在我與一個學生討論語文的學習問題時，深深地感受到孩子成長進步的最大障礙是什么了，那就是，許多人都常常存在的一個問題：過去的事，其實從未在心里過去，縱使事過多年，仍然耿耿于懷，梗在心里，每每想起，憤憤難平，并以此斷定，現(xiàn)在、未來，也不過如此！
我這個學生，他對語文學科極其有情緒，以致到了見語文課本就煩、見語文老師就惡心的地步。其實這樣的學生絕非個別，幾乎每年到高二時，教高二的語文課，特別是教高二的理科班，幾乎都要遇到這樣的學生：只重理科的學習，幾乎完全輕視文科的學習，特別是語文學科的學習。作為語文教師，面對這樣的學生，常常感到既無奈又氣憤，原本很重要的語文學科，一度是主科的語文學科，在這樣的理科生的眼中，早已被邊緣化了，孩子們總是帶著一種極功利的純分數(shù)的心態(tài)衡量語文的學習，而語文往往又不能很快地滿足他們的功利心——取得高分，這加劇了語文在他們心中學習的無力感。但學生對語文的情緒往往并非僅僅出于考試不易得分，因為每一個人的心中其實都有一種語文的情結：有文采，有思想，有思路、有學問、有個性地表達自己、闡述事理。誰會真正地覺得語文是無用的學科呢？
那么是什么讓語文在他們心中完全地死掉了呢？
下面是我與學生阿杰的一次談話：
師：我在講這個知識點的時候，要求大家一步一步地按照我黑板上的板書要求記筆記，這樣一堂課下來，正好形成關于這一知識點的完整的知識板塊，而且有概念、有要點、有例子，而且以后碰到這類問題也會輕松地依照這次分析解決，可是你怎么只記了個例子，其它什么都沒有？為什么不認真做筆記呢？很明顯你本來也并不很熟悉這個知識啊。
生：我覺得那沒有意思，沒有用。
師：那么你評判一個知識有沒有意思、有沒有用的標準是什么呢？你憑什么說這個知識點就沒有用呢？
生：我感覺它沒有意思，沒有興趣，可能它有用，但都覺得一點不實用，這些東西將來誰也不可能用。
師：我明白了你的想法，那你判斷某一知識對你有用還是沒用的標準是什么呢？也就是你憑什么判斷這個東西對你有用還是沒用，何時有作何時沒用呢？
生：憑感覺，另外，我是理科生，除了高考之外，考上大學后我覺得不可能再用到你講的這些東西。
師：你靠的是感覺和對未來的推測，以此來衡量現(xiàn)在是學還是不學，說白了你是用一種很不實際的東西在為自己的現(xiàn)在設立一道學習的屏障，尋找一個不用好好學語文的理由，你這個理由雖不實際，但卻很實用，而且還言之鑿鑿，理直氣壯，我且不和你爭論未來你到底需要不需要語文，未來用得上用不上語文，因為這個問題我認為沒有和你討論的價值，針對這種狹隘、短視、功利的思想觀點，我現(xiàn)在不表示反對，這是你們這個年齡許多理科生都出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，其實我倒個人覺得你也不會真正的認為學好語文對你未來沒有用處，沒有大用處，你之所以說出這樣的話，最主要的因素是你現(xiàn)在對語文早已失去了興趣和學習的動力，或者曾經(jīng)多次的努力，換來的總是毫無進步的成績，所以致使你現(xiàn)在課堂很不認真，很不想聽課，更不想與我努力配合，有時即使想配合也配合不上，甚至覺得我講的許多東西你聽都聽不太懂，我說的有沒有道理？
生：其實我也不是不想學好，誰不想學好啊，不過我從初一到現(xiàn)在，四年多了都是這個樣子，學也那點分，不學也那點分，差和別人也差不太多，好也和別人好不太多，學著學著就沒勁了。
師：哦，那你四年多了都這樣，“這樣”到底是個什么樣?。克哪甓嘁怀刹蛔?，明明這樣學沒有效果，沒有興趣，你竟能“這樣”了四年啊。你可真能忍耐，真能堅持，那你為什么還要這樣堅持呢？有沒有考慮過要改變你的四年來的“這樣”??？
生：不知道怎樣改變。
師：按照我的方法改變。
生：老師，能不能快點，我還有好多題沒做呢，明天還得交呢。我以后好好聽課不就行了?！?/p>
我知道，這次談話已基本失敗了…………
于是我最后再問他一句：你從什么時候開始非常非常地討厭語文，是不是因為那個時候的一個語文老師？只問你最后這一個問題，如實回答后我們談話就結束。
生：初一下期我當時的那個語文老師，他太惡心了！
