跳下去，你愿意嗎？”我搖了搖頭說：“肯定不愿意啊！” ”好，那么問題的答案已經(jīng)出來了，你不愿意跳下去的原因就是你活著理由?！巴佬χf。我不愿意跳下去的理由有很多，我有很多想做的事情沒有做，我有牽掛的人，我甚至沒有談過戀愛......

????有人說，人出生到這世上來本就就是來受苦的，不然怎么會(huì)一出生就哇哇大哭呢？的確，苦難是生活中令人痛苦的一部分，但承受住了也會(huì)成就一個(gè)人。本書的作者弗蘭克爾是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家，納粹時(shí)期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全部死于毒氣室中，只有他和他的妹妹幸存。他不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法。他一生對生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學(xué)習(xí)駕駛飛機(jī)，并在幾個(gè)月后領(lǐng)到飛機(jī)駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山......

????生活并非弗洛伊德所宣揚(yáng)的那樣，只是簡單地祈求快樂，也非阿德勒所教導(dǎo)的那樣，只是為了爭權(quán)奪利。人們活著是為了尋找生命的意義，這是人們一生中被賦予的最艱巨的使命。弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找到生命意義的三個(gè)途徑：

1. 工作（做有意義的事）

2. 愛(關(guān)愛他人）

3. 擁有克服苦難的勇氣

   
   

????苦難本身毫無意義，但我們可以通過自身對苦難的反應(yīng)賦予其意義。只要我們擁有有自主選擇如何應(yīng)對處境的自由，我們就不會(huì)一無所有。

????我印象比較深的是作者來到奧斯維辛的第一個(gè)夜晚，他們睡上下鋪，每層床鋪睡9個(gè)人。他們直接睡在木板上，9個(gè)人合用兩條毯子，一些人用沾滿泥漿的鞋子當(dāng)枕頭，不然的話他們只能枕著自己白天累到幾乎脫臼的臂彎入睡。每當(dāng)睡意襲來時(shí)，他們便可在幾個(gè)小時(shí)里忘卻痛苦，解脫自己。集中營中的囚徒?jīng)]有姓名，只有囚號(hào)。犯人成了名副其實(shí)的號(hào)碼，不管你是活著還是死了，你的命運(yùn)、經(jīng)歷、名字全部失去了意義。

比這難熬的經(jīng)歷還有很多，每天都有人死亡和自殺。集中營中的囚徒在恐慌的第一階段就已不再懼怕死亡，冷漠、遲鈍、對任何事情都漠不關(guān)心是囚徒第二階段心理反應(yīng)的階段，這些癥狀最終會(huì)使他們對每天每時(shí)頻繁發(fā)生的酷刑折磨無動(dòng)于衷。

????有一樣?xùn)|西你是不能從人的手中奪去的，那就是寶貴的自由，人們一直擁有在任何環(huán)境中選擇自己的態(tài)度和行為方式的自由。自由是生命意義中不可缺少的一部分。同樣的，如果說生命有意義，那么遭受苦難也有意義。苦難、厄運(yùn)和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒有苦難和死亡，人的生命就不完整。就像中國的古話：”大難不死，必有后福?！叭私邮苊\(yùn)和所有苦難、背負(fù)起十字架的方式為他提供了賦予生命更深刻含義的巨大機(jī)會(huì)，有的人會(huì)充分利用它，有的人會(huì)放棄它，這也決定了他是否配得上自己所遭受的苦難。