?為了念想，于家溝終究還是又來(lái)了。從柳林縣城驅(qū)車至雅溝經(jīng)王家莊，大概二十多分鐘便能到。此行的主要目的是追尋大山深處的金禪寺，卻不料在神魚(yú)石遇上個(gè)小插曲。
? 當(dāng)把神魚(yú)指給同行時(shí)，回復(fù)卻是魚(yú)尾巴，再仔細(xì)一瞧，微啟的笑口瞬間僵化，可不正是一條不幸被山石壓身的比目魚(yú)嗎？這可是深處內(nèi)陸大山深處的于氏先祖做夢(mèng)都想象不到的，可惜此魚(yú)已無(wú)法動(dòng)彈，因?yàn)楸饶眶~(yú)是不會(huì)橫著游動(dòng)的，看來(lái)還是先前的神魚(yú)更有靈性，飽含寓意。
?初冬，大山已略顯荒涼，沒(méi)了春日的百花炫耀、盛夏的蟲(chóng)鳥(niǎo)齊鳴、晚秋的五彩繽紛，卻是戶外徒步遠(yuǎn)足的好時(shí)候。既不用擔(dān)心蛇蟲(chóng)叮咬、野貓突襲，又草枯葉落、視野開(kāi)闊。即使偶有風(fēng)寒，只需稍微走動(dòng)便不會(huì)覺(jué)冷。
?土坡、小徑、石板路，天然石階、亂石灘，既前行又摸索。石化的苔鮮、散落的奇石、枝中的鳥(niǎo)窩、大山的年輪，都會(huì)留你稍作停頓，凝神思忖。
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?一路上走走停停，奇趣不斷，最讓人欣喜的是無(wú)意中的回眸和抓拍，卻捕捉到了此前從未聽(tīng)聞的幾處景致，不得不為其絞盡腦汁思索美名。
? 天梯就在林場(chǎng)管護(hù)站瞭望塔前的土坡下，至山頂通向溝底，一以貫之、渾然天成，時(shí)緩時(shí)陡、略有扭曲。此前在別處發(fā)現(xiàn)此類地型時(shí)，還慨嘆若能一直相通至下該有多好，想不到今果然就覓得一處，也算有緣。看著石階上雜亂無(wú)章的劃痕，也許這還是于公過(guò)往歇腳時(shí)的隨意刻劃。
? 從天梯至下前行不遠(yuǎn)，稍一仰頭便是臥虎山。虎頭從山東角探出，更有意思的是虎耳，看上去還像一只正蓄勢(shì)待捕的青蛙。二者一上一下，凝視遠(yuǎn)方，對(duì)身下的路人不屑一顧，只一心守護(hù)著前方山底的“官帽”。
?官帽山就在臥虎山底，兩條小溝對(duì)稱彎曲，遠(yuǎn)觀酷似清代官帽——頂戴花翎，而放置的位置恰好是從于家溝面向京城。三百年前當(dāng)于成龍每每從此經(jīng)過(guò)之時(shí)，該在作何感想？其大器晚成，從一荒蠻之地的小縣令，一生三次被舉“卓異”，始終有貴人相持，更能遇上康熙這個(gè)“千古一帝”的大加賞識(shí)，會(huì)不會(huì)還與此地有關(guān)？
?順著村人指引，從官帽山右側(cè)小溝循入，溝里環(huán)境大致相同，你若思量其他，回過(guò)神時(shí)恍如時(shí)空停滯，繞來(lái)繞去怎還在原地？走那都一樣，諸葛亮的《八陣圖》便是這道理。繼續(xù)前行不多會(huì)，豁然開(kāi)朗，來(lái)到一塊開(kāi)闊地，隱約可見(jiàn)建筑物，必是金禪寺到了。
?由于村人已將寺內(nèi)碑文拓回，不必要在此細(xì)讀，待返回后再詳加考證。倒是二樓東側(cè)的古墓碑，勾起了我的遐想。明隱士梁公之墓？……還特意標(biāo)明朝代，這便說(shuō)明很可能是明朝以后所立，當(dāng)朝的話自不必贅言。而相傳金禪寺為于成龍子孫所修，看來(lái)在修之前這位明代梁公已早在此隱居了。為何要建此寺，又在此修建，對(duì)此，我作了個(gè)大膽的推測(cè)。
?于成龍生在明末清初，正是改朝換代的巨變期，而這位梁公也生活在那個(gè)年代。他可能是位明朝的官宦或者學(xué)者，深受儒家忠君思想影響，不愿做大清的順民，于是攜家?guī)Э趤?lái)到這大山深處隱居。也確實(shí)尋了個(gè)好地方，院前一股山泉流經(jīng)，周遭一片開(kāi)闊地便于耕種，這樣基本的生活條件得以滿足，從此再不聞天下事，悠然自得，何等快哉！
?忽有一天，一年輕后生登門造訪，其實(shí)他已不是第一次路過(guò)，只是這次突遭大雨跑了進(jìn)來(lái)。此人便是在安國(guó)寺苦心攻讀的于成龍，正要去西邊的于家溝回鄉(xiāng)拜祖。又遇山洪暴發(fā)，不得不多住幾日，于是二人促膝而談、說(shuō)古論今，相見(jiàn)恨晚、引為摯交。于成龍生前必多次跟兒孫提及梁公，以后的故事自然也就順理成章了。
?金禪寺稍往后便是羊背坡，這里也有一遺跡?！把虮称拢伩坼?，牛過(guò)來(lái)刮肚膛，羊過(guò)去刮耳朵”。在于家溝多少年來(lái)都流傳著這么一句話，可今人卻不知如何解釋?？磥?lái)要想弄個(gè)明白，只有深入其中一試了。
?進(jìn)出的洞口窄小，人必須躬身，牛的話自然會(huì)刮肚膛，羊必定刮耳朵。鍋扣鍋？東西兩面是兩個(gè)半間窯洞的樣式，形似兩口相向的鍋，不知這樣解釋合理不。在西面有一小口通向二樓，樓上已破敗不堪，不過(guò)大體樣式跟一樓相似。若在新時(shí)每層都相對(duì)封閉，二層扣在一層上，是不是也算鍋扣鍋？這里相傳用來(lái)養(yǎng)虎，我卻不以為然，但其特殊造型必有特別用意，類似塔型更可能與宗教有關(guān)，這個(gè)已很難考證。從這再往東百十米就是清泉的源頭。
?準(zhǔn)備返回時(shí)，村人又指在金禪寺和羊背坡之間還有一古墓。這不會(huì)就是相傳的金禪寺和尚懸棺墓吧，探秘的興致立馬又被勾了起來(lái)。果真不多會(huì)，墓口就被找到，稍加修整，村人便溜了進(jìn)去。
?盡管墓室看上去保存完好，墓內(nèi)卻早被盜掘一空，就連掛懸棺的鐵環(huán)也不能幸免，只留下幾個(gè)釘口。想來(lái)也是，大隱隱于市，在這僻靜的古建身旁，怎可能獨(dú)善其身。
?歸途中，望著遠(yuǎn)處的山神廟，那里又曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么？……
? ?還有迷人的駱駝嶺，我們多會(huì)才能相遇？
? ?相信用不了多久……
