“世界第一女記者”奧利亞納·法拉奇在《我不相信神話》結(jié)尾中寫到：“我一直對尊嚴格外執(zhí)著，我曾認為最重要的是活得有尊嚴，但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，有比活得有尊嚴更困難、更重要的事情，那就是帶著尊嚴死去。對我們來說，這才是真正的考驗?！爱敃r的她已身患癌癥。

尊嚴是什么？網(wǎng)上搜索，一指尊貴莊嚴，二指可尊敬的或者不容侵犯的身份或地位。出自《荀子·致士》:"尊嚴而憚，可以為師。"比如國家尊嚴、人格尊嚴，這是從大處講。如果用在我們個人身上，則可以用一些近義詞來闡釋，比如自尊、自立、自強、骨氣等等。

每個人身上都有自己的尊嚴，有共性的標準、也有個性的要求，如果被冒犯，是很讓人氣惱的事情，嚴重一點說是一種恥辱，是對心靈的沉重打擊。有些尊嚴可以重新樹立，活得有尊嚴能做到，自己有自主權(quán)有和行動力，可以去爭取去努力。但有些尊嚴卻難以討回，比如法拉奇所說的有尊嚴地死去，大多時候自己沒有發(fā)言權(quán)，也喪失了行動力。

年輕時對老得有尊嚴、死得有尊嚴并不理解，隨著年齡增長、見識增多才對它漸漸有所感悟。

印象最深刻的是曾經(jīng)的一位同事，50多歲，某天在單位值夜班時突發(fā)腦梗，搶救過來之后全身僵硬，不能動不能言。最初大家都去看望他，他還會流眼淚，目光隨著每個人轉(zhuǎn)動，監(jiān)護儀上心跳顯示加速，說明意識是清醒的。他在醫(yī)院里躺了六七年，直到去年才去世。

后來聽說，在醫(yī)院里只有單位花錢請的護工給他洗涮、翻身、喂飯，疫情期間他的家人基本沒去看過他。他與植物人無二，特別是在后幾年里，不知是麻木了還是自己都放棄希望了，對誰都沒反應(yīng)了，只是維持著肌體的生命力，證明他還活著。

他還有尊嚴么？任憑護工隨意折騰。他們要是心情好給口飯吃，給擦擦身子；心情不好，誰會理他，反正他家人都不在，醫(yī)生護士睜一只眼閉一只眼。單位去看過他的嘆氣說他長褥瘡、后背都被硌破，這太正常了。

可悲的是：幾年中，他說不出來、無力反抗，任人擺布，自己想死都做不到，活著的唯一作用就是還能有一份工資帶給家人。這種活法，還不如當時就死去，太憋屈、太難受，還有什么尊嚴可講！

久病床前無孝子，久病也是對家人的考驗，尤其是半失能失能病人，普通人很難全面照顧，只有依托醫(yī)療機構(gòu)，維持最基本的生理機能。對我們這一代只有獨生子女的人而言，這是殘酷的現(xiàn)實。

阿爾茲海默癥患者周圍有幾位，嚴重的必須有專人看護，否則不是跑出去失蹤，就是脾氣大變，做出很多匪夷所思的行為。因為認知的嚴重退化，他們根本不知道自己做了什么，又談何尊嚴？

曾經(jīng)有一陣子，網(wǎng)上對“安樂 死”熱議。實行“安樂 死”我感覺挺人性化的，在重病難醫(yī)、無法忍受劇痛時，在自己失能時，自主選擇是死還是拖延一段時間未嘗不是好事。自己拿主意，這也是一種尊嚴；把決定權(quán)交給患者本人，這是一種對生命的尊重?？上У氖?，我國因種種現(xiàn)實問題和醫(yī)療、道德、人性等方面的顧慮難以實行，這需要法律及醫(yī)療制度的不斷完善，以后也許能得到認可。

如果有一天，我得了阿爾茲海默癥，我會在自己還清醒、還能意識到自己是誰的時候，選擇體面離去，決不能渾渾噩噩存活于世。

如果有一天，自己會預(yù)設(shè)醫(yī)療囑托，重病無治愈希望或者自我意識喪失、身體失能，不要渾身插管，不要延命措施，與其凄慘地活著，生命質(zhì)量極低，不如痛快地自我了斷，自己不受折磨，也讓家人得到解脫。

每個人都希望活著，好好地活著，年齡越大越不想離開這個世界，生病越重越怕死神降臨，只要有一絲希望就想抓住，這是人的本能。但是死亡不可避免，既然如此，病痛來臨時，把選擇權(quán)抓在自己手里，留給自己最后的一點尊嚴吧。

健康無價、尊嚴可貴，祈禱二者同在！