最近發(fā)現(xiàn)，自己的生活確實在某些層面與周圍人不同。

不同在于自身主動的被各種社群所裹挾前行。

于是在元認知上，發(fā)現(xiàn)自己與周圍人認知上的不同，或者說是認知意向上與探究深度的差異。

正如同事阿姨說過的，“哎呀，我與我家那口子也沒啥感情，稀里糊涂的過到了現(xiàn)在，這不孩子也大了，那還能有啥…?！?/p>

其實阿姨的話，對我來說是很有意思的，生活會有各種認知意向上因果性的不同，可與其設(shè)身處地的生存自有一番自洽來說，誰又是誰的一葉障目呢？

曾看過似乎不是很主流的書籍《存在與荒謬》，用社會學角度來分析其嫖娼賣淫背后的深層原因。

而作為一個生存于群體中的個體，時常會想起盧梭的話，“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸?！?可對于盧梭本人，個人認為他腦子有坑。

那為什么會存在娼妓呢？或者說娼妓為何被定義呢？這細細琢磨起來是有些滋味的。

想起在姜建強筆下的《另類日本史》中于性虐游戲而言，對西方用皮革與日本用繩索的差異文化的分析，其中順便提到了SM的出處——薩特伯爵。

同事說我喜歡沉浸到書的世界里，可他們不知道的是我的困惑卻是來自現(xiàn)實中所謂的理所當然，可能認知意向上會有局限，可這也正是為了看清障目一葉做出的努力。

加油。

學到的新詞匯“認知意向”。

關(guān)于砥石（磨刀石）與廚房刀具（菜刀）

關(guān)于砥石，目前使用的是人工燒制的，有120目棕剛玉、240目綠化硅、320目、400目橘紅與1000目白剛玉

目數(shù)，什么是目數(shù)呢？或者說目數(shù)意味著什么呢？

目數(shù)越低的砥石越粗糙且下鐵快其研磨后刀鋒拉絲越粗糲，反之亦然。

目前使用的刀具是上海鉻鋼制，其市場價位估計為百元以下可購得。

開刃來說，80目與120目皆可，重點是中研，分使用情景與刀具本身的材質(zhì)。

只說正在使用名為“金立人”的刀具，若只是切蔬菜，使用320目橘紅研磨為宜，若切大量的肉類，可在320目的前提下使用1000目白剛玉研磨，可提高其刀具使用的持久性。