閱讀書籍:《曾國藩家書》
作者:[清]曾國藩
出版單位:吉林文史出版社

閱讀時(shí)間:4月20日
閱讀內(nèi)容:修身篇
讀書筆記:
致九弟季弟·必須自立自強(qiáng)
（同治元年五月二十八日）
【原文】
【沅、季弟左右：
沅于人概天概之說，不甚厝意，而言及勢利之天下，強(qiáng)凌弱之天下。此豈自今日始哉？蓋從古以然矣。
從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道，故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。昔余往年在京，好與諸有大名大位者為仇，亦未始無挺然特立不畏強(qiáng)御之意。近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不用偏廢，太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強(qiáng)矯而已；柔非卑弱之謂也，謙退而已。趨事赴公，則當(dāng)強(qiáng)矯，爭名逐利，則當(dāng)謙退；開創(chuàng)家業(yè)，則當(dāng)強(qiáng)矯，守成安樂，則當(dāng)謙退；出與人物應(yīng)接，則當(dāng)強(qiáng)矯，入與妻孥享受，則當(dāng)謙退。若一面建功立業(yè)，外享大名，一面求田問舍，內(nèi)圖厚實(shí)，二者皆有盈滿之象，全無謙退之意，則斷不能久。此余所深信，而弟宜默默體驗(yàn)者也?！?br>信中提到的“人概、天概”的觀點(diǎn)指的是管子所說的“斗斛滿則人概之，人滿則天概之”，意思是說，斗斛太滿就會(huì)被人刮平，人過于自滿就會(huì)被上天刮平，告誡人不要過于自負(fù)。然而沅弟根本不同意這一觀點(diǎn)，他認(rèn)為天下世事就像行軍打仗一樣，向來是恃強(qiáng)凌弱的。沅弟之所以會(huì)有這種看法，一方面是因?yàn)樗男愿窦词侨绱耍硪环矫嬉才c他沒有經(jīng)歷過官場的磨煉有關(guān)。對(duì)于沅弟的態(tài)度，曾國藩當(dāng)然要闡述自己的觀點(diǎn)，他擔(dān)心沅弟這樣過于剛強(qiáng)的性格，將來會(huì)招致災(zāi)禍。因此他說：“天地之道，剛?cè)峄ビ?，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折?！薄皠偂本褪且环N勇于承擔(dān)責(zé)任、奮力拼搏的氣魄；“柔”則是對(duì)待功名利祿時(shí)謙和退讓的態(tài)度。曾國藩還具體說明了在拼搏事業(yè)、開創(chuàng)家業(yè)、在外應(yīng)酬方面要“剛”，而在追逐名利、守成安樂、居家享受方面則要“柔”。如果在這些方面沒有處理好剛和柔的關(guān)系，那么幸福的日子肯定不會(huì)長久。在曾國藩看來，在為人處世時(shí)，太柔或太剛都不是最好的方法，以柔克剛、剛?cè)岵?jì)才是最高明的境界。凡是成就大事的人，一定要善于把握剛?cè)嶂g的尺度，這樣才能自立自強(qiáng)，長久地立于不敗之地。曾國藩自己也正是靠這種圓融通達(dá)、剛?cè)岵?jì)的處世方法，才在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代解決了社會(huì)上的諸多矛盾，使他既能享有盛名，又能夠全身而退。