一、學生主導一切

在中世紀的雛形大學里，學生主導著一切，博洛尼亞大學就是典型。
那時的大學教師受雇于學生，沒有師道尊嚴，受到很多約束，出城要交一筆押金，以防一去不返。
這正是現(xiàn)代社會“契約精神”的雛形。

二、教師也成立行會

教師為了和學生抗衡，也組織起自己的行會，比博洛尼亞大學晚建50年的巴黎大學就是典型。

三、大學的自治傳統(tǒng)

中世紀大學有著深刻的自治傳統(tǒng)，即便是大學內(nèi)部的學院，也一直在爭取自己獨立的法律地位，不愿被大學管轄。例如：劍橋大學有自己的校警，其所在的劍橋鎮(zhèn)警察無權管轄校方人員，但校警可以逮捕鎮(zhèn)上居民。相當于“租界”。

四、中世紀大學教什么

中世紀大學的課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是基礎性的，分別是語法、修辭和邏輯；“四藝”稍微高深一點，是算術、幾何、天文、音樂。
實用主義主導著中世紀的大學課程，這不是貴族傳統(tǒng)發(fā)揮作用的地方。

五、邏輯學的深遠影響

中世紀大學對邏輯學的高度重視，導致了西方學術重視嚴謹性和可交流性的傳統(tǒng)。
從西方書籍的書名可以看出他們?yōu)榱司珳时磉_、規(guī)范描述，付出怎樣代價。

這種語言的麻煩是累贅，但優(yōu)勢是準確，便于交流。

中國人不大講邏輯，很大程度上受了語言的制約。