圣魔劍士是怎樣修成的故事2（原創(chuàng) 長篇玄幻小說連載）
轉(zhuǎn)眼之間，三柳就滿了六歲，是上學的年紀了。她就在鎮(zhèn)上的九年制學校讀書?？线_鎮(zhèn)學校存在了四、五百年，由教廷主導，本地的領主們也都有出資，供小孩子們上學讀書。帝國財政每年根據(jù)學校就讀的學生人數(shù)撥款。因此，學校的經(jīng)費從來就不是問題。學生們上學，從來都是免費的，而且生活、交通都照顧得很好。學校的師資、生活教師、雜工，主要由教廷安排，這一切都保證了學校的教學質(zhì)量。三柳的家庭也是校董之一。
學校一般都選擇環(huán)境安靜的地方，所以遠離碼頭，剛好就靠在三柳莊園這邊。學校離公路很遠，中間是一片很大的草坪。草坪上還有稀稀落落的樹木，草坪之后是學校的運動場。穿過運動場，就是學校的主要建筑群。離學校不遠的地方，就是教堂，周邊散落著一些居民的房屋。
三柳莊園的側(cè)門有一條路，與肯達鎮(zhèn)靠海一邊的城墻是齊平的。可以通過這條路，去到鎮(zhèn)上。這條路要通過主公路的門洞，或者說是城門。也就是說肯達城對整個海濱，可以實行完全的封閉。
三柳莊園的正門，有一條支馬路通往主公路。但是三柳上學的第一天，爺爺帶著她，走了城墻上的那條路。沿路到了肯達鎮(zhèn)，下城墻，不遠就是肯達學校。三柳從家門出來，到學校差不多要走三十幾分鐘。但是步行，不但可以靈活身體，也不妨礙運功調(diào)息。就是這樣，三柳九年的上學路，都是走過來的。
在三柳上學的前幾天，爺爺、大姑婆、小姑婆帶著甄姬三柳，進到了甄姬家族的祠堂。拜祭了祖先以后，爺爺告訴了三柳：家族中是不允許與外族人，通婚的，所以家族中的人都是華族人，只是因為故鄉(xiāng)被魔族占領，逃難到了西方大陸。甄姬家族是隱世的修真家族，傳承于遠古的道教。
“人族與神的溝通，往往是通過歌吟和舞蹈。因此在對神祗的祭祀，都是通過歌舞來贊頌神祗，以及表達對神祗的崇拜，然后才是祈禱希望得到神祗護佑?！贝蠊闷耪f著，就帶三柳去到了家族的收藏館。
在甄姬家族的主體建筑物的大門外，是一個比較寬闊的廣場。在廣場的兩邊是兩棟兩樓一底的石木建筑，這兩棟建筑物一棟是收藏樓，一棟是圖書樓。據(jù)說這些建筑物，已經(jīng)存在了四百多年，很結實的樣子。三柳跟著大姑婆進到了收藏樓，一樓擺放著各個時期，各種樣式的西洋樂器。二樓是東方大陸的各種樂器。大姑婆把三柳直接帶到了三樓，指著五個加了封印的水晶盒子說：“這五個盒子里面，封印了秦以前的，代表我們?nèi)A族根文化式樣的五種樂器。古琴—七弦彈撥樂器；瑟—五弦弓弦樂器；骨簫，吹奏樂器。骨簫是用仙鶴翅膀的大骨，雕刻而成?！贝蠊闷胖钢Ш凶永锏哪歉呛嵳f道：“這是一支遠古遺傳下來的骨簫，它是先人們最早使用的樂器。你看那個紋印，大概是先人留下的某種符號。由于吹演骨簫都是人的氣血，所以那骨質(zhì)上面，留有斑斑的血沁”。三柳仔細地看了看，只見那根骨簫呈半透明狀，骨質(zhì)已經(jīng)轉(zhuǎn)變成了羊脂白玉一樣，在骨簫的內(nèi)側(cè)，還影影有一些斑斑的紅沁透出。
“打擊樂—筑、節(jié)奏樂器——銅鼓，它也是軍鼓?！贝蠊闷爬^續(xù)說道。說完，她把三柳帶到一架，擺放在木幾上的古琴前說道：“這是一把晉琴，今天就開始教你彈吧”說完，大姑婆讓三柳在古琴前面坐下，要三柳的前胸對著琴的五徽，然后就開始講解左、右手的指法。一邊講著，一邊在三柳的對面坐下。對面的幾桌上也放了一把古琴，大姑婆一邊講著，一邊示范。講完了，她彈了一支完整的曲子，說道：“這支曲子是酒仙劉伶的‘酒狂’，它就是你今天的開門曲”。
甄姬三柳在開學的日子里，每天往返學校，學習社會公認的基礎課程?；氐郊依铮簿毩晿菲骱托薜赖墓Ψ?。由于三柳傳承了甄姬家族的音樂和道法，父母與爺爺?shù)年P系也得到了緩和，回家的次數(shù)頻繁了一些。但是他們回來以后，就會拉著三柳去到收藏樓的一樓。母親教三柳彈鋼琴，拉大提琴。父親就教三柳彈古典吉他，吹奏薩克斯。三柳知道他們是真心喜歡音樂和樂器，也不好負了他們的殷殷之心。薩克斯與骨簫的吹奏方法是有差異的，兩者所使用的口腔技法與氣息完全不同。但就是這種差異和不同，又形成互補，總是有新的東西呈現(xiàn)出來。譬如指彈吉他與古琴，都是彈撥樂器，技法與表達方式都有很大的不同。但在兩者的技法都練習到較高的水平時，也會碰出火花。就像古典吉他與民謠吉他，在演奏技法上，是有差異的。但是彈古典吉他的，記熟了民謠吉他的把位、和弦，應用到指彈吉他的演奏上，是不是更得心應手呢？
爺爺對此是不高興的，經(jīng)常提醒三柳：“分清主次，自己家的東西才是好東西”。又為了讓三柳更好地學習吹奏樂器，給了三柳一支精致的骨簫，說道：“這支骨簫，是我爺爺?shù)臓敔斪龅?。雖然沒有唐朝的“李龜年”那支珍貴，但也有四百多年了，音色非常好”。