師：好的，我明白了，今天的談話結束，好好地回去寫作業(yè)吧。
因為我知道，語文，在他的心中，確乎已經(jīng)死掉了。在這樣的學生面前，生氣是無用的，責備更是無聊的。因為，責任，很多情況下不是由他而起的。
而他現(xiàn)在對語文的反映，基本源于當初的那一種情緒的投射——雖然事過多年，但對于我的語文課的情緒，有不少源于那種“派生”的情緒。因為自從我一接觸到這個學生，我就發(fā)現(xiàn)他從來沒有在語文課上認真過一次，永遠是一種不屑的表情。這就是派生情緒，或叫情緒轉移。他之所以這樣，源于他的經(jīng)歷，那段對“語文及語文老師超級惡心”的經(jīng)歷，是他成長系統(tǒng)的一部分，他的每一個學習的階段，都是他成長系統(tǒng)的一部分，過去、現(xiàn)在、未來，都是平等的，只是他不知道，過去的已經(jīng)過去，但在他心里沒有過去，在他心里，當初因為語文學習、因為語文老師發(fā)生的一幕幕從來都沒有過去，我不知道當初究竟發(fā)生了什么，但我能感覺到那種惡心的狀態(tài)，在他心里一刻都沒有消失，過去的根本沒有過去，他沒有活在當下，他一直活在他過去的心里。而未來的事情還沒有發(fā)生，但他卻一直在評判沒有發(fā)生的未來：如將來我不可能用上現(xiàn)在你講的東西，你講的東西未來我也用不上。都是多么單一的思維，這種思維模式，讓孩子很容易一遇到解決不了的問題，就會停滯不前，牢牢地被那一時的情緒所牽絆，即使事過多年，也走不出那個陰影。致使當下的時光沒有力量。
我與阿杰的那次交流，其意義也不過是打一套太極拳熱熱身而已，絕無通過一次談話，扭轉他人一生的妄想。倘若有緣，再慢慢化解吧。任何的急于求成，都是對事實的不尊重，都是對其自身成長系統(tǒng)的不尊重。
由此我又想到臺灣腦科學家洪蘭教授講課時舉到的一個例子：
一個女教授在美國帶研究生期間，一次外出到銀行取款，突然被人搶劫了，當警察趕到問歹徒長相時，她說：當時只顧緊張了，只看到黑洞洞的槍口，沒有看到人的長相。于是此事不了了之了，這個事情算是過去了吧？但她從此對她的研究生莫名其妙的反感起來，一看到他就覺得他樣子怎么突然變得這么丑陋，特別是一副喜皮士的樣子，大胖臉、長頭發(fā)，穿著破洞的牛仔褲，還有口臭，真的是厭煩得要死，可這明明是自己招來的研究生啊，以前也沒覺得這個人這么讓人厭煩。再過一段時間，有警察傳話說，抓住了幾個劫匪，請這位女教授辨認一下，看是不是當初報案時的那個歹徒，而女教授到警局后，一眼便認出了搶劫自己的劫匪，這個劫匪竟然跟自己的那個研究生長得好像。
這個事例，洪蘭教授是在證明有些東西雖然記不清，但卻轉化到了潛意識之中，只要時機到來，會瞬間激活成為意識。而我想說明的是那個倒霉的研究生，不知道怎么著了就突然被自己的教授厭惡得要命，還全然不知是怎么回事，而這位女教授自己也莫名其妙地把對那個歹徒的情緒遷移到了自己的研究生身上，越看越煩。
這也再次說明，過去的事，往往是過不去的，特別是過去的讓自己痛苦、反感、惡心、難看的事情，從來是不會輕易地從自己心里過去的，有不少人還說，時間是最好的良藥，會慢慢把曾經(jīng)的一切淡忘，把一切傷痛治愈，把一切痕跡平復，然而這只是一種自我麻痹而已，因為在絕大部分人心中，過去的很難過去，常常深梗于心，隱隱做痛，而又痛不可知，畢竟時間過去了很久，甚至都忘記了那是什么人什么事，但時間卻讓它們進入了潛意識，那種痛苦卻分明地留了下來，最可怕的是，這種潛意識會直接而又悄無聲息地將情緒轉移到當下現(xiàn)實中類似的、而又不相干的人與事上，從而拒絕、批判、厭煩、排斥，從而為自己當下及未來的發(fā)展，無形中設下一個又一個心理的屏障。
讓過去的過去，不為之糾結停滯，需要能夠接納那個曾經(jīng)讓自己痛苦的過去，并且感謝那個過去，因為那雖然痛苦，但卻是自己生命的一部分，我們無論如何不可能把一段不喜歡的經(jīng)歷從自己的生命中剔除，既然是生命的一部分，那么每一個發(fā)生過的部分都是我們生命的必然，唯有接納，唯有允許，唯有感謝，才能安然地面對當下，珍惜當下，安于當下，同時展望未來。
