《中國(guó)神話通論》是袁珂先生的中國(guó)神話系列中的一本，也是我私心以為最適合入門的一本。雖然書里不可避免地有一些時(shí)代烙印，但是依然好看。

作為一個(gè)十年沒碰過(guò)語(yǔ)文的純正理科生，最震驚的是看到老先生說(shuō)“神話是唯物主義的”，說(shuō)神話不等于仙話。

某某人入山采藥遇仙人點(diǎn)撥，或是某某人修煉得道獲得長(zhǎng)生，那是仙話而不是神話。

神話是什么呢，是女媧補(bǔ)天，是大禹治水，是精衛(wèi)銜微木，是共工怒撞不周山，。

這為我解開了一個(gè)多年的疑惑，為什么有些“神話故事”讀起來(lái)讓人神清氣朗，有些卻味同嚼蠟。

老先生說(shuō)神話是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，是人們解釋自然、改造自然、追求美好生活的嘗試和寄托，是唯物主義的、是進(jìn)步的；而仙話是統(tǒng)治者為了種種目的馴化被統(tǒng)治者編造出來(lái)的，是“無(wú)恥”文人脫離現(xiàn)實(shí)的幻想，是唯心主義的、是低級(jí)且“邪惡”的。

由于階級(jí)出身不同，它們的風(fēng)格也大不不同。神話剛健、質(zhì)樸、清新，有赤子之心也有恢弘想象；仙話軟弱、虛偽、庸俗，勸人從善是為了方便管理，追求長(zhǎng)生更是虛妄之極。

我們的神話是英雄主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。

英雄是神話的魂魄，他們是勞動(dòng)人民的杰出代表，他們可能沒有通天徹地之能，但他們自強(qiáng)不息，博大堅(jiān)韌，與天斗，與地斗，與不仁的統(tǒng)治者斗，砍去頭顱的戰(zhàn)士以乳為目持干戚而舞，太陽(yáng)作威作福就干脆射下它們，他們賜予了神話靈魂。

浪漫是神話的血肉，倒地的巨人手杖化為桃林，美麗的女子奔向月亮，萬(wàn)流落入歸墟，瑯玕長(zhǎng)在昆侖，瑰偉的想象讓神話變得鮮活美麗豐饒。

現(xiàn)實(shí)是神話的筋骨，每個(gè)神話背后都凝著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和行動(dòng)，可能是有人嘗了百草，幫人們找出適宜培育的植物；可能是有人率部族贏了戰(zhàn)爭(zhēng)，為人們爭(zhēng)得了一段和平；可能有人只是想挖出一條出山的路，使子子孫孫不再受困于大山。從群眾中來(lái)，到群眾中去，現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)土壤使神話得以屹立。

這種結(jié)合讓我們的神話有別于其他民族的神話，也注定這是不受統(tǒng)治者歡迎的神話。幾千年來(lái)，神話化入歷史，淪入仙話，又在今日成為某些創(chuàng)作的噱頭。但因?yàn)樗l(fā)于人民，因此歷經(jīng)波折，卻仍頑強(qiáng)地留下了種子。不知不覺中，這些神話其實(shí)已經(jīng)是我們民族魂的一部分，早已融入民族血脈，不可分割。