內(nèi)目的就是養(yǎng)鳥(niǎo)本身給我?guī)?lái)的快樂(lè)，它是相對(duì)于諸如養(yǎng)鳥(niǎo)賣錢的外目的而言的。從這個(gè)角度講，因?yàn)槲矣兄鞔_的內(nèi)目的，養(yǎng)鳥(niǎo)能證明我的內(nèi)心充實(shí)而非空虛。
在我童年的記憶里，一直被灌輸?shù)氖丘B(yǎng)鳥(niǎo)乃腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)或精神空虛的剝削階級(jí)的行為方式，當(dāng)然為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民所不屑，我們始終所秉持的是實(shí)用主義原則，即：養(yǎng)鳥(niǎo)不如養(yǎng)雞，養(yǎng)花不如栽樹(shù)。
所以，當(dāng)昨天有學(xué)員問(wèn)我“養(yǎng)鳥(niǎo)到底是為了填補(bǔ)精神空虛，還是內(nèi)心充實(shí)的外在表現(xiàn)”時(shí)，我竟然一時(shí)不知該如何回答。
表面看，這是個(gè)挺“二”的問(wèn)題，但是若戴上心理學(xué)的眼鏡審視，我們會(huì)看到很多非常有價(jià)值的東西。
許又新教授說(shuō)：“什么叫精神空虛？沒(méi)有內(nèi)目的之謂也?！?/p>
內(nèi)目的就是養(yǎng)鳥(niǎo)本身給我?guī)?lái)的快樂(lè)，它是相對(duì)于諸如養(yǎng)鳥(niǎo)賣錢的外目的而言的。從這個(gè)角度講，因?yàn)槲矣兄鞔_的內(nèi)目的，養(yǎng)鳥(niǎo)能證明我的內(nèi)心充實(shí)而非空虛。
把目的分為內(nèi)外，大概是許又新教授的首創(chuàng)。在心理咨詢過(guò)程中，憑借這種分類會(huì)讓我們看清楚很多。
那個(gè)叫張瑤的女孩子17歲，在上高二，本來(lái)從小就立志要考中央美院的，卻突然打死也不去上學(xué)了。
她不認(rèn)為自己有心理問(wèn)題，因此走進(jìn)咨詢室的是其愁眉苦臉的父母。父母告訴我，張瑤從小就喜歡畫(huà)畫(huà)，而且畫(huà)什么像什么，表現(xiàn)出了極高的繪畫(huà)天分。在考入高中之前就已經(jīng)接受過(guò)諸多知名老師的指導(dǎo)，水平提高也很快，張瑤不但贏得了各種獎(jiǎng)項(xiàng)，也不斷地得到來(lái)自父母的獎(jiǎng)勵(lì)。
第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，父母獎(jiǎng)勵(lì)了一輛自行車；第二次獲獎(jiǎng)時(shí)，得到的時(shí)一個(gè)價(jià)值6000元的筆記本電腦；第三次是一部蘋果手機(jī)……父母答應(yīng)，如果考上中央美院，獎(jiǎng)品是她想要的任何東西。
可是，離高考還有一年多的時(shí)間，張瑤因參加一次比賽未獲獎(jiǎng)就覺(jué)得受到了巨大的打擊，繼而莫名其妙地拒絕再畫(huà)畫(huà)，而在父母粗暴地逼迫之后，她竟然連學(xué)都不上了！
“孩子怎么會(huì)突然不上學(xué)了呢？”
由于沒(méi)有見(jiàn)到張瑤，對(duì)父母提出的這個(gè)問(wèn)題我不能回答，但這個(gè)問(wèn)題的答案我是知道的：這是目的手段化的結(jié)果！
許又新教授說(shuō)——
先有內(nèi)目的，后有外目的，也就是目的手段化，這往往意味著人的生物性之社會(huì)化。例如，幼年打球只是為了“好玩”（內(nèi)目的），長(zhǎng)大后進(jìn)了國(guó)家隊(duì)，打球成了為國(guó)爭(zhēng)光的手段，贏球成了外目的。勝敗關(guān)系國(guó)家榮譽(yù)，這個(gè)外目的太強(qiáng)烈了，內(nèi)目的往往趨于消失，球員可以完全體驗(yàn)不到打球的樂(lè)趣，反而感到十分緊張。如果打敗了，更可能只是感到苦惱和沮喪。
這樣的解釋，幾乎適用于所有對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣的孩子。
我完全可以想象得出，如果有人見(jiàn)我養(yǎng)鳥(niǎo)的本領(lǐng)超過(guò)了心理咨詢的水平，從而逼迫我以養(yǎng)鳥(niǎo)賣錢為職業(yè)，一年或兩年之后，我會(huì)是什么樣子！
那時(shí)的我，整日養(yǎng)鳥(niǎo)賣鳥(niǎo)，“忙”到“心死”，已經(jīng)不會(huì)再想什么精神的空虛還是充實(shí)。
