此篇為《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)筆記系列之六
在《如何閱讀一本書(shū)》中將閱讀分為了四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
而在分析閱讀一般是有著無(wú)限的時(shí)間對(duì)書(shū)籍進(jìn)行詳讀，細(xì)讀，在分析閱讀中又分了三個(gè)階段：整理內(nèi)容大綱階段，詮釋內(nèi)容階段和評(píng)斷階段。
如果說(shuō)整理內(nèi)容大綱階段是尋找書(shū)的骨架，那么詮釋內(nèi)容階段就是挖掘骨架中所填充的血肉了。今天就來(lái)談?wù)勗忈寖?nèi)容這個(gè)階段。和整理內(nèi)容大綱階段一樣，詮釋內(nèi)容階段 也有四個(gè)規(guī)則。
規(guī)則一
找到書(shū)中的關(guān)鍵詞并確認(rèn)這個(gè)關(guān)鍵詞在這本書(shū)中最精準(zhǔn)的詞義。
中國(guó)的文字博大精深，不一樣的斷句或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就能帶來(lái)不一樣的意義。同樣，同一個(gè)詞語(yǔ)能意味著多種詞義，不聯(lián)系上下文去理解詞語(yǔ)，最后可能得出的結(jié)論會(huì)和本書(shū)主旨南轅北轍。
就如《如何閱讀一本書(shū)》第四章檢視閱讀中的提到的粗讀，好像和略讀有些類(lèi)似。但事實(shí)上粗讀真正的意思是粗淺的閱讀，并且和略讀不同的是粗讀需要完整的把書(shū)過(guò)一遍。
再例如“閱讀”這個(gè)詞是《如何閱讀一本書(shū)》中的關(guān)鍵字，在書(shū)中用了“啟發(fā)性的閱讀”，“如何運(yùn)用你的心智來(lái)閱讀一本書(shū)，也就是如何讓自己從不太理解到逐漸理解的一個(gè)過(guò)程”來(lái)說(shuō)明“閱讀”的詞義。
規(guī)則二
找出關(guān)鍵句，從中獲得這本書(shū)的主旨。
關(guān)鍵句一般是整個(gè)論述中闡述作者判斷的部分，也就相當(dāng)于作者的觀點(diǎn)。一般的觀點(diǎn)就像語(yǔ)文課上學(xué)的議論文一樣，在最前和最后占據(jù)80%，剩下的在中間。還有一種方法就是從關(guān)鍵詞入手找到對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵句。
找到了關(guān)鍵句，基本就能找到這本書(shū)的主旨。有時(shí)在一句復(fù)雜的句子中，可能包含著不止一個(gè)主旨，這時(shí)就需要常常練習(xí)如何用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)明句子中的主旨。有趣的是當(dāng)你在做主題閱讀時(shí)，往往自己總結(jié)的主旨可以對(duì)應(yīng)多本書(shū)不同的關(guān)鍵句。
規(guī)則三
從和關(guān)鍵句相關(guān)聯(lián)的句子中構(gòu)架出整本書(shū)的基本論述。
既然找到了論點(diǎn)，就要開(kāi)始尋找關(guān)于論點(diǎn)的論述了。一般論述往往緊跟論點(diǎn)，但是在有些書(shū)中論述和論點(diǎn)有些距離。這時(shí)候就需要讀者自己將論述架構(gòu)起來(lái)，理清前后順序。
一般方法是在閱讀時(shí)順帶做摘要閱讀，將整本書(shū)的架構(gòu)一點(diǎn)一點(diǎn)勾勒出來(lái)。還一種方法就是在主動(dòng)閱讀中文章有提到的，在書(shū)的空白處作上編號(hào)或其他記號(hào)，將需要排序的句子標(biāo)示出來(lái)。
規(guī)則四
找出作者的解答，包含已解決的和未解決的。
既然論點(diǎn)論述都已經(jīng)找到，那么對(duì)之前在整理內(nèi)容大綱階段規(guī)則四中找到的問(wèn)題就可以做一一解答。
從整理內(nèi)容大綱階段到詮釋內(nèi)容階段我們不難看出除了閱讀上可以如此，寫(xiě)作上也可以用到。閱讀是由讀者透過(guò)表象去發(fā)現(xiàn)骨架和血肉，而寫(xiě)作時(shí)作者用藝術(shù)的手法將骨架和血肉隱藏起來(lái)。
詮釋內(nèi)容階段就講到這里，在下一篇將會(huì)介紹評(píng)斷階段。
3.27+顧一柳#共計(jì)30分鐘，《如何閱讀一本書(shū)》第三篇第十三章~第十五章
問(wèn)題：怎么去閱讀實(shí)用性的書(shū)
體會(huì)：實(shí)用性的書(shū)往往只是給出一些規(guī)則或者是建議，想要真正去解決問(wèn)題，關(guān)鍵還是在于行動(dòng)，并且是需要結(jié)合實(shí)際來(lái)具體分析。而評(píng)斷該書(shū)時(shí)也不能口說(shuō)無(wú)憑，武斷的下結(jié)論。
