文：紓涵

對(duì)于一個(gè)主持人而言，你永遠(yuǎn)可能想不到她需要掌握知識(shí)面，從剛?cè)胄械臅r(shí)候在普通話APP中學(xué)習(xí)吐字歸音，到在微信讀書上愛(ài)上白落梅美如詩(shī)畫的電子書，再到如今到喜馬拉雅上聽曾仕強(qiáng)教授講的《易經(jīng)的奧秘》。

可能隨著年齡的增長(zhǎng)，以及自己職業(yè)生涯的積累，對(duì)于所讀的書，慢慢的也發(fā)生了改變，在國(guó)家提倡文化自信，回歸傳統(tǒng)文化的大環(huán)境下，我逐步對(duì)《道德經(jīng)》《弟子規(guī)》《山海經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》等有了濃厚的興趣。當(dāng)然也包含本月在讀和聽的《易經(jīng)的奧秘》。

于大多數(shù)的年輕人而言，一聽到易經(jīng)，可能覺(jué)得是一本無(wú)比深?yuàn)W的關(guān)于“算卦占卜”書籍，當(dāng)然，起初我也這么認(rèn)為，但是當(dāng)我讀了《易經(jīng)的奧秘》重新開始認(rèn)識(shí)易經(jīng)，才發(fā)現(xiàn)里面蘊(yùn)含著如此眾多的內(nèi)容，真正的廣大精微，無(wú)所不包！

當(dāng)我聽完了曾教授講解的15節(jié)《易經(jīng)的奧秘》，不由得感嘆中國(guó)古代的文化真是了得，當(dāng)初如果沒(méi)有焚書坑儒，今天的中國(guó)該是什么樣子？

《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個(gè)“世界大同”的思想，這是全球化的必然趨勢(shì)；曾教授講到，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三大意義，其中一個(gè)便是“求同存異”，這是在全球化中發(fā)揚(yáng)我們中華民族悠久的文化的最好方式！

在《易經(jīng)的奧秘》中從可以了解到何為易經(jīng)、何為陰陽(yáng)、何為太極、何為八卦、解讀乾坤卦、乾坤人生、破解命運(yùn)、易經(jīng)與家庭、卦的數(shù)象理和易經(jīng)的奧秘。

這本書曾教授講的深入淺出，可以說(shuō)是易經(jīng)的導(dǎo)讀書，無(wú)論你是什么年齡階段，文化水平，都可以輕松自如的從中獲取智慧經(jīng)典，獲得讓我們一生受益的奧秘！

比如曾教授講到的“三個(gè)方法”：1、仰視2、俯視3、廣角。“仰視”就是要抬頭“看天”，即關(guān)注外界；“俯視”就是低頭看自己；“廣角”就是眼觀六路，耳聽八方，要用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不能只停留在一個(gè)點(diǎn)上。

再比如曾教授講到何為八卦，其實(shí)八卦是根據(jù)四象的陰陽(yáng)變化生出來(lái)的，這八個(gè)卦，就是八個(gè)符號(hào)，代表了天地間八種自然現(xiàn)象。大自然中最主要的元素，就是天和地，所以伏羲首先創(chuàng)造了天的符號(hào)，并由天，衍生出了風(fēng)，火，澤，三個(gè)符號(hào)，也就是大自然的三種現(xiàn)象。八個(gè)卦象，代表的就是地球上的八種自然現(xiàn)象，天，地，水，火，雷，風(fēng)，山，澤。這樣看起來(lái)是不是并沒(méi)有那么神秘了？

　其中有一點(diǎn)最令我感動(dòng)，曾教授說(shuō)，伏羲（包括孔子等）并不是我們推崇的“偶像”，他們是“真正為人民服務(wù)的人”，所以被人們永記心中，獲得永生！

現(xiàn)在家庭教育比較盛行，然而當(dāng)我們讀了易經(jīng)，便知道關(guān)于家庭治理的奧秘，在易經(jīng)里都可以得到。在易經(jīng)中有一卦叫做家人卦，就是專門講治家的，內(nèi)容涉及教育，婚姻以及對(duì)待問(wèn)題的智慧！

　　總之，《易經(jīng)》里面有太多有意義有大智慧的內(nèi)容，這里就不一一列舉了，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)為時(shí)不晚，所以趕緊去感受吧！