春節(jié)博物館漫游5

荷包,裝飾與實用性兼?zhèn)?。所以,源遠流長,生活文化的一部分。

雛形可以追溯至春秋時期,民間已普遍佩戴。

那時的荷包名為“橐”和“囊”。其中存放小物件,亦有置香草以辟蚊蟲者。最早記述見于《詩·大雅·公劉》中“乃裹餱糧,于橐于囊?!?/p>

只是在古代,服飾都有禮制,穿什么材質什么式樣,要與身份匹配,還有性別。不是有錢買的起就可以。

《禮記·內則》中“男鞶革,女鞶絲?!币簿褪悄杏镁?,女用繒才符合禮儀規(guī)范。

“囊”也是官員制服的重要身份象征。

《晉書》曾記載“八坐尚書荷紫,以生紫為拾囊,綴之服外”。尚書的“荷紫”“拾囊’也就是荷包。

唐朝亦有用金、銀絲線等不同材質的“魚袋”作為官階的象征。魚袋,也是荷包別稱。

所以,小小荷包在博物館也有一席之地。

這一個個小小的荷包,一絲一線,一字一畫,一個心思一點寄寓。

桃形、長條形、元寶形、葫蘆形等等,除了福、祿、壽、喜等的寓意,更多的是相思或情義,如“空繡鴛鴦字,綠葉成陰對舊人”,“而今心底留一角,裝入荷包存意長”,也有灑脫不羈,如“巨葉臨風搖寶扇,繁英映日系荷包”。

今日之荷包,沒了身份性別界限的制約,風格更多元,元素也更多,重的是logo和出身。也是傳統(tǒng)的演變吧,但表達的都是身份。

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