大道與小民

（讀書隨筆）

做企業(yè)管理的時候我就想通了一個道理：大集團(tuán)的管理模式不適用于中小型企業(yè)。中小型企業(yè)如果非要模仿大集團(tuán)的管理模式，就如同小孩穿大鞋，不僅滑稽可笑，而且，走不了幾步就會摔跤的。

現(xiàn)在想來，不獨(dú)是企業(yè)，人生理想，為人處世之道不也是這樣嗎？

孔子登泰山而小天下，孟子說“善養(yǎng)吾浩然之氣”，這都是有大志向的大人物的大道。志向不大，理想不大，抱負(fù)不大，即使登上泰山，也只是拿著手機(jī)給自己拍照，何以能看到天下？

有人說孔子的“仁義”之道太虛偽，其實(shí)只是他看不到仁義之道的實(shí)在之處。治天下者與只求溫飽的小民不可同日而語。小民若講仁義，因?yàn)榭床坏綄?shí)實(shí)在在的仁義，只能像盲人摸象那樣，摸到耳朵說是扇子，摸到腿說是柱子，最后仁義被拆得四分五裂，說什么的都有，然后固執(zhí)己見，以求心安，因此大道最后養(yǎng)出了小民。

小民就該有小民的追求，或止于格物，或止于致知，或止于修身，或止于齊家，為什么一定要去碰治國平天下呢？治國平天下，不是每個人都可以碰的。

國有大道，然大道太大，難以企及，因此養(yǎng)出小民。小民不能安于小民，要碰大道，但又不肯循序漸進(jìn)，只求快速到達(dá)，因此，無數(shù)人跌倒在路上，還美其名曰：我為大道而死，雖死猶榮。其實(shí)是穿的鞋子太大，被鞋子絆倒，摔死的。