20241012《中庸》第二十七章筆記:

原文:大哉圣人之道!洋洋乎,發(fā)育萬物,峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,禮儀三百威儀三千。待其人而後行。故曰,「茍不至德,至道不凝焉?!构示幼鸬滦?,而道問學,致廣大,而盡精微,極高明,而道中庸。溫故,而知新,敦厚以崇禮。是故居上不驕,為下不倍。國有道,其言足以興;國無道,其默足以容。詩曰:「既明且哲,以保其身?!蛊浯酥^與?

譯文:偉大啊,圣人的道!浩瀚無邊,生養(yǎng)萬物,與天一樣崇高。充足有余,禮儀三百條,威儀三千條。這些都有待于圣人來實行。所以說,如果沒有極高的德行,就不能成功極高的道。因此,君子尊崇道德修養(yǎng)而追求知識學問;達到廣博境界而又鉆研精微之處;洞察一切而又奉行中庸之道;溫習已有的知識從而獲得新知識;誠心誠意地崇奉禮節(jié)。所以身居高位不驕傲,身居低位不自棄,國家政治清明時,他的言論足以振興國家;國家政治黑暗時,他的沉默足以保全自己。《詩經》說:“既明智又通達事理,可以保全自身。”大概就是說的這個意思吧?

【感悟】

尊崇道德本性,道問學則注重追求知識學問。既要追求廣闊宏大的境界,又要深入探究細微之處;既要達到極高的明智境界,又要踐行中庸之道。這是一種全面而平衡的修養(yǎng)方式,提醒我們不能偏廢任何一方面。

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